大观园“鸂鶒”从西湖飞来

      土默热

昨晚读姬健康网友的红学论文《唐朝的“鸂鶒”是如何飞进清朝的》，文章旁征博引，搜罗极富，论证了《红楼梦》大观园中出现的“鸂鶒”，来自于《开元天宝遗事》卷下所述的“被底鸳鸯”故事。并以大量事例证实，唐宋文人多吟咏“鸂鶒”之文学作品，元代以后，鸂鶒之名几乎在诗文中消失，真正的鸂鶒早已灭绝。《红楼梦》创作的那个时代，“鸂鶒”两字只能从古书上来，现实生活中并不存在。

姬健康网友的研究结论，前半部分应无异议，后半部分似有待商榷。古人所称的“鸂鶒”亦作“鸂<</span>氵鵣>”，乃是一种水鸟，形似鸳鸯而稍大，常雌雄偶游。因其体态多紫色，故亦称“紫鸳鸯”，唐代大诗人李白诗中的“七十紫鸳鸯，双双戏庭幽”，指的就是鸂鶒。至于当代学者对“鸂鶒”的研究，有人说它就是鸳鸯的别称，有人说它是凤头潜鸭的古称，众说纷纭，莫衷一是，多属揣测之语，无须多辩。

“鸂鶒”和“鸂<</span>氵鵣”>”两个词汇，指的是同一种水鸟，意思本没有区别；其中“鸂”字两词用字相同，但“鶒”字与“<</span>氵鵣”>”字却不同。由于后世之各类辞书中，多收入“鸂鶒”一词，而没有收录“鸂<</span>氵鵣>”一词，以至于至今各类平面词典及网络词库中，均未收录“<</span>氵鵣>”字。本人又不熟谙网络造字程序，所以在本文编撰过程中，也只能以“<</span>氵鵣>”字代之，相信读者诸君能够谅解其中苦衷。

《红楼梦》中的“鸂鶒”，出现在书中第三十回《宝钗借扇机带双敲龄官画蔷痴及局外》：端阳节这天下了大雨，梨香院中顽皮的小戏子宝官、玉官等和袭人开玩笑，“大家把沟堵了，水积在院内，把些绿头鸭、丹顶鹤、花鸂鶒、彩鸳鸯，捉的捉，赶的赶，缝了翅膀，放在院内玩耍……”。需要注意的是，当代校印本《红楼梦》写作“花鸂鶒”，而庚辰本《石头记》影印本原文，则写作“花鸂〈氵鵣〉”。

再查《开元天宝遗事》卷下“被底鸳鸯”篇的记载：“五月五日，明皇避暑游兴庆池，与妃子昼寝于水殿中。宫嫔辈凭栏倚槛，争看雌雄二‘鸂〈氵鵣〉’戏于水中。帝时拥贵妃于绡帐内，谓宫嫔曰：“尔等爱水中‘鸂〈氵鵣〉’，争如我被底鸳鸯？”五月五日为端阳节，与《红楼梦》书中“花鸂〈氵鵣〉”出现的日子相同；使用的也是“鸂〈氵鵣〉”一词，与《红楼梦》的用词亦复相同，当非偶合。

《开元天宝遗事》乃五代时王仁裕所撰，并非记录“鸂〈氵鵣〉”最早的作品。其实，从唐代到清代，诗人歌咏“鸂〈氵鵣〉”的作品一直不绝如缕，且歌咏的多是杭州西湖的“鸂〈氵鵣〉”。唐代与白居易交往甚密的诗人李绅，便有《重别西湖》一首，叙述自己对湖上鸂鶒的怀念，诗前小序曰：“东去日前，别湖中双鸂鶒、翡翠、早梅等三题。及西来，则鸂鶒、翡翠悉皆翔失，梅衰秋叶，重起前叹耳。”

到了宋代，隐居西湖孤山以“梅妻鹤子”著称的诗人林逋（林和靖），有一首《池上春日即事》，记叙自己隐居生活中与鸳鸯、鸂鶒的交集：“鸳鸯如绮杜蘅肥，鸂鶒夷犹翠潋微。但据汀洲长并宿，莫冲烟霭辄惊飞。已输谢客清吟了，未忍山翁烂醉归。钓艇自横丝雨霁，更从蒲篠媚斜晖。”

及至元代，曾任江浙道提举的诗人艾性夫，在其《孤山晩稿》中有《春溪二首》，记叙自己所见西湖鸂鶒在水中觅食的场景：“懒溪晴稳麦风斜，桥影欹倾水见沙，十里荒陂自春色，一双鸂〈氵鵣〉啑杨花。 雨香云嫩散朝晖，细草初肥緑满溪，无数落花莺背上，避人帯入栁阴啼。”

明代著名画家兼诗人岳岱，在其《武陵精舍六首》中，也写到了江边鸬鹚、鸂鶒在水边渔梁上晒翅的情景：“白石何累累，流水亦复急。茅茨对夕晖，敝笋待鲜食。晒翅满渔梁，鸬鹚与鸂鶒。”另，明代大官僚诗人李东阳，在其所作《荷鹭图为薛御史作》、《题画》诗中，也两次提及鸂鶒：“鸳鸯鸂鶒似争春”。

清初著名的女子诗社“蕉园诗社”祭酒柴静仪有诗《与亚清集于园林》：“月榭云楣结构新，一尊相约玩芳辰。红翻‘鸂〈氵鵣〉’山塘小，碧点蜻蜓涧水春。酒兴渐随花事减，诗怀偏与药囊亲。风流文采兼闲雅，闺阁如君得几人？”。柴静仪与蕉园姐妹结诗社的活动场所在杭州西湖西溪山水间，她们所见之‘鸂〈氵鵣〉’亦应在这里。

柴静仪此诗作于何时无考，但从“酒兴渐随花事减”一句看，当在某年的端阳节前后，与《开元天宝遗事》及《红楼梦》中“鸂〈氵鵣〉”出现的时间基本相同；她在诗中把这种水鸟不写作“鸂鶒”而写作“鸂〈氵鵣〉”，与《开元天宝遗事》及《红楼梦》的用词亦复相同。

同样的端阳节时分，同样的水池中“鸂〈氵鵣〉”，《红楼梦》创作素材与蕉园诗社姐妹及《长生殿》故事的渊源关系由此可见一斑。尤堪注意的是，“鸂〈氵鵣〉”这种美丽的水鸟，并非唐宋以后就绝迹了，而是仍生活在《长生殿》作者洪昇的故乡杭州西湖、西溪犹如如人间天堂的苍翠山水间。

清雍正朝《浙江通志》第五册卷一百七“物产”一篇中，就记载浙江温州府的贡品有此水鸟：“‘鸂〈氵鵣〉’，隆庆乐清县志：其羽五色，善敕水取鱼。”浙江省永嘉县至今还有一个“五〈氵鵣〉乡”，“五〈氵鵣〉”之得名，相傳因旧时獵人在此發現水邊有五隻美麗的水鳥“鸂〈氵鵣〉”，因而取此名。后人因为这个〈氵鵣〉字难写难认，而使用谐音妄改为“五尺乡”。至今“五尺乡”的网站上，尚猜测说该乡名中使用的“氵鵣”字，是因“鸂鶒”二字書寫複雜，每字取一部分組合而成的人造字。

“氵鵣”字是由“鸂鶒”二字每字取一部分組合而造成么？这是今人望文生义的妄解。“鸂鶒”与“鸂〈氵鵣〉”之名均古已有之。唐代杜甫、孟浩然、温庭筠、李群玉等著名诗人的诗中，歌咏这种水鸟均用“鸂鶒”二字；到了宋代，宋徽宗皇帝御府所藏《宣和画谱》上著录的花鸟画中，约有六十张作品画有“鸂〈氵鵣〉”，其题名均为‘鸂〈氵鵣〉’，如芙蓉鸂〈氵鵣〉图，山茶鸂〈氵鵣〉图，桃花鸂〈氵鵣〉图，秋荷鸂〈氵鵣〉图，杏花鸂〈氵鵣〉图，等等。

时至元代，“鸂〈氵鵣〉”一词并未淡出文人笔下，而是主要出现在元曲中，并且与杭州发生了密切关系。如曾瑞的元曲【般涉调】“哨遍·秋扇合欢制”中，便有“穿花‘鸂〈氵鵣〉’偏斜落，出水鸳鸯颠倒飞，浑乡得繁华异”之句。冯士颐的竹枝词中也说：“鵁鶄‘鸂〈氵鵣〉’日相从，好个南峰与北峰。再看双投桥下水，新开两朵玉芙蓉。”诗中的“南峰”、“北峰”、“双投桥”均为杭州西湖景物，可见此词歌咏的“鸂〈氵鵣〉”，乃西湖中偶游的“鸂〈氵鵣〉”。

再如元睢玄明的散曲《咏西湖》【七煞】中，亦有“见胡蝶儿觅小英，游蜂儿采嫩蕊，莺声娇转藏花卉。白苹洲沙暖鸳鸯睡，红蓼岸泥融燕子飞。小鱼儿成群队，翻碧浪双双鸥鹭，戏清波队队‘鸂〈氵鵣〉’”之句。《咏西湖》曲本咏的是“钱唐自古繁华地”之景，“兰麝香凄迷葛岭，统罗丛盈满苏堤”。“山旖旎妖妍如西子，水回环妩媚似杨妃”。这样，又将西湖之“鸂〈氵鵣〉”，与西子和杨妃发生了意义上的关联。

到了清朝，康熙五十五年（1716）修成的《康熙字典》，也收录了“鸂鶒”一词，见《康熙字典》第1494页第11字：“鸂鶒，水鳥也。【謝靈運·鸂鶒賦】覽水禽之萬類，信莫麗於鸂鶒。”《康熙字典》用晋唐诗人诗中的用词“鸂鶒”，统一了“鸂鶒”、“ 鸂〈氵鵣〉”的两种说法。《康熙字典》自修成问世后，遂成为文人笔下遣词用语的最权威依据，自此鸂“〈氵鵣〉”一词就很少见诸文人笔下了。倘是《康熙字典》问世后的文人（如曹雪芹）创作《红楼梦》，只会使用“鸂鶒”一词，而绝不会使用“鸂〈氵鵣〉”的。

洪昇是清顺康年间人，逝世于《康熙字典》修成之前的康熙四十三年（1704），生前笔下当然未受《康熙字典》约束。其一生文学创作，深受晚明文化气脉熏陶；作为昆曲大家，受元曲影响甚深；热衷《长生殿》创作，为杨贵妃题材“乐此不疲”。《红楼梦》是用戏剧手法创作的小说，是《长生殿》旧谱填新词。根据以上分析，他在“翻碧浪双双鸥鹭，戏清波队队鸂〈氵鵣〉”的三生石畔创作《红楼梦》，心中怀着唐玄宗的“被底鸳鸯”故典，在书中使用“鸂〈氵鵣〉”而不用“鸂鶒”，就势所必然，一点也不奇怪了。

2015年10月2日