——以王超的《日日夜夜》①为例 

袁庆丰

（中国传媒大学经济与管理学院，北京，100024） 

摘要：穷人暴富的低端故事不是《日日夜夜》的重点，编导只是借助了当下社会的热点现象和人们渴望的财富问题，关注讨论了一个哲学领域的问题：有了钱以后会怎样？财富真的能改变人的道德观念和命运吗？作为人类命运的个案展示，影片的叙事不仅体现出汉民族文化的沉重底蕴，而且在伦理层面对禁忌（乱 =伦）和 情  欲的拷问与表述，也具备独特的表达方式和艺术价值。而所有这些，都是在有意强调的自然背景、社会背景和文化背景中展开体现的。

关键词：命运；低端叙事；高端叙事；禁忌；乱  -伦；汉民族文化；

On Aesthetic Quality and Philosophical Thought in the Films of the Sixth Generation of Chinese Directors: Analysis of Wang Chao’s Night And Day

                                 YUAN Qingfeng

(Economic Management School, Communication University of China, Beijing, 100024)

Abstract: Making great fortune overnight is not the emphasis in Night And Day, which use current hot topics and people’s hunger for fortune to focus on a philosophical question: What will happen after getting a good fortune? Can fortune change people’s moral values and fate? To describe people’s life, the narration of film not only embodies the cultural traditions of Han nationality, but also has a particular style and art value by questioning tabo o, in ce  st and ardor at the level of morality. All of these are explored against special natural, cultural and social background.

Key words: fate; low-end narration; high-end narration; ta b oo; in c e st; culture of Han Chinese 

甲、前面的话

《日日夜夜》开始不久（9分钟处），有一段民工们下井干活前聊天的镜头。他们说的中心意思是：你得去弄钱；有了钱，好吃好喝不说，还能弄到女人；没有钱，你什么也干不了；而有了钱，一切都好办了，啥事都容易多了。这一段看似个人化的方言旁白，当然是有感而发，但更重要的，这是编导为影片安排的“点题”之笔。观众看到的是主人公如何有了钱，这属于世俗层面的叙事。紧接着要面对的，就是一个终极性的问题，有钱以后会怎么样？人的一生究竟应该怎样度过？这就涉及高端叙事。换言之，穷人暴富的低端故事不是《日日夜夜》的重点，编导只是借助了当下社会的热点现象和人们渴望的财富问题，关注讨论了一个哲学领域的问题。作为人类命运的个案展示，影片的叙事不仅体现出汉民族文化的沉重底蕴，而且在伦理层面对禁忌（乱  伦）和情  欲的拷问与表述，也具备独特的表达方式和艺术价值。而所有这些，都是在有意强调的自然背景、社会背景和文化背景中展开体现的。

乙、《日日夜夜》：道德良知对个体命运的掌控

……

丙、《日日夜夜》：对汉民族文化底蕴的体现

……

丁、《日日夜夜》在情  欲 心理及其艺术表现上的特征

……

戊、《日日夜夜》中的背景呈现及其意义

……

己、结语：

《日日夜夜》达到的高度、深度和广度，在第六代导演中是极为罕见的。这部电影，已经突破了包括王超自己在内的“第六代”导演近十年来在思想和艺术领域的成就，其努力的层次、达到的深度，已经进入到哲学范畴——这一方面，目前似乎只有姜文能与之齐肩。对王超自己来说，这部影片在思想性、艺术性和社会性方面的努力，也不比他自己2001年编导的《安阳婴儿》逊色。就这个角度而言，对于《日日夜夜》的评价，再多的赞赏和溢美之辞也不为过。

注释：

①  时长：89分钟；编剧、导演：王超；剪辑：周新霞；作曲：秦文琛；主演：刘磊，王澜，肖明，王铮，孙桂林；劳雷影业有限公司、罗森电影公司、法国电影艺术、中国电影集团第四分公司联合摄制；中国电影集团公司、中国电影合作公司联合出品。影片荣获2004年法国南特三大洲电影节之“金热气球奖”（最佳影片奖）、电影导演“南特城奖”（最佳导演奖），以及青年评委“最佳影片奖”。

参考文献：

[1] 《一个死者对生者的访问》，编剧：刘树纲；导演：黄健中；摄影：赵非；美术设计：石建都；主演：范刚，常蓝天，林芳兵，达里，史可，纪元；北京电影制片厂1987年出品。

[2] 陈垣.陈垣学术论文集（第一集）[M].北京:中华书局,1980:305.

[3] 林悟殊.波斯拜火教与古代中国[M].台北:新文丰出版公司:1995.

[4]《人鬼情未了》（Ghost），编剧：布鲁斯·乔伊·罗宾（Bruce Joel Rubin）；导演：杰瑞·扎克（Jerry Zucker）；主演：帕特里克·斯威兹（Patrick Swayze），黛咪·摩尔（Demi Moore）；帕拉蒙影业公司（Palamount Picturesque.Inc.1990年出品。

[5]《菊豆》，编剧：刘恒；导演：杨凤良、张艺谋；摄影：顾长卫、杨轮；配乐：赵季平、Ru-jin Xia；剪辑：杜源；主演：巩俐、李保田、李纬。中国电影合作制片公司、中国电影输出输入公司、德间书店、西安电影制片厂1990年出品。

[6]【英】哈夫洛克·埃利斯.性心理学[M].陈维政，王作虹,周邦宪,袁德成,龙葵,译,贵州人民出版社,2004:127.

附注：本文最初发表于《学术界》2012年第10期，（合肥，单月刊，CSSCI；【引用模式】袁庆丰.第六代导演作品的审美高度与哲理思辨——以王超的《日日夜夜》为例[J].学术界,2012(10):123～131.），其文字完全版（配图）作为第四章收入《新世纪中国电影读片报告》（中国传媒大学出版社2014年版）一书时略有删节。特此申明。