拈一炷清香敬于佛前

   大年初一烧香拜佛，成了我很多年来的一个习惯。记得，有几次，为了赶上烧头香，年三十的晚上，时钟敲过11点，我和母亲、妹妹就满怀希望从家里出发，去离家两公里左右的“道院”烧香。

   “道院”，顾名思义，不是佛家寺庙，而是道一座道观，道院也没有和尚或者尼姑，只有几个“野道士”。以前，我不懂“野道士”是何意，后来，长辈们告诉我，所谓野道士，是指平日里是不居住在道观里的，只有初一、月半等特定的日子，才会来道观念经做道场的道士。

   道观里除了供奉张天师、原始尊者等仙家之外，还供奉着本地的土地奶奶、城隍老爷，另外有一些我叫不出名字的“鬼神”，还有释迦摩尼佛、观世音菩萨等等佛家仙尊。母亲说：人出生的时候，就得到了神仙菩萨的保佑无论出去多远，出去多久，家乡的小庙是不可忘记的，记得每年初一去烧柱香。于是，每年初一在家乡道院烧香拜佛，也成了我和妹妹一个不变的规律。

   道家主张顺其自然，无为而治，佛家讲究慈悲为怀，普渡众生。道家寄希望于这一世，佛家追崇的是未来世。虽然，两个教派扬善惩恶的主题相差不多，但各家宣扬的方式方法还是有些不一样的。好在村民们孤陋寡闻，也不分道家还是佛家，他们只知道见了菩萨就下跪。

   兔年初一，我和妹妹清晨驱车赶往道院，车到之后，才发现依然是重重叠叠的人群，比初一半夜时一点也不会少。附近的很多中老年妇女，暂时充当了道院的义工，她们忙碌地售票、递香、化烛、清扫。只是，混乱不堪的场景让我有些遗憾。堆满窗口的香烛，随口而开的价格，平时舍不得吃穿的农民们，此刻抖抖索索从口袋里掏出牙齿缝里节省下来的几个小钱，心甘情愿地交给寺庙的窗口购买香烛。

   我怕拥挤，所以，等候在边上，只见一个60左右的妇人正不厌其烦地推销着高价的香烛：“你买的香烛贵，菩萨是知道的，会保佑你的......”。妹妹显然被她缠住了，听凭她的吩咐买了两柱香、一对烛，妇女开价“98元”，我在后面高声问：“有锡箔吗？总不会再叫我们买锡箔吧”？旁边一妇女赶紧拿出一刀锡箔放在马夹袋里，连声说：“有的，有的”。我又说“这个小一号的98？那旁边那个大的多少钱啊？”女人赶紧改口“你们买的这个小的88元，88，发发，吉利数呀”。我妹妹拿了一百元买单。

   轮到我买香烛的时候，那位妇女卖力的推销依然在进行，我很钦佩那几位大字不识几个的农村妇女，浸淫与佛家圣地，没有接受菩萨善待一切的教诲，居然把电视里广告推销的那一套坑蒙拐骗手法学的活灵活现。我不想听她们的广而告之，高声对那妇人说“我今天来，是诚心敬佛，所以，即使我现在只买一支香，我想菩萨也会高兴的”。我不要她们推销给我的东西，像自选购物一样，买了两对蜡烛、一刀锡箔、十二包香，价格却只有35元。看着那些声嘶力竭推销着高价香烛的人们，我忽然感觉有些困惑，佛说“清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。”，如今这清静之地却充满了铜臭与恶俗，看来，清静之地人心已经不清！

   我让母亲帮我一起燃香祈祷，祝愿天下太平，众生平安，又走向化缘台捐了一百元。然后，我拿着一支点燃的香，走向释迦牟尼佛，跪在佛前，刹那间，我感觉自己的心灵异常宁静，所有的烦恼和压力、情感和困惑、愤怒和喜悦、自私和奢望都化作了这支冉冉飘逸的清香，婉婉约约地缠绕于佛前，慢慢地消失在这袅袅娜娜的烟雾里。

   纤手拈香跪于佛前，我仿佛看见菩萨端坐于一朵青莲向我飘逸而来，那样的慈祥和圣洁！心中默念着那句佛家名言“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！”我忽然明白了，烧香，不是为了许愿，而是为了静心！