一

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

大唐开元年间，人到中年的王之涣弃官而去，来了一场说走着就走的旅行，漫游于河西一带，一股浩然之气充塞胸间，写下了这首雄浑苍凉的千古绝句，也奠定了他在唐诗江湖里边塞诗人的地位。

从王之涣笔下的玉门关再往西，穿过戈壁进入哈密便是西域了，这是他认为春风不度的地方。尽管公元前60年西汉中央政权就在西域设立了西域都护府，西域正式纳入中国版图，但西域的命运伴随着中央政权的兴衰而浮沉。即便是盛世的开元，西域地区依然风云激荡，战火频仍。

西域就是新疆的前身，西域后来为什么叫新疆？新疆的疆字又是什么意思呢？

二

疆的甲骨文，是两田上下并列，田在现在看来就是农田，但在古代，田既像田猎战阵之形，又像井田之形。金文承接甲骨文并加出田间三条界线，田界之意跃然纸上。但在金文阶段后期，字形增加了弓，再后来还增加了土，疆字自此定型。小篆隶书字形均据此演变。

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疆 字形演变。（疆在甲骨文时期已经出现弓的身影，为抓住主线方便叙述，略去弓 田 田字形）

疆的本义后世并无争议，就是田地之间的界线，但古人后来加上弓和土的元素，又是基于什么构意呢？

有人说，弓和土的组合就是“长弓卫国土”，任何边疆地区都需要驻军以防范外敌入侵。此说有一定的道理，但这样附会至少是“疆”田界的本义引申到国界之后。造字之初，古人是又怎样考量的呢？

在古代，弓箭既是武器，也是丈量土地的工具。在明清小说里，形容距离不远就有“一箭之地”的说法。一箭之地大概是成人的130步，约为65米。由于有了丈量，田界就更加明确清晰，因界线不清而造成的纷争也得到了抑制。弓和土的组合指丈量土地，疆就有了划分、限制的意涵。在以畺字为核心构件的汉字中，其语义来源都能从中找到依据。疆字则从田界引申为国界和界限。

三

今日之语境，疆还特指新疆。字里有乾坤，疆字不仅包含了新疆的山川形势，而且还藏有治疆的锦囊妙计。

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三山夹两盆

疆字之于新疆的山川形势，犹如天造地设般巧合。先看右边的畺，正和“三山夹两盆”默然相契，上面一横是阿尔泰山，中间一横是天山，下面一横是昆仑山；上面田是准格尔盆地，下面田是塔里木盆地。再来看左边的“弓 土”，弓是新疆西部边境线上的山系和帕米尔高原，土是冲击平原和绿洲，比如伊犁和喀什，弥足珍贵。伊犁哈萨克自治州，是全国唯一的副省级自治州。喀什经济开发区则被辟为国家第六个经济特区，是中国内陆第一个经济特区，是丝绸之路经济带重要枢纽。

疆字之于新疆的治理，更是大有乾坤，尤其左边，弓若军队，是武装，土是土地，是农业生产，弓和土的组合不就是军垦么？不就是自古以来的戍边屯垦么？驻军屯田是中国几千年开发和保卫边疆的历史遗产，自古有之，历代沿袭，时至今日，新疆生产建设兵团，是历史经验在新的历史条件下的继承和发展，依然是治疆的根本战略！

至此，刀哥不由感叹，疆字可谓天造地设为新疆！

四

国强则边宁，国弱则边乱。

自王之涣写下“春风不度玉门关”后的一千年间，西域地区分分合合，众多政权轮番登场。除了元朝对西域进行了有效管辖，直到公元1755年，清朝乾隆皇帝再次统一了西域，并把这片土地命名为新疆。乾隆帝所谓“新疆”，并非世俗理解的“新开辟的疆土”，而是取“故土新归”之意，但令乾隆帝意想不到的是，100多年后、在他的子孙手里，“故土新归”还要上演一次。

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故土新归

公元1864年，阿古柏入侵新疆，并悍然宣布成立“哲德沙尔汗国”，以左宗棠为首的塞防派，力主收复新疆，他在奏疏中写道：

“若新疆不固，则蒙古不安，匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶，防不胜防，即直北关山，亦将无晏眠之日。”

塞防派获得慈禧太后的支持。1875年，左宗棠就任钦差大臣，督办新疆事务。1878年，收复了除伊犁地区以外的全部新疆领土。1882年，收回了被沙俄占领长达11年之久的伊犁大部分地区。左宗棠奏疏中道：“他族逼处，故土新归”。“故土新归”又一次出现在中国历史中。此后，为使新疆长治久安，1884年，清政府发布新疆建省上谕，正式建省。

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左公柳

对新疆建省做出重要贡献的杨昌濬，是左宗棠的老部下和同乡，看到甘新大道上的左公柳，他动情地赋诗一首，与王之涣的那首诗相映成趣：

大将筹边未肯还，

湖湘子弟满天山，

新栽杨柳三千里，

引得春风度玉关。

从西域都护府到新疆省，走了近2000年；从“春风不度玉门关”到“引得春风度玉关”，也走了近1200年！

五

历史的车轮行进到2010年代。

南疆，初冬。一列火车毫不减速地通过一个小村庄，激起一阵劲风，刮在脸上生痛。

不远处，一个孤单的身影目送列车呼啸而去。他急急赶来就为这匆匆一眼。他知道，火车的某个窗户边上，站着他去更远的村庄“结对认亲”的妻子。这是他驻村半年多来他俩最近的距离……

他和她，他们和她们，是新时代的左公柳，有三山的根骨，有千年雪水的滋养，根深扎，杆挺立，枝叶轻摇，似春风轻轻抚慰这大疆大地。

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大美新疆

有人说，新疆正处于最坏的时代，有人说，新疆正处于最好的时代……刀哥说，请站在历史的脊梁上看新疆，这肯定不是最坏的时代，这是我们的时代，我们每个人，责无旁贷！

疆既为“界”，就不仅是地理疆域的边缘，必然内含着政治认同的界限、地缘博弈的战场、战略屏障的要冲。

疆既为“卫”，就不仅是武力守护，必然内含着国家制度建设与国家民族建设并重，民主国家发展与民族国家发展并行。

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守护新疆

今天，新疆问题之棘急，就是在全球化、民主化、现代化、信息化之世界舞台，中国民族国家建设和国家民族建设关键时期阶段性矛盾在边疆民族地区之集中凸显，是时代使然！

时代呼唤着我们。

两千年来叹时艰，

万里江山觅良贤。

人人心中栽杨柳，

日日春风度玉关。

这个时代一定会赋予疆字新的内涵。愿我们不负时代，有所作为，同舟共济，大爱无疆！（金卯刀说字 ）