盛夏时节游九华

 

 上周利用周末与儿子一家去游览了九华山。

    九华山，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是地藏菩萨道场，首批国家重点风景名胜区，有“莲花佛国”之称。它方园120公里，最高峰海拔1342米，为皖南斜列的三大山系（黄山、九华山、天目山）之一。

驱车3个小时赶到九华山下。门票全价190元，正值九华山搞优惠活动，安徽省内居民凭本人身份证可享受购半价，凭教师资格证也享受半价（说起来真正尊师的还是安徽，所有景区凭教师资格证一律打五折。），倒省了一半的门票钱。

车子沿着盘山路逶迤而上，沿途满眼青翠，竹木成荫，隐天蔽日，似进入世外桃源。又用半个多小时到达九华街。

 
   

九华街景区海拔600多米，全长5公里，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游鉴山上的名胜。

我们在了九华街的农家小店昌荣山庄住下。九华山上的宾馆旅店非常多，可谓鳞次栉比，儿子是通过网上选择预定的，每间130元。别说这个小店无论服务态度还是服务设施卫生环境都不错。

 

山上还真是很凉快，山下一般在28——37度左右，而九华街只有25-32度。很适合盛夏旅游。吃过中午饭，下午便开始游览。

在佛教名山自然就是看寺庙。九华山有大小寺庙98座，有名的也有近10座。九华街景区的主要景点有：“九华圣境”门坊、化城寺、放生池、娘娘塔、祗园寺、太白书堂、龙庵、通惠庵、闵公墓、旃檀林、上禅堂、百岁宫、肉身殿、小天台等景点（有的也将百岁宫、肉身殿等点划分为百岁宫景区）。我们只能选择有代表性的游览几处。

 

首先去的是化城寺。

化城寺位于九华街的中心，全国重点寺院，省文物保护单位，又名地藏寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，地藏道场的开山祖寺。寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内辟有九华山文物展览馆。

 

我们来到不巧，主殿正在维修，没法看寺庙全貌了。

 

殿前的放生池，里面鱼和乌龟很多，不少乌龟从水里爬到石头上。

 

大雄宝殿和藏经楼。

 

寺内陈列的谛听。谛听，俗称独角兽，是金地藏菩萨的坐骑，此为清康熙年间姑苏众信士募化冶铸敬献九华山，乃镇馆之宝。

 

九华街北端有专门的谛听堂，我们没进去游览。

 

寺内陈列展览的文物。上图为九华山主要肉身菩萨介绍。首先介绍金地藏菩萨。

 

再去百岁宫。坐落于插霄峰(东峰）之上。百岁宫，初名摘星庵，又名万年禅寺。与祗园寺、东崖寺、甘露寺同为九华山“四大丛林”。在九华山所有的寺庙中，百岁宫是唯一的白墙，而其它庙庵均为黄墙。百岁宫也是九华山第二座肉身宝殿，供奉着无瑕禅师的肉身。

    五台山僧人海玉，字无瑕，云游至九华山。“万历年间，五台山僧人海玉，以野果为食，用舌血和金粉，费时20余年，抄写《大方广佛华严经》，计81卷，至今保存完好，为国家文物一级藏品。无暇圆寂于天启三年(1623年)，享年110岁，世称百岁公。时过三年后，恰逢王钦差来山进香，夜见霞光，因起视之，见无瑕结迦趺坐，面色如生。于是将肉身涂金保护，在庵内供奉，并奏闻朝廷。

 

九华街上远眺百岁宫。百岁宫是寺庙中唯一的白墙。



民国大总统黎元洪题写的匾额。




五百罗汉堂。

 

我们用半小时步行上山，孙子有他妈陪着坐缆车上去。沿途有好多小心猴子的提示牌，但未见其踪。等我们上去才知道孙子遭遇了猴子，发生了一件当时很恐怖但后来又觉得很有趣的事：有一只和他身材差不多大的猴子跳到身边与他相拥厮夺，原来是抢他的那瓶矿泉水喝，终于得逞。把他吓得哇哇大哭。事发突然，大人也吓了一跳。不然拍下当时的情景一定很有趣。

 

在山上从西面、东面往下看，景色很不错。照张相吧。

 

这就是东面有名的睡佛。睡佛仰面天际，从右往左观看，其睫毛可见，鼻梁高耸，面庞饱满，下颌圆润，喉结突出，面部表情慈祥可亲。有点像吧。

从百岁宫下来再去游祇园寺。祗园寺的寺庙建筑在九华山所有的寺庙中最为独特，黄色的寺墙，规模宏大，可以说是九华街上比较重要的建筑。这个寺庙有着区别九华山所有寺庙当中一个显著特征，祗园寺为宫殿式建筑与皖南民居相结合的特征，山门、天王殿、大雄宝殿等不在宫殿式建筑中，而是同在一中轴线上，依山而建。

 

寺院也有“五好”评比。

 

本来下午还想去肉身宝殿的，时间已晚只得推到第二天。

 

第二天上午先去肉身宝殿。肉身宝殿，俗称肉身塔，位于九华山神光岭上。正门高悬“东南第一山”匾额。肉身宝殿周围环境很幽静，塔殿很宏伟，由山下进入宝殿内需要攀登81级石阶，由肉身殿北大门进入殿内需攀登99级石阶。还可以从西门曲折而入。殿中央“地藏塔”是一座七层木塔，塔基用汉白玉砌成，塔内供奉一百多尊地藏菩萨，正面供“金地藏”塑像，左为他的弟子道明，右为道明的父亲阂公。地藏生日期间有连续3通宵的绕殿念地藏圣号，很多人参加，气氛很好。此寺全山香火最盛，有九十多位僧人。

 

 

 

此寺正门是很少见的朝北。进门扣头跪拜后再按左方向绕地藏塔三周。有的香客直接是跪地膝行三周以示虔诚。有一群香客席地而跪齐声诵读《地藏菩萨本愿经》。

 

也有穿这种道袍的游客，往往很虔诚，经常跪地膝行（此照片照于天台峰）。

 

肉身宝殿的北面广场。

 

 

从广场看北面正门，有99级台阶。下面还有很多辅助建筑。为了停车方便我们从西门而入未能去游览。

 

神光岭环境幽静，古木参天，有很多如青钱柳、黄檀、细叶青冈等名贵古树。不远处就是宾馆。

 

从肉身宝殿出来再去游大天台。驱车到凤凰古松处，乘索道可至，凤凰松到天台5公里,爬上去,大约用时2小时。也可从九华街通惠寺后沿山道步行上山，全程步行约3－4小时。

即使坐索道天台的景色也很吸引人。

天台景色可与黄山媲美。寺庙与山体结合完美，高耸在云霄中，景色独特，险峻壮丽。15分钟的索道，可尽情欣赏天台美景。 

 

　天台峰海拔高度1336米，略低于十王峰，因天台是教徒朝拜地藏“圣迹”之所在，所以往往将天台称为九华山的主峰。坐落在峰顶的地藏寺（即地藏禅林），古名天台寺。来九华山的佛教徒大多到此朝拜，称之为“中天世界”。这里也是游客游九华必到之处，故民谣日：“上九华不到天台，白流汗等于没来。”但随旅行团则一般不到这个地方。

 

从远处看天台寺。最高的是天台寺，中间是拜经台。

 

从索道站出来，沿台阶一直往东走，可到到达拜经台，由拜经台向南一直沿陡峭的台阶攀登，就到达天台寺。

古拜经台位于天台峰下，始建于唐代，传说金地藏就曾在这块凸出的平台上拜诵《华严经》，这方岩石就是他跪拜时的垫脚石，因而留下了足印。于是僧人建寺纪念，取名“大愿庵”。因为“拜经”比较通俗易记，所以人们都叫它“古拜经台”。

沿途不同距离由远及近看拜经台，景色很漂亮。

 

从拜经台回望走过的道路。

 

这条路很险要，已经不让走。

 

沿途遇到很多挑山工，虽然不如泰山挑山工有名，但同样艰辛和坚毅。从凤凰松挑到天台峰，工钱是每斤货物0.4元。

 

以拜经台为背景留个影，瞧小孙子的表情。

小家伙登山很努力，但毕竟才三周岁，就由他妈妈陪伴在拜经台休息，没有再登天台峰。

 

天台寺在望，再加一把劲，就要到了。

 

天台寺下面的道边摩崖石刻。

 

寺前岩壁上，有“非人间”等巨字摩崖石刻。寺门在龙头峰、龙珠峰间的渡仙桥下，由桥底登石阶十余步，即进入寺内。拱形桥上的横梁镌“中天世界”４个大字。

在天台寺，游客捐100元香火钱就可以分批进入寺内做道佛事

。每个寺庙都把100元以上的游客名字刻入这样的石碑，或者写入铁瓦。

 

至寺前回首一看，左有龙头峰，右有龙珠峰，对面十王峰。龙头峰下为青龙背，因骄立如屏，故名玉屏峰。龙头峰上有平台，约20平方米，台上有捧日亭，亭六角形，前立铁鼎，有铁栏环护。天台峰最高处名云峡，有两大岩石，并立为门，下宽上窄，从岩隙仰视，蓝天一线，又名一线天。此处是观九华全景，看云海日出最佳处，“天台晓日”为九华十景之一。

 

真有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

 

在一线天和玉屏峰上留个影。

虽然坐索道上来，登上天台峰仍感到很劳累了，就没有再继续游览。中午下山往家赶。

 

总的感觉，九华山比起其他佛教名山，商业气息要淡一些，敬佛气息浓一些，清静一些。值得一游，自驾游很方便。

 

链接1

九华山名称的来历及地藏王菩萨。

链接2

四大佛教名山道场。（待续）