同样一幅作品，在丰子恺先生笔下，也会有不同的意旨。这可能也反映了先生的心境变化，随着年龄增长、阅历加深和人生体验的不断丰富，我们对身处于此的世界，以及我们与这个世界的关系，会有不同的理解吧。

   同样是母亲观孩童扑蝶的画作，另一幅题为“儿戏”，而这一幅右上角的题诗是“吾徒胡为从此乐，暴殄天物圣所哀”。如果说前一幅之“戏”，关注的是儿童视角，画出了作者的一片童心，那么这一幅的“哀”，显然是佛家境界，表达的是慈悲心怀，以告诫世人要敬爱一切有情众生。

 “吾徒胡为从此乐，暴殄天物圣所哀”。此诗出自杜甫的《又观打鱼》，不妨将原诗抄录如下：

苍江鱼子清晨集，设网提纲万鱼急。

能者操舟疾若风，撑突波涛挺叉入。

小鱼脱漏不可记，半死半生犹戢戢。

大鱼伤损皆垂头，屈强泥沙有时立。

东津观鱼已再来，主人罢鲙还倾杯。

日暮蛟龙改窟穴，山根鳣鲔随云雷。

干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉。

吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。

最后两句的意思是说，世人无休止地残杀生灵，连那传说中的圣物凤凰和麒麟都见不到了。再这样以残杀生灵为乐，只怕是连圣凡都要感到悲哀了。《杜臆》解读说:“作诗本意，全在后四句。盖盈城盈野，见者伤心，而暴殄天物，俱可悲痛，一视同仁，初无二理。”先生作此画的主旨，和《护生画集》应该是一致的。

这幅画让我想起了自己童年的一件小事。有一年夏天的夜晚，我和小伙伴在乡下捕捉过萤火虫，对于那时的我来说，第一次见到了课本里所描绘的萤火虫，别提有多兴奋好奇了。我们把它关在了一个小玻璃瓶里，但是没过多久，它就不再发光也不再扑腾，然后就那么安静的死去了。年幼的我尚未有意识到生命的脆弱性和唯一性，看了这幅画，再次勾起了我模糊的记忆，心中不仅有些深深的自责。

丰子恺先生是在借这幅画提醒我们，人类不应该为了满足自己的私欲和喜好去杀戮生灵，佛家说众生平等，张载说“民吾同胞，物吾与也。”我们与所有的生命都是一样的，我们都是这个世界的命运共同体中的一员，对一切生命，都要保持一颗敬畏之心悲悯之心。

                                      2021141116   吴佳