在准备《社会基本矛盾及其运动规律》一课教学时，突然想起了《天鹅、大虾和梭鱼》这则寓言。网上查阅，北师大版的语文二年级上册第九单元的第二篇主体课文即是此篇，教材分析上说，本单元以“合作”为主题，这篇寓言故事讲述了一个不合作而导致事情办不成功的道理，教育小朋友要学会团结合作。这则寓言故事之所以成为经典，从反面而言正是说明了人类要学会相互合作有多难。

  《天鹅、大虾和梭鱼》的原作者是俄罗斯的克雷洛夫，作品以诗歌体裁的形式呈现，先重温一遍：

  有一次，天鹅，大虾和梭鱼，
想把一辆大车拖着跑，
他们都给自己上了套，
拼命的拉呀拉呀，
大车却一动也不动了，
车子虽说不算重，
可天鹅伸着脖子要往云里钻，
大虾弓着腰儿使劲往后靠，
梭鱼一心想往水里跳。

究竟谁是谁非，我们管不着，
只知道，大车至今仍在原处，
未动分毫。

今天这堂课我们要探讨的是“历史运动变化的规律性”问题，我想换一种角度来反思这个寓言，这对于我们理解不同的历史观具有重要的借鉴意义。

我们习惯上把历史比喻为一辆车，首先值得思考的问题是，这辆车是不是运动的？大多数人对此的回答都是肯定的。但是第二个问题，这辆车运动方向是不是前进的，或者说是否具有某种特定的、必然的趋势？是否遵循了某种内在的规律性？再进一步追问，历史运动有无规律性呢？这种规律性又是什么？

显然，历史运动或者社会运动是完全不同于自然界各种事物和现象之运动的，自然界的运动变化有其内在规律性，近代科学的目的就在于揭示这种规律性，并使人能够利用这种规律性以更好地驾驭自然，但是社会运动是否也有类似的规律性呢？能否用自然科学的方法分析人类社会的运动规律？并通过对这种规律的认识来预测社会历史的演进趋势，并设计未来社会的图景？不同的思想家对此提供了不同的解释。

社会是由各种各样人组成的群体结构，人的活动总要受制于观念，不同的人、群体各有其观念，不同观念所驱动下的人之活动，形成了各种不同的现实力量，而最终的合力决定了历史演进的大方向和总体进程。寓言中的三个小动物各自按照自己的目的使出自己的力量，三种力量之间形成的制衡使车处于“相对静止”状态，人类历史之车，是否也处在这样的状态中呢？

首先，在克雷洛夫进行设计的这则寓言中，充当主角是三种不同的小动物，而不是同类，人类社会也是如此，正所谓“物以类聚人以群分”，不同的人（群）由于其观念、习惯之不同，因此是就很难达成合作的，既使人类文明发展到今天，在全球新冠疫情肆虐的当下，国际社会间的合作还是如此之难，所以围绕这辆车的运行方向，三种小动物之间事先不可能取得共识，所以也就不可能齐心协力把车往前推；其次，从三种小动物的力量上来看，似乎并无明显差别，其中并无一个具有绝对主导性的东方不败或独孤求败存在，所以车的运动方向，不可能由其中某一个动物来决定的，它没有这样的控制力也没有振臂一呼天下云集的号召力，因此每一动物都只能按照自己之目的展示其全部力量，从历史的整体过程来看，在推动拉动扯动历史之车运动的过程中，并无一种具有绝对性的现实力量存在，也无一种至高之上的具精神控制性的力量存在，每一个人每一个社会群体都在这个过程中发挥了作用，而且他们都是按照自己的目的尽其所能地发挥了作用的；最后，我们还可以进一步思考，事实上每一种动物的方向选择，都是出于其内在的需要和现实的选择，是合目的性和必然性的统一，天鹅向往在天空翱翔，大虾喜欢在浅水潭嬉戏，梭子鱼却要在深海中遨游，每种动物都有属于自己的生活世界，反过来说，表面上每个人每类群体的行为都是受制于其观念，但是深层次而言，这些观念的背后正是因为他们各自所生活的世界、现实环境使然，按照马克思的说法，“人们的意识取决于人们的存在而不是相反，这个原理看起来简单，但是仔细考察一下也会立即发现，这个原理的最初结论就给一切唯心主义，甚至最隐蔽的唯心主义当头一击，关于一切历史的东西的全部传统的和习惯的观点都被这个原理否定了。”

单纯地从这种寓言故事而言，历史的片段和截面往往处于一种静止的状态，似乎每一种力量最终都消耗于无形之中；但是从一个更长时段的、整体的视野来看，每一个人，每一个群体都是历史的创造者，每一个（类）人基于自身的目的而作出的选择都不可能决定历史运动的方向，然而历史的运动方向却正是在无数的个人、群体之力量的相互制衡、冲突、撞击中形成的，从而最终达到了一种“无目的的合目的性”，正如恩格斯所说：“历史是这样创造的:最终的结果总是从许多 单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合力,即历史结果。而这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。因为任何一个人的愿望都会受到任何另一个人的妨碍，而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物。所以到目前为止的历史总是像一种自然过程一样地进行，而且实质上也是服从于同一运动规律的。”（摘自恩格斯《给约·布洛赫的一封信》）

                                     2020.12.21，备课有记