《生活与哲学》第七课第二框“用联系的观点看问题”的教学内容，包括两目——坚持整体与部分的统一，掌握系统优化的方法。这里涉及到我们理解事物的两种不同视角——把任何一个事物视为整体，或者看作一个系统。如果视为整体，就要考虑整体与部分的关系，如果视为系统，就要处理系统和要素的关系。那么，作为整体的事物和作为系统的事物，又有何区别？教材中说，“整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系”，这里的“一定意义”又是指什么？

 任何事物都是“结构”，任何事物都是由某些“构件”在一定的条件下，遵循一定的方式、程序“结合”起来的，既可以视为一个整体，也看作一个系统。我们不妨借用“解构”和“建构”这两个概念作为分析的工具。

“解构”一词据说是由钱钟书先生翻译的，“解构”或译为“结构分解”，此概念源于海德格尔《存在与时间》一书的“deconstruction”一词，原意为分解、消解、拆解、揭示等，后来成为解构主义者德里达的一个专用术语。“建构”一词是对英文“tectonic”的中文翻译，在西方这一词语的内涵经历了一个较长的变化过程，它主要强调的是建造的过程，注重技术、结构、材料和表现形式等。

 围绕“结构”而形成的这两个相对应的概念，反映了人们认识世界的不同经验和视角，“解构”着重在对一个整体事物的分解，“建构”着重于一个系统的建立，如果说前者重在“破坏”，后者关注的是“建设”，当然，从哲学上说，“破坏”不是目的，“破坏”是为了“建设”一个更加美好的世界。

  从个人成长经验来说，这两种视角都是具有重要意义的。我们知道，儿童在早期的认知方式中，是非常喜欢“解构”的，最典型的的表现就是对玩具的态度，一件新的玩具在幼儿的手中常常会遭到“破坏”，对儿童来说，他们探究世界的好奇心，就是想要知道每一个具体的事物背后到底还有什么样的秘密，而为了寻求秘密，就需要对事物进行“解构”以明了其“结构”。正是在“破坏”过程中，儿童认知能力不断提高，对某一事物的“结构”逐渐形成较为清晰的认识，在此基础上，儿童会尝试对被“解构”的事物进行新的“建构”。在儿童世界中，搭积木是一种非常普遍而又重要的学习方式，一方面他们需要通过“解构”认清构成一个事物（如城堡）的各个“构件”，另一方面他们通过“建构”尝试将具有不同形状、功能、大小、体积的“构件”重新搭建成为一个新的事物。

  理解“整体与部分的统一”，正是一种“解构”的视角，我们想要认识这个事物是怎么“统一”的，首先就要学会把世界上的任何一个事物都作为“整体”拆解为不同的“部分”，这个过程中需要明确的是：第一，作为事物的“整体”和“部分”，在地位、作用和功能上都各不相同；第二，作为构成这一完整事物的每一“部分”，其功能、地位和重要性也各不相同（特别需要注意关键部分）；第三，整体不可能没有部分，部分也不可能离开整体。

而掌握“系统优化的方法”，关键则在于考虑“系统”是怎么“优化”的，即如何把不同的要素、“构件”“系”在一起使之成为一个新的“统一”体，这就需要一种“建构”的视角，人们发挥自己的“能动性”去改造世界，其实就是在“解构”的基础上进行全新的“建构”，乔布斯把原来的电脑、电话、电视这些“构件”重新“建构”为一种新的产品，充分体现了人类的创造力。要“建构”一个新事物，就需要运用“系统优化的方法”，这意味着，第一，我们在“建构”之前，需要考虑一个完整的形象或者框架（整体性），比如说要搭建一座城堡；第二，就需要在了解不同“构件”的性能、质量的基础上，将之安排在一定的位置上（有序性）；第三，要进一步考虑到，每一个“构件”可能会适合于不同的位置，那一个位置是最适合的，考虑到事物总是处于不断的运动变化之中，所以在不同的情况下就需要对不同“构件”在“系统”中的位置做出合适的调整，使“系统”的整体性能状态达到最佳（系统内部结构的优化趋向）。