以漫画作为题干材料的选择题在历年高考文科综合试卷（政治试题部分）中屡见不鲜。一副好的漫画往往包含着深刻的寓意，可以从不同的角度为我们打开想象和思维的空间，生发无穷的回味；富有哲理性的漫画使我们在面对生活的种种现象发出微笑的同时，也引领我们“会心”地进入沉思的状态。正是由于漫画本身所包含的这种多维性、发散性和启迪性，所以每一次出现在高考试题中都会引起热议。今年浙江省的文科综合试卷第30题选用了刘庆涛先生的漫画《落潮》，试题如下——

  以下说法与漫画《落潮》（作者刘庆涛）的哲学寓意相符的是

  A．恐惧归根到底源自内心的怯懦  

  B.自信就能超越环境的限制

  C．无知则无畏，真正有知则有畏  

  D.人往往自己把自己打倒

  试题的标准答案选择D。先看A、B两个答案，我们知道意识是对客观事物的反映，“恐惧”、“怯懦”都是人的心理状态，属于“意识”范畴， 如果说一种“意识”的出现根源于另一种“意识”，显然违背了“物质决定意识”这一唯物主义的根本观点，因此A选项可以排除。B选项也有问题，虽然意识具有能动作用，但是人们发挥精神的力量，总要受到外部条件的制约，精神的力量再伟大，也不可能摆脱和超越客观的物质条件，一个人没有自信不行，但是认为“自信就能超越环境的限制”，显然是夸大了意识的能动作用，滑入了唯心主义的泥潭。

  在C和D两个答案的选择上，是存有争论的。认为C项也可选的人认为，从漫画的意思上看，垂钓者在海水涨潮时候，从岸边轻松地跳到礁石上，是因为他根本就不知道水下面到底有多深，因为不知所以就不会害怕；等到潮水退去，垂钓者转身再想要回到岸上的时候，才发现刚才跳过来的地方竟然是“万丈深渊”，突然之间吓出一身冷汗再也不敢跳了，也就是说现在正因为知道（认识）了刚才被海水所掩盖的事物“本质”，所以产生了“畏”的心里。前一种状态正是体现了“无知则无畏”的观点，而后一种状态说明了“真正有知则有畏”，所以C项应选。应该说这种分析是有道理的，但缺乏辩证法的思维。“无知者无畏”、“有知者有畏”这样的讲法很容易让思维进入误区，如果我们运用辩证的眼光加以审视，就应该知道——无知者可能“无畏”，也可能“有畏”。一方面我们确实发现许多无知之人，往往是胆大之徒；但是也看到人对于种种未解的自然现象常常会产生好奇、畏惧的心理，对于鬼、神这些虚无偶像的崇拜和恐惧，正是由于人的无知而产生的。不管“无知者”，还是“有知者”，在面对客观世界的变化和各种复杂现象时，即可能“无畏”也可能“有畏”，这需要具体分析、区别对待。

 “人往往自己把自己打倒”，这个说法粗看和漫画没有什么关系，但是深入思考却是四个选项中最合适的解释。我们说“人生最大的敌人是自己”，“人生最大的挑战来自于自己”，这不仅是人生的经验，也是对经验的理性反思。一个人在面对外部环境变化，面对人生道路上出现各种困难、挫折和挑战的时候，精神状态是极其重要的。有的人能够把苦难当做一种财富，从逆境中奋起；有的人遇到一点小小的风浪，就会船毁人亡。人生没有跨不过去的坎，但是可能我们在心态积极、自信满满的时候就比较容易跨过去；而在某些情况下，由于内心的忧郁、动摇、不自信、不坚定，所以即使一段小小的距离也难以逾越。漫画中垂钓者一开始时很轻易跳过去了，等到落潮之后就再也跳不回来，其实不是跳不过，而是“不敢跳”，这中间的差别就在于人内心的心理状态，所以我们说人是自己把自己打到的。但是单纯这样来说是不是太绝对了？所以在D项的设置上，命题者经过深思熟虑，加上了一个很重要的条件——“往往”，这个词语说明的是一种“可能性”，有很大的可能性，而不是必然性。

  这幅漫画，需要充分理解其中的“寓意”。所谓“寓意”，《辞海》中的解释是“在一事物中寄托他意”，《现代汉语词典》释义为“寄托或隐含某种意义，寄托或蕴含的意旨或意思”。我们阅读一副漫画，需要区分本意与寓意，一副漫画本来的意思与作者需要传达的意思是有区别的，寓意往往是在“本意”的基础上，引伸出一种新的思想，如果我们不能体会到这种新的思想，也就是作者借以“寄托或蕴含的意旨”，那么就很难在下面的选项中作出正确的选择。

  《落潮》的本意和寓意是什么？本意是漫画中呈现的“事件”，作者以敏锐、细致的观察截取了生活中的一个片段，然后以四个画面组成了一个完整的“现实故事场景（事件）”，这种“故事”在日常生活中是真实存在的、经常发生的——有时候我们去做一件事情，根本就没有多想、多考虑，就开始做了，而且确实也做快要做成功了；等到事情做得差不多的时候，突然发现了原来不曾注意到的困难和障碍，顿时心绪大乱，再也做不下去了。但是，“醉翁之意不在酒”， 漫画的标题叫做《落潮》，“落潮”意味着什么呢？我们不妨从两个角度进一步阐发：第一，从客观事物（客体）来说，任何事物的变化发展都是有一个过程的。一件事情的变化、问题和本质的暴露也有一个过程，我们接触一个人、观察一件事，开始的时候往往是很美好的，一见钟情的有、一厢情愿的也有；等过了一些时候，狐狸尾巴慢慢露出来了，雾散云开，这个时候我们再来观察就会大吃一惊，怎么会这样呢，当初我怎么就没有想到呢。第二，从人（主体）的角度来看，人们对客观事物的认识也有一个过程，由于对客观事物的认识在不断地变化，所以会导致我们对于该事物的态度、情绪、心境发生变化。当初见面的时候是这样的一种感觉，现在却完全是另一种心态了，其实“山还是那个山，水还是那个水”，但是人却已经不再是那个人了，“曾经沧海难为水”，现在再要恢复到原来的那种心境来面对原来的“对象”，显然已是不可能。这就好像一个久居闭塞的落后山村中的年轻人，一旦他有机会来到城市，看到那么精彩、繁荣的新世界，内心就会受到极大的冲击、发生剧烈的变化，在这种情况下，当他再回到自己曾经生活过的那个山村时，就再也难以安下心来，恢复从前那种平静而贫穷的生活了。

  把上述两个方面的意思结合起来，是不是可以得出这样的“寓意”——外部环境、外部世界的变化是正常的，潮起潮落，一点都不可怕；可怕的是人自己的精神状态，是人内心之海的潮起潮落，人一旦内心的那种平静状态被击碎，那么就再也难以平静地面对外部世界的变化了，就再也难以自信地、积极的、乐观地处理好自己遇到的各种问题，一个很小的障碍，就可以将他绊倒。这个“寓意”包含了作者对于人生的态度和看法。

  当然对这个话题的思考可以是多元的，如果我们尝试用哲学的思维进行分析，主要可以从唯物论和辩证法两个角度入手。从唯物论的观点来看，一方面，物质决定意识，意识是客观存在的反映。人的思想观念、精神状态的变化，总是由于外部环境的变化而引起的。漫画中的落潮，即是指客观事物的变化，也是指人内心世界的变化，前者是因，后者为果。另一方面，人能够能动地改造世界，意识对于人体的生理活动具有调节和控制的作用，一旦人内心的情绪、精神发生某种微妙的变化，在他的行为中就会表现出来，原来可以做的很利索的事情，在这种状态下就很难做好了。辩证法认为，事物是普遍联系的，人的生存和发展总是处于特定的环境之中，外部环境的变化，会引发人的思想观念、精神状态的变化，人内心的“落潮”与外部环境的变化是密切相关的；同时我们还要看到事物是变化发展的，人的思想观念也是变化发展的，我们必须学会以发展的眼光分析和处理问题。