有一天我向一个专门给人看风水的朋友请教。如何才能见到已故的亲人？他却说：你和你父亲缘分已尽，你的遗憾你的牵挂都只是你的一厢情愿啦！你现在所有的努力都只是徒劳，别再牵绊他，使他对尘世还有什么留恋，至于他的去向神灵自有他的安排，放手让他安心地去！别再自我欺骗了，节哀顺便吧！ 
    我逐渐逐渐越来越清醒地接受了这个事实！脑子里经常在放电影，电影的名字叫“回忆”，现在才意识到有些东西已经成了永远无法弥补的缺憾！ 
    爸爸的走从某种角度来说是一种被动的解脱！活着的人却是惩罚，活着本身就是一件很辛苦的事！活着的人祭奠亡故的亲人说白了也只是自我安慰，宁可死后祭猪头不如生前一粒豆！我一直对人死后真正的去向非常好奇，但活着的人没有人知道真正的答案，死去的人也不会说！

佛经里这样说的：死，是未来世之身又要渐渐老了、死了。人老了，不免忧苦悲恼。人到死的时候，家属哭哭啼啼，舍不得亲人离去。要死的人也是哭哭啼啼，舍不得离开亲人家属，舍不得丢掉自己所拥有的一切，舍不得离开这个娑婆世界。人老将死，生离死别，谁不忧悲苦恼呢？因为我们执着很深，不甘心马上就死去，都希望多活些时间，所以说人是愚痴的啊！人们不知道自己的佛性并不是随着人的生死而生灭。就是说，这个佛性并不是由于小毛头出生了才有，也不因为人死了，灵识就没有了。人死了，只不过是这具皮囊坏了，就象房子坏了，要搬个家、另换间房子一样。所以，不要执着这个身体是真的，以至于贪恋这个世界，不肯离去。尤其是往生西方极乐世界的人，更要坦坦然然、欢欢喜喜地去。这个娑婆世界是五浊恶世，是令人痛苦烦恼的地方，而西方极乐世界是最快乐的光明世界。离开痛苦烦恼之地而到快乐光明的地方，又何乐而不为呢？所以，真修行人，他的妄念是比较轻的，他是不怕死的。再说，人死时是痛苦万般的。因为这时四大要分散了。地大分散时，就象一座大山压在身上一样沉重；水大分散时，就象整个身体浸在水里一样，潮湿寒冷；火大分散时，就象火烧一样，身体热得难受极了；风大分散时，就象大风吹卷山上的泥土，一层一层地削掉，这叫做“风刀解体”，这种痛苦最厉害。最后一口气不来，风大分散完了，呼吸不来了，这时就象生龟脱壳一样，痛苦凄楚，无以复加。所以，每个临死的人，都是呻吟哀嚎、痛苦万端的。死后在七七四十九天以内呈中阴身，要经过六道轮回，六道是指：一、天道，二、人道，三、阿修罗道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。每天看一道，第七天休息，每个七活着的亲人都要祭奠！四十九天后最终留在哪一道就是来世投胎转世的去向！至于这个去向佛经里有个因果论的说法，善恶各有报！爸爸是一个善良地让人揪心的人，所以我相信他会有一个好的去向！ 
     理解了这个道理死亡就变得不那么可怕了，但是活着的人既然是活着就应该是以最好的方式活着，反正活着就是人生的任务，死亡是另一个开始吗？死了以后也许是一了百了，也许是没完没了吧！我也不知道。。。。。。