猪羊满圈是许多中国农民的理想境界，而“猪羊满圈”是许多领导的理想境界。也许有人会说这猪羊满圈和“猪羊满圈”还有区别吗？有。

猪羊满圈里的猪羊是指真正的猪羊，而“猪羊满圈”里的猪羊是指像模像样的人。要说清其中原因，让我们从猪讲起。

我年少时有一年喂养了三头大猪卖到县城的屠宰场，不仅母亲高兴，我也因为得到一个文具盒的奖品而趾高气扬。相比之下，那些家中喂养了更多猪羊的家庭，无论大人，还是小孩出门后的感觉自然更是高人一等。你想吧，那时，贫富的差距本来就不大，你的家里只要多出一只羊或一头猪，其意义自然不可小视。再说，传统观念认为家里有个憨态可掬的家伙，就是和谐丰裕、福星高照的象征。要不在过去不计其数的文艺作品中，猪性格的人再怎么不好，大家也不讨厌呢？最典型的模范自然首推猪八戒。这家伙爱吃能睡，贪恋女色，容易满足，形象朴实，笑容灿烂，虽不能说人见人爱，至少闯下什么祸事，师傅和弟兄也不好计较。何况，人家自己已经声明“无能”。话都说到这份上了，你还能怎样？还要怎样呢？而八戒身上表现出的一切，正是许多中国人日常工作和生活状态的真实写照。正所谓大错不犯，小错不断。

除了以上这些特征，喜欢看动物世界的人可能会注意到猪的身上还有一个被不少人忽略的特长：爱干净。家猪是从野猪驯化来的。而野猪为了不让猎物闻到它的气味，所以，不管是屙屎、还是撒尿、抑或挠痒痒都会远离自己的窝。它的这一特点到了人的身上就变成了“事不关己，高高挂起”、“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。
      说了猪，再说羊。墨子说“有恐后世子孙,不能敬莙以取羊。”《王孝渊碑》曰：“羊吉万岁,子孙自贵。”羊曰柔毛。——《礼记·曲礼》。羊曰少牢。——《大戴礼记·少牢》。从以上古人的记录和解释中不难看出，羊是吉祥的标志、柔顺的意思。这些标志和意思放到人的身上便成了听话和老实。对放牧羊群有所了解的人大约都知道，只要头羊往哪走，羊群就会往哪走。从古到今，羊们一直没有偏离这条老路。对于走在这条老路上的人而言，听话、老实就是良民，反之就是刁民。而刁民是不能列入猪羊之列的，要算也是野猪、野羊，从里到外透着野蛮，不可理喻和教也。

在过去有关猪和羊的报道中，我们不难发现，猪羊也有如下的品行：身陷绝境仍然表现出刚强、忍耐和对生活的向往。这些无意中表现出的坚韧常常令人刮目相看，并一度忘记了他们一贯的作风。但毕竟猪还是猪，羊还是羊。它们的命运最终还是要回到平常的年轮，走上那条一眼望不到头的老路，继续吃草丢命的里程。

圈养也好，放养也罢，过去的经验告诉我们，在离人最近的动物中，猪和羊是人受惠最多而又最让人省心的。人就是这些猪和羊的领导。

而在人的社会中，如这猪和羊的人也是最让领导放心的。这也是猪八戒和懒羊羊们、以及他们的领导一直没有真正改革、实质进步的关键所在。

有肉吃，有皮穿，憨笨点、懒散点怕什么。“猪羊满圈”才好呢！

这是普通老百姓的心里实话，也是普通领导的肺腑之言。

2010年4月21日