古有“百闻不如一见”，今吾来谈“一见不如百闻”。

“见”，完完全全，真真切切地表现。“一见”可以看得彻彻底底，明明白白。如果来了个哲性现实主义，搞不好还会把积极影响和消极影响都完整地解剖出来。也许这比较符合现实社会的需要，现实容不得马虎，所以近几年精神病发病率比楼市涨得还厉害。一个人如果完全真实了，试问精神寄托予与何处？

“闻”，道听途说，真实性有待考察。但“百闻”这中间藏着多少想象。听说历史上四大美女，那是沉鱼落雁，闭月羞花的美貌。但真正见识过的人并不多，只是在历代的名家的佳作中泛现，“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”。因为没有真正见过，他们可以任其想象。也许在每一个诗人笔下都有一个不同的绝色美女，他们可以尽情地猜想美女的一颦一笑，猜想那举止回眸间，于是酿就了很多迷人的故事，醉倒了下一代人。

喜欢中国画的人大多喜欢留白，简单的留白，什么也不用，就将人的思绪牵住。梁楷的《李白行吟图》寥寥几笔便勾勒出诗人超凡脱俗的形象，衬上留白，更是留给人无限的遐思。我们不需要看到画家留白里到底流露些什么，这个空间是留给自己，无论怎样想象都不过分。在留白的空间里，自己便是主宰。如若把它填上不知名的彩色，那可是大煞风景了。其实人的精神世界更依赖于“闻”的境界，如此，人可以活得更自在些。

现实社会决定我们不能“只听不见”，辩证地去看待生活是尤其必要。但一定要给自己的生活一些留白，即使处在枯燥的世界里，也要想象鸟语花香般的自在逍遥，不能将心锁住。

一见不如百闻，让我们在现实主义的权威下，有一点浪漫主义的习惯吧！