宋玉为何不与邻家美眉搭讪？

自古男人好美色、女子恋帅哥，说起来是天性使然，谁不愿尝鲜桃一口，倒非要去食烂梨一筐？可我们中国人把这事情搞复杂了，与道德呀、人品呀等等联系在一起，男男女女见了面，轻易不敢示好，大街上——特别是有娇妻或者同事在身边，目光千万不要乱瞟，更不能留注于不远处一位曼妙女子身上，娇妻要骂你花心，同事会认定你好色，你因此也就难被称作“正经人”了。

宋玉是中国四大美男之一，相貌英俊，才气非凡。楚王亲信，官至大夫，就像他的名字一样，整个人完美得无可挑剔。这种集才貌于一身的优质美男，拥有万千粉丝，成为无数怀春少女心中的白马王子，是自然而然的事。问题又有另一面，男人一旦风流倜傥，极易被人当作花心大萝卜。

宋玉的邻居家有一位大美女，美到了什么程度，来看宋玉的描述：“东家之子，增一分则太长，减一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”与宋玉一墙之隔比邻而居的这位美少女，简直乃天生尤物，完美无瑕。那苗条身材，增加一分偏高，减少一分偏低；那天然粉嫩的脸蛋，傅粉嫌白，施朱嫌红；那一对眉毛如同青翠羽毛，那肌肤光滑晶莹似雪；那杨柳细腰像束了一条丝带，那洁白牙齿如同口含两串玉贝；她站在那里无须言语，只是莞尔一笑，便能叫阳城、下蔡的贵族少爷们神魂颠倒。

这样天仙一般的女子，与俊朗灵秀的宋玉，应当是天作之合的绝配。宋玉认可她的美艳，邻家女更倾慕宋玉的帅气，两情相悦，若是心有灵犀，定能成就一桩美满姻缘。偏偏宋玉望而却步，女子无奈只好主动出击。“此女登墙窥臣三年，至今未许也。”宋玉骄傲地对楚襄王说：这个美仑美奂的漂亮女孩，趴在我家墙头上痴痴向我暗送秋波三年，我至今都没答应与之交往。——可怜如花少女，登高爬低春去秋来三载释放爱意，竟不得应有回报，心碎矣！

宋玉何以要如此傲慢、如此绝情？何以要固执甚而是洋洋得意地不理睬美女？这就是做美男的苦衷，这就是我们国人宁以道德浇灭欲望、生怕性情坏了名声的陋习作祟的结果。宋玉人长得帅，又有文采，人们先验地判定他一定花心，一定好色。登徒子就自以为是地在楚王面前诋毁宋玉，言之凿凿：“玉为人体貌闲丽，口多微词，又性好色。”宋玉相貌堂堂，出口成章，本性一定好色。为了反驳登徒子，为了彻底打消人们对自己的成见，宋玉只好不惜走了极端，美的丑的，但凡女人他都来个一概视若不见。东邻家的美眉中的就是这个“弹”。

中国的男人究竟应当如何面对异性呢？特别是容易被人视作花心的帅哥俊男到底该怎样与美女打交道？宋玉以他的亲身经历和遭遇，写成了一篇《登徒子好色赋》，一面表明自己绝不好色，一面隆重为我们推出了一个道德模范、正人君子秦章华大夫。这位大夫阅尽人间春色，赏心悦目，却挥一挥衣袖，不带走一片云彩。最后宋玉得出了这样的结论：世间男人对女人，要“发乎情而止乎礼”，即远可以欣赏美色，但近不可去把玩，好色难免，但要洁身自好，万万不可像 鲁迅先生说的“一见短袖，立刻想到了白胳膊，立刻想到了全裸体，立刻想到了生殖器，立刻想到性交，……”（《而已集.小杂感》）更不能学肮脏好色之徒登徒子，连丑女人也不放过，弄上床，还跟人家生了五个娃娃。

宋玉明知邻家女子漂亮无比，他也亲眼目睹了她的花容月貌，但他不能搭讪，不能交往，更不能与之牵手而漫步于花前月下；宋玉面对美女不是不动心，而是不能动心，是道德强制下的自我阉割。要做个道德的高人，要不被人说三道四，面对体美容冶的女人，在宋玉看来，男人最恰当的选择是：“目欲其颜，心顾其义”，眼睛欣赏她的容颜，心里坚守道德底线。如此，你就不会越轨，不会乱性，不会被人斥之为好色，就成了完人、圣人。

男人生活在清规戒律诸多的封建中国，既如宋玉之天生“体貌闲丽”者，又有何乐趣？