无望之旅

    上世纪九十年代，在中国文坛如同一根粪杈搅起熏天臭气的《废都》，再版面市了。显然，著者与出版者灵敏的嗅觉，捕捉到眼下的性文化市场大有铜钱可捞。如果仅仅是为了满足物欲，《废都》的再版无可厚非，大家都在“挖光阴（地方俗语，意谓捞钱财）”，我们也没有理由偏偏束缚住贾平凹先生的手脚。然而令人遗憾的是，平凹先生更看重的是立牌坊，唤来身边几个聒噪食痔之徒，硬要拿一部庸俗低级平庸之作，与千古不朽的《红楼梦》比肩，什么“贾平凹是《红楼梦》解人，他在《废都》中的艺术雄心就是达到《红楼梦》式的境界。”“贾平凹是认真地决心要写一部《红楼梦》那样的小说的。”凡此大言，恕不一一列举，其村相与痞劲，绝不逊色于王婆；其奢望与企图，活生生是鲁班门前的一群莽汉。

    平凹先生曾经是令我十分尊敬的作家，其拥有的才华有目共睹。但近些年，直让人担心，平凹先生弄了几十年文字，渐渐地把魂弄丢了。其实，先生比不才四晃更懂得，文学这东西，不比那西安城郊用钢筋水泥马赛克鼓捣出来的仿唐建筑，它是生命体验的反馈，是灵魂深处的倾诉，它须赢得千万心灵的共鸣，它要经得起时空的反复检验。而先生的《废都》做了些什么呢？“艺术境界”在哪里？

    整部小说从结构到文字，竭尽全力模仿《红楼梦》，而两样模仿，也仅文字差强人意，至于全书结构乃至情节细节人物等等，怎么能与庞大、浩瀚、巧妙、深邃而又浑然若天成的《红楼》相提并论？

    先生恐怕也自知其火候不到，于是索性照猫画虎，你《红楼》有个跛足道人，我这里出一个老叫花子；你刘姥姥进大观园，我刘嫂牵牛到西京城；你太虚幻境，我牛说人话、岳母闹鬼；你曹雪芹会开中医处方，我贾平凹能列酒肉菜单；你众儿女海棠结社咏菊，我酸文人扎堆说荤段子；你栊翠庵妙玉，我清虚庵慧明；......。

    我们实在不敢再拿《红楼梦》深邃博大的人生悲剧主题、百年不竭的艺术魅力、千古传诵的人物形象去和贾大师笔下的文人小圈、低俗兽欲、苍白荡妇作比较了。

    窃以为，《废都》的创作企图和平凹先生满怀奢望的创作初衷，这一母同胞的两个怪胎害了曾经文思惊人的贾先生平凹。搜集些日常生活的琐细，贾先生就满以为掌握了九十年代的城市生活与城市人；设计一条男欢女爱的线索，便以为足以表现现代男女的恩爱情仇；打一场官司外加一个老乞丐说几个时下流行的段子，便自作多情地以为全景式地绘就了当今社会图像；一、二个月的闭门造车，将小本本上的星星点点串联缝缀，充其量可称做《一个淫棍的风流史》，贾先生却兴高采烈地捧出来满大街叫卖：“来呀，看我写的《红楼梦》！”

    四晃这里掏心捧肺劝贾先生几句：

    一劝贾先生别再佛呀道呀的，你匍匐下身子到二十一世纪的城市人间烟火中去。雪芹的《红楼梦》，是雪芹的血与泪、生命投入与体验、真挚的倾诉与浩叹。闲心记录些道听途说的逸闻趣事，耍弄点文人的小聪明，中国文学是不会出现《红楼梦》那样的煌煌巨著的。

    二劝贾先生摆脱开身边那一帮存心借光乘凉的江湖骗子，走出长安城你那个酸腐的文人圈子，别让周围聒噪阿谀的声音消磨掉你艺术的触角，别使终南山一个邪魔歪道递上一枚稀罕的小草，忽悠得你以为发现了世所罕见的灵芝。

    三劝贾先生了解一下红遍大江南北的芙蓉姐姐，以免懵懵懂懂地做了回娼妇，还在那里自鸣得意于“雪芹二世”呢。

 （《废都》精编脏本即将编就，有意出版者请与本人联系，博客留言即可。）

    又及：四晃阅读孙见喜著《贾平凹传》，书中插一照片，图中贾先生直立，身边摞起一人高的书籍，题名《著作等身》，——看得出，拍摄时摞了半天终是达不到一米六几的贾先生头顶，众徒儿智慧，慌忙找来一只方凳垫在下面，“这不就等身了嘛”。四晃见识浅，浑身起鸡皮疙瘩，不知贾先生可否审阅过此书稿？如审阅过，四晃闭嘴。