又到六一儿童节了,网络上开始流传更多儿童"悲惨世界"的照片了,其中有一张照片流传得最广.
我们先看:点子正此前曾揭露造谣的@揭露地球 刚发的一个围脖:
这个围脖所用的原版照片如下:
这张照片大家是不是非常熟悉,这就是很多人转发并为之感动的"儿童窑奴".相信很多人转发过.也气愤过.在2007年某些网站编辑的十大网络事实中,还曾用这张照片标注过山西黑窑奴事件,请看下图:
不但如此,还有些油菜的网友把煤老板的女儿和挖煤矿工的女儿做了对比,见下图,同样在网上广为流传.
其实这张照片出自哪里呢?!网上最靠谱而且本人承认的应该是出自下面这个:
火风就是唱<<大花轿>>的那个,照片说明写的是:
这张照片是我2000年在西藏珠峰脚下拍到的。拍摄的具体位置是离珠峰大本营最近的一个村子的路边。当时在她的附近还有几个和她一样的孩子及一些赤贫的村民。
途中的这个小女孩8岁，为了生活在背石头，手中的糖是我给他的。在不了解当地风俗与习惯的情况下，看看附近村民的眼神我当时不敢给她钱。只是匆匆地又上路了。
但，这张图时时会出现在我的冥想中——————
发表时间是:(2006-04-03
10:20:11)
在2006年4月3日,引起很大反响.第二天,火风再发文如下:
好的,我们要说的是这张照片最早是来自于火风的拍摄照片,所以肯定不是儿童窑奴了,说明此前的儿童窑奴事件与煤矿老板与挖煤矿工孩子对比都是假的.这张所谓窑奴照片肯定是造假的.下面我们来分析一下,火风的这张照片是真的吗?!
1\火风说照片拍摄于珠峰脚下,大本营最近的一个村子.
那好,我们先了解一下珠峰大本营,海拔5200米.去过的珠峰的朋友应该知道珠峰大本营有多冷?!如果没去过的可以自己换算一下:每升高一千米气温降低6度.先从气温上讲,珠峰脚下不可能象照片中的孩子那样不穿衣服.
2\我们再来看孩子背的背篓.这种背篓绝对不是藏族藏民的日常背篓.即使背篓是真,背篓里根本没有石头,你如何来证明这孩子是背石头的?!
3\我们再来看照片中孩子身后的那一堆绿色.去过珠峰的朋友应该知道,珠峰大本营能看到这种油绿油绿的绿色吗?!
4\藏区采访常识的问题.如果这个孩子真是藏族小女孩,火风是如何知道她八岁的?!有藏语翻译吗?如果真有,为什么只拍一张?!为什么没有说明?!而且他在照片说明中也说了,不了解藏族的风俗习惯马上就走了,如何知道小女孩八岁的呢?!
5\请注意这个照片孩子的面庞,和真正藏族小女孩常有的高原红象吗?!而且这个小女孩象藏族小女孩吗?!
关于珠峰藏民的服装问题,我们先看火风本人所拍的博客照片:
去过珠峰的朋友应该知道火风的这张照片拍摄在哪个角度,后面就是荣布寺的寺顶,再后面就是珠峰.看看藏族群众穿什么样的衣服!
我们再来看看,火风自己穿什么衣服!
各位看官,知道为什么我如此了解吗?!因为1999年国庆五十周年的时候,我也在珠峰大本营.而且就住在火风拍摄照片所说的那个村子.其实如此拙劣的造假,很多网友也同样看出来,请看下面网友的留言截图:
从自己的博客上,找一些1999年在珠峰脚下拍摄的照片,供大家思考:
这张照片,是1999年10月1日,去珠峰自然保护区采访时,在老定日县的哈呼旅馆,留的"到此一游"!可以看一下衣着.
座落在珠峰登山大本营，海拔5200米的荣布寺，是世界上最高的寺庙！
1999年10月1日,看看就是火风博客上面的那个照片相近的地点.十一,我穿着羽绒服,再看看藏族群众的衣服.
（1999年，国庆五十周年拍下的珠峰！十年前与登山大本营联络官旺加的合影！）再看看旺加的衣着.
最后给大家放上一组我当年拍的珠峰照片,当年是胶片,重新扫描后传上来的,有些失真.
、
很多年青人已经不知道火风是谁了,发个截图给大家看看吧:
其实还有重要的一点,2000年当年没有数码相机,大多用胶片,如果真有这张照片,不妨请火风站出来找一找当年的胶片,或者再请同行的朋友一同讲述一下经过,你说呢?!火风!
点子正点道为止,点到为止.
(点子正)
PS1:很多网友指出有PS迹象,摆拍非常明显.一来背蒌里根本没石头,二来背篓的带子有PS明显.
PS2:孩子好不容易得两块糖,你们家孩子抓宝贝一样的糖只抓上面一点,留着大块糖给别人拍照吗?!
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