（已经记不清这位藏族小普姆叫什么名字了，在近半年的藏北经历中，曾经无数次停下脚步，每当我路过那破旧的藏式帐篷时，牧民们总会热情地请我们去喝茶。只记得十年前，在停下来，拍风景照的时候，突然看到这位小姑娘，从帐篷中走出来，画面非常美，自己也按下了快门。十年后，不知道，这位小普姆的生活会发生怎么的变化？！应该早已结婚生子，不知道她的孩子们，是否还会象十年前他们的母亲一样，拉开帐篷门，看看外面暂新的世界。）

      习惯用连载的方式，记录我所经历的生活，这样的习惯在十年前就开始了。

      因为这样的记录，更能体现生活的本原，更能将生活中零碎的思考和零星的画面，象展开一幅画卷一样，在人们面前慢慢地展开，就象几百年前的《清明上河图》一样。

     十年前，多次前往藏北采访生活的经历，我也写下了一组连载《藏北牧民新变化》。当年采用的效果非常好，很多有关西藏的报刊都大篇幅采用，成为当年描绘藏北牧民新生活的一面镜子。

     十年前的新闻，如今已成了旧闻；十年前的“新变化”，如今已成了“生活的一部分”。

     十年后，再次将十年前的“新闻”，放在博客上，只是为了纪念那段西藏的日子，也是为了给我的记者同行们提供一些十年前的采访资料，也通过这些十年前的新闻，寄去对“新闻”中所采访的藏北牧民们的问候。

            （藏北酷哥！如果生活在内地，没准就是个超男！）

     ［藏北速写］“科技财神”请进门

   　　班戈县马前乡４村的牧民格增骑了３天的马，急着赶到县里，因为在藏北那曲地区的班戈县，每年举办的乡村畜牧兽医培训班又要开班了。

    以前，格增家里的一头牛病了，他像他父亲一样，请来喇嘛念经，可牛的病未见好转，最后由于耽误了诊治牛死了。现在，格增家的牲畜病了，他再也不请喇嘛念经，而是请来了“科技财神”－－乡里的兽医旺堆多吉。

    马前乡兽医旺堆多吉告诉记者，现在兽医的“地位” 比以前高多了，牧民们逢年过节常要给他送上一些酥油和风干肉。

     班戈县县长多吉坚赞介绍说，现在藏北牧民的科技意识不断提高，牧业收入的科技含量逐年提高，县里举办的畜牧、民族手工艺、采矿等培训班受到牧民们的欢迎。各乡里的科技骨干也被牧民们称为“科技财神”，被牧民们争着请进门。近年来的经验让牧民们明白，只有科学技术才能让他们富裕起来，

    牧民格增看到“科技财神”的“法力”后，开始向“ 科技财神”学习，县里办的各种培训班他都要参加。

     格增向记者表示，自己要多学习一些科学知识，争取成为一个“科技财神”。（完）

         （从这位藏北老妇眼中，能看出藏北的历史！）

     ［藏北速写］法律走进牧民家

　　　藏北班戈芈砬跋缢拇澹玻邓甑脑骱投村２２岁的巴珠，两人青梅竹马一起长大。商定了结婚的日子后，两个人的第一件事，就是到乡里来办理结婚登记?

    记者在藏北采访时，正好赶上俩人到乡里登记。记者对两位新人表示祝贺后，扎西告诉记者，国家的婚姻法有规定，我们登记后，就能受到法律的保护，不能像以前不登记，两人搬到一起就算结婚了。

    像扎西一样，藏北牧民的法律意识逐渐提高，法律开始日渐走进藏北牧民的日常生活。

    据马前乡乡长罗布占堆介绍，县、乡政府经常组织法制宣传队到牧民家里进行法制宣传，深受牧民欢迎。以前，牧民们有了矛盾，或是私了，或是找喇嘛来解决。现在，有了纠纷就会来找乡里的法律调解员，乡政府会按照乡里定的３３条《乡规民约》进行处理。

    马前乡４村的吉根，过去经常酗酒、打架斗殴，通过学习法律，小伙子已经改过自新，生活也日渐富裕起来。

    现在，公证业务也逐渐开始走进藏北牧民们的生活。据那曲地区司法处处长范国华介绍，仅今年上半年，地区公证处就办理各类公证事项６４件，其中借款合同７件、建筑工程承包合同６件，总标额达２７８０多万元。

     在今天的藏北，随着社会的发展，律师也开始日渐被牧民们接受。那曲地区律师事务所今年上半年共受理各类案件３６件，为聘请单位避免或挽回经济损失２００多万元，受到牧民们的欢迎。（完）

         （高兴又紧张地看着伦坡拉盆地采出石油的藏北牧民们！）

     ［藏北速写］开着汽车迁草场

  　　时令近冬，藏北牧民们又将开始一年一度的草场迁移。从夏季草场到冬季草场，繁重的劳作，以前大都靠牦牛或是人力拖车，既费力又费时。

    在今天的藏北高原，牧民们已经开始驾着汽车迁场，牦牛在藏北的草场迁移中开始逐渐“退役”了。

    记者在藏北高原采访，路过牧民们的帐篷，在成群的牛羊中，经常会看到停放在帐篷边上的“庞然大物”－－东风汽车。

    住在纳木湖边的２８岁的牧民多吉，两年前花２．５万多元买了一台旧东风车。从此，每年草场迁移的繁重体力劳动就由汽车代替了。现在，他不但自己家里草场迁移用上了汽车，而且还给自己的亲属和附近的乡亲帮忙。

     班戈县５３岁的牧民奴，起初买了台汽车作为迁移草场用，慢慢生意做好了，便开始搞运输生意，在乡里收购畜产品，拉到那曲卖，再从那曲买回粮食，运到乡里再换畜产品。现在，他已经有了２台汽车，存款已达１０多万元。

    据当雄县委书记王士杰介绍，仅有１０４８户的当雄县宁中乡，就有９８台东风汽车，从事运输业的有９０户。

     现在，汽车在藏北牧民的迁场中，逐渐替代了“高原之舟”牦牛。而且从单纯的家用，成为增加经济收入的运输工具。汽车正在成为藏北牧民们的“致富之牛”。（完）

           （剪羊毛的藏北牧民！）

     [藏北速写]自己照片挂起来

     次仁美朵去年买了台照相机，在节日或闲暇的时候，为孩子和丈夫照几张相，等到去地区办事的时候，就冲洗放大出来，挂在家里。

    自己的照片，美丽的家乡风景，日渐成为藏北牧民家中的新装饰。

    如今在藏北牧区，无论是在夏季草场的帐篷里，还是在牧民定居的房屋，都可以看到牧民们自己照的相片。

    次仁美朵第一次看到自己拍的相片冲洗出来后，尽管有些模糊，但别提多高兴。以后，只要一闲下来，就把镜头对准周围的一切。孩子们顽皮的笑脸，欢跳的羊群，洁净的蓝天，都被她摄入了镜头，拍摄质量也逐渐提高。她说：“我现在成了摄影迷。”

    过去，藏北牧民们家中大都供奉着佛像等宗教画像，很少有其它的装饰。现在，牧民们的家中，在挂宗教画像的同时，也悄然挂起了自己的照片。

     在藏北重镇那曲县，近年来各种电脑公司如雨后春笋 “冒”出了１０多家。而其中一项受牧民们欢迎的业务就是把自己的照片印在年历上，再挂在家里。

    据那曲藏北高科技服务中心的负责人达娃告诉记者，每逢藏历新年，牧民们来做自己肖像挂历的特别多。在商场里，照相机也开始成为富裕起来的牧民们争先购买的商品之一。（完）

       （这是在吾玛乡的赛马节上拍摄牧女“模特”！）

    ［藏北速写］牧女镜子随身带

   　　藏北那曲地区班戈县马前乡６村３１岁的索朗央吉，虽然已是两个孩子的母亲，但每天早晨洗漱完毕，都要在家里的镜子前照一照。

    对于爱漂亮的索朗央吉，除了家中的大镜子外，她身上还经常揣着一面小镜子。每天，放羊、挤牛奶休息的时候，也会掏出怀里的小镜子，梳理一下散乱的鬓发。

    现在，像索朗央吉一样，漂亮的小镜子已成为藏北牧女们的新饰物，和以前佩带藏刀一样，现在镜子随身带。

     在辽阔的藏北草原，天似帐篷地为家，勤劳的牧民们，栉风沐雨。而大多数的牧羊女，身上除了必备的物品如小刀外，很少再有其它的饰物。以前，镜子对于藏北牧羊姑娘来说，无疑是生活的“奢侈品”。

    班戈县马前乡乡长罗布占堆告诉记者，不能再用老眼光看现在的牧羊姑娘了，现在的姑娘们不但镜子随身带，有的姑娘还把化妆品随身带着，而且还是防晒的。

    一年一度的藏北赛马会上，记者看到，各种镜子、化妆品的百货摊最受牧羊女们的青睐。姑娘们三五成群结伴而来，精挑细选，挑块漂亮的镜子，再选几支口红、防晒霜，好好打扮自己。县城众多美发厅的生意也随之红火起来。

     西藏民俗学会会长次仁玉珍认为，由于藏北高原气候条件恶劣，过去藏北的牧羊姑娘为生活劳碌，顾不上打扮。现在，随着牧民们生活水平的提高，姑娘们自然会将镜子随身带，随时打扮自己。（完）

     明亮的眼睛后面，会是怎样的世界？还将看到怎样的世界？！

     让我们共同期待！

                                             （点子正）