莲花是最常用来作为宗教和哲学象征的植物,曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。
------------题记

【拉萨有三条以顺时针方向转圈的转经路线,行者走的却是自己无限延长的第四条线路,其内圈都是以大昭寺内的释迦牟尼佛像为中心。】
莲花,生长于亚热带和温带地区。在平均海拔四千米的雪域高原西藏,没有一个地方生长莲花,藏族人却是从他们的信仰中,认识了这种植物。他们把它当作圣洁的象征,说四面环山的拉萨,就像一朵“八瓣莲花”,布达拉宫就在“莲花”的中心红山之巅。
【佛教文化是藏族传统文化的重要组成部分。今天,无论从哪个角度来审视西藏的过去,都要穿越它的笼罩。行者与西藏博物馆的郑玉明馆长在一起。】

【双体陶罐(距今5300-4200牛、昌都卡若遗址)。新石器时期遗址的研究,若明若暗地显示出西藏古文明与中原文明有过很多往来,和南亚、中亚也有过文化接触。所以,西藏高原从来就不是一座人类文化的孤岛。】

【正觉大乘法王之印
(永乐帝封萨迦派领袖昆泽思巴为第一任“大乘法王”、1413年。】

【《婆罗们行续》梵文贝叶经、11世纪。贝叶经是至为古老和珍贵的佛教经典,是在贝多罗树叶上书写的经书。】

【在西藏,传说与现实之间不需要任何过渡和转折,很容易地就在这里相融一体,构成真正的西藏魅力。】

【桦树皮经书(克什米尔文、11世纪)】

【莲花手观音立像(合金铜、11-12世纪)】

【石刻大成就者像(18-19世纪)。 在这里,从事雕刻和绘画的人,被称作“天神的画家”、“神的制造者”,他本人的名字,从不出现在任何作品之后。实际上,多数画家就存在宗教人士之中。一些喇嘛和和僧人在研习佛教的同时,就已经开始掌握各种绘画图案的模式。】

【回到拉萨,行者,更愿意在拉萨河对岸扎营呆上些日子,与布达拉宫、药王山保持着那种若即若离的空间距离。 不为其他,只为能使自己的身心更加沉淀下来。 在清澈的河水里洗个痛快澡,再加上青稞酒那独有的清冽与醇香,以至于让他常常沉迷不已······】
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