“远而望之若花状” ——《水经注》，因名华山。怎一个“险”字了得！以至于回来数月，提及此行感受，总是叹“险”而观止！当然，还有无尽的迤逦景致伴随左右。唐代以前就很少有人登临，即使是历代的君王，也都是在山下的“西岳庙”中举行大典，远望 “西岳”而祭之（似有遥不可及的意味）。由于其“险”，所以，华山更是“轩辕皇帝会群仙之所”。

  【华山——以其巍峨、挺拔屹立于渭河平原。东、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就，笔立千仞，悬绝异常！唐朝诗人张乔在他的诗中写道：“谁将依天剑，削出倚天峰。”】

                                                             【登临极顶，举目远眺，四野豁然开朗：秦川茫茫，黄河与渭、洛二水若银带盘曲其间。遥望青松、白云相间，令人心惊目眩！看来，在你、我享受无限景致的同时，付出的代价也会随之而来的。】

直到唐朝，随着道教的兴盛，道徒开始居山建观，逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道，形成了“自古华山一条路”。时至今日，登山路况虽有所改观，但自山麓至绝顶，一路走来，让你胆战心惊的场面还是不期而遇。涉险行走于如凌云架设的“长空栈”上；舒臂缘索，背空虚行于悬岩镌刻的“全真岩”边、贴身探足在三面临空上凸下凹的“鹞子翻身”下；以及，在峭壁悬崖上开凿出的“千尺幢”上如履薄冰状的猫腰前行……  一番感慨、一声叹息：“华山论剑”在此暂且不表，此番下得山来，自己平时的那点尚未与人切磋的“拳脚功夫”确实见涨了许多！

      【西岳庙——建于汉武帝时期，明、清两代更多次修葺。建筑极为宏伟，特别是金城门和灏灵殿，气魄壮丽，历代帝王来陕，多在此驻跸。庙内碑石很多，且极具文化价值。】

                【五岳真形图碑（谜碑）。尽管清康熙二十一年（1682）立于华山峪口，由邓霖题记的五岳真形图碑，每幅图下刻有其地理位置及传说。里面有太多的谜，诸如形体说、形态说、方位说、神尊说、道符说等。总之，五岳真形图含义深邃，属传世神品。】