顺德府文庙·大成殿·孔子祭台    

    4月2日，看完顺德府文庙大成殿的春季祭孔节目表演后，进入修复一新的大成殿仔细端详，了解其建筑构造、神位布展等方面的特点。现结合相关资料，解读一下顺德府文庙大成殿的基本情况，便于网友游览时增加一些知识。

    “大成殿”名称的来历。大成殿是文庙（又名孔庙）的主要建筑。《顺德府志》记载：顺德府文庙“建自唐，寻废”。顺德府文庙大成殿原名为“文宣王殿”，唐开元27年（公元739年），唐玄宗“追谥孔子为文宣王”，自此全国孔庙的主殿皆被称为“文宣王殿”。“大成”取自《孟子·万章下》：“孔子之谓集大成”一语，孟子赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。宋崇宁三年（公元1104年）宋徽宗赵佶尊崇孔子“集先圣先贤之成”，下诏将“文宣王殿”改名为“大成殿”。现在各地文庙大成殿门额上方横匾的刻字为清雍正皇帝御题“大成殿”三个贴金大字。

大成殿老照片

修复前位于市政府大院内的大成殿

搬迁修复中的大成殿
 修复后位于达活泉公园西门南侧民俗文化园内的大成殿

大成殿侧面（西面） 

保护碑

碑的反面

    大成殿的建筑特色。大成殿为砖木结构，坐北朝南，建造在一个平面呈长方形的石砌台基之上，前有很宽的月台，青石地面，东西长30.8米，高1.2米，宽9米，中间设踏道。台基四周安装了栏板望柱，月台上建有精美的雕花栏板，月台下正对大殿的台阶处有一幅雕龙石刻，非常漂亮。

    外部结构。大成殿通体七楹（间)，面阔30.8米，其中明间宽5.8米，两次间宽4.57米与4.55米，两梢间宽4.7米与4.47米，尽间宽3.32米与3.39米；前后三跨，进深五间，宽17.16米，通高14.5米；前廊深3.5米，后廊深3.46米，其余各间深3.4米。河北省各地文庙一般是面阔五间，进深三间，即使承德热河文庙也是如此。邢台顺德府文庙大成殿如此宏大的规模，是明朝天顺四年（公元1460年）、成化六年（公元1470年）两次扩修的结果，因此成为河北省单体建筑最大的文庙大成殿。

没有修建月台雕龙石刻的大成殿（拍摄于2011年9月23日）

大成殿

    大成殿屋顶为单脊、歇山、琉璃瓦、剪边顶，顶部坡度平缓舒展，用黄瓦铺陈出两个菱形。琉璃正脊上浮雕龙、凤、花卉等图案，正脊两端鸱吻（音吃吻，龙的第九子，镇邪避火之物）东西对列，垂脊前端排列飞禽走兽，以站立的“仙人”领头，后面带有凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛等8个小动物。殿平面共用檐柱24根，其径在0.56—0.49米之间，飞檐四起，檐下斗拱三跳六铺。大殿的七扇大门皆为木制格扇，下饰双交四菱花图案。整个大殿造型巍然庄严、古朴典雅。

    大成殿正门上方悬挂着清雍正皇帝御笔贴金大字“大成殿”匾额，檐柱上挂着木匾对联：“德冠生民溯地辟天开咸尊首出，道隆群圣统金声玉振共仰大成。”此联为清雍正七年（公元1729年）清世宗雍正皇帝为曲阜孔庙大成殿御笔。进门后的两个金柱上挂着木匾对联：“觉世牖民诗书易象春秋永垂道法，出类拔萃河海泰山麟凤莫喻圣人。”此联为清乾隆十三年（1748年）清高宗乾隆皇帝为曲阜孔庙大成殿御笔。

大成殿门口

清代定制为“仙人骑凤”领头的飞禽走兽队列大成殿的“仙人”是站立的，显然是“偷工减料”了

仙人走兽

    内部结构。大成殿内采用抬梁式屋架，为七架梁对前后双步梁构造，彻上明造。殿内共有金柱16根，其径在0.59—0.49米之间，材质为杨木；金柱上端承担七架梁，深跨度很大，表面所绘之云龙彩绘具较高艺术价值；在金柱、外面的檐柱下有方0.8×0.8米的柱顶石。大成殿构架特点是，七架梁支撑在前后金柱上，其上承担五架梁、三架梁、瓜柱、角背、叉手、檩条以及屋面的荷载；双步梁上承担瓜柱和单步梁；双步梁与单步梁后尾插入金柱内。双步梁前端放置在柱头斗拱。檐柱与金柱之间靠穿插枋连接。构架纵向方面靠檩条与随檩枋连接。三架梁上部的叉手与角背造型独特：叉手呈弧线，支撑在脊檩上，下端搭接在三架梁上。脊瓜柱两侧的角背呈圆觐图案，构造合理。檐柱柱头之间靠额枋和平板枋连接。额枋与平板枋之间显“T”形。

     大成殿内的斗拱设计比较复杂，明间五攒，次间与梢间各四攒，尽间两攒，进深各间均为两攒。下檐斗拱为七踩出三昂斗拱，转角斗拱为七踩出三昂带附连斗。

     大成殿的柱子和梁架用材粗大，屋架跨度大，檐下斗拱朴拙简洁，翼角冲出翘起，建筑样式符合清代《营造则例》，又保留有较多的明代建筑风格。

修复前的明间梁架

修复后的梁架结构

修复后的梁架结构

修复后的金柱

斗拱

门头斗拱

间内斗拱

     殿内神位布置。大成殿内塑有一圣、四配、十二哲塑像。大殿正中部有栩栩如生的孔子塑像，坐高3米。孔子头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭（12寸的圭，孔在中间），俨然是一位古代帝王，端坐在木制贴金神龛之内。神像上方挂有“万世师表”横匾，下方立有“至圣先师孔子神位”牌。“万世师表”是康熙二十三年（公元1684年），康熙皇帝御笔题书。语出晋葛洪《神仙传》：“老子岂非乾坤所定，万民之表哉；故庄周之徒，莫不以老子为宗也”，意为孔子是千秋万世的老师和表率。神龛前两立柱各雕一条降龙，绕柱盘旋，姿态生动，绘画雕刻精美。神像旁的金柱上挂有一幅对联，为清康熙皇帝为曲阜孔庙大成殿所撰、由乾隆皇帝御笔木匾：“气备四时与天地日月鬼神合其德，教垂万世继尧舜禹汤文武作之师。”孔子所享用的祭品，为古代帝王级别才可享用的整只猪、牛、羊“三牲”（又称“太牢”）。古代人祭三牲，分“太牢”和“少牢”。太牢用整只的牺牲，少牢只用三牲之头。

 
至圣先师孔子神位

神龛盘龙柱

“三牲”贡

    孔子两侧的神龛内为“四配”塑像：“东配”（东位面西）为复圣颜回、述圣孔伋（子思），“西配”（西位面东）为宗圣曾参、亚圣孟轲。四人皆冕旒衮服，冕九旒，服九章，手执桓圭（9寸的圭，孔在下端）。“四配”坐高约2.5米，下面的供桌、香案，摆满祭祀时使用的笾、豆、爵等礼器。按礼制“四配”每人所享用的祭品有：帛、酒尊、和羹、盐、黍、稷、芹菹、韭菹、脾胙、菱、藁鱼、稻、梁、免醢、鹿醢、醯醢、鱼醢、豚、芡、枣、菁醢、笋菹、鹿脯、粟、羊、豕、以及馔盘、香鼎、大烛、小烛等32种，等级低于先师孔子。大成殿的祭祀礼器，是模仿山东孔庙制作的。

东配

西配

祭祀礼器

     在“四配”之后，为“十二哲”塑像，东西各三龛六人，每龛二人，坐高约2米。东面为闵损（子骞）、冉雍（仲弓）、端木赐（子贡）、仲由（子路）、卜商（子夏）、有若（子若）；西面为冉耕（伯牛）、宰予（子我）、冉求（子有）、言偃（子游）、颛孙师（子张）、朱熹（元晦）。哲人，是智慧卓越的人。这些雕像中，除了宋代大儒朱熹之外，都是孔子的著名弟子。“十二哲”塑像均冕旒衮服，冕九旒，服九章，手执躬圭。像前木主书“先贤某子某神位”；案桌上的供品按礼制应为酒樽、和羹、形盐、黍、菁醢、芹菹、鹿脯、枣、豕、鹿醢、帛、馔盘、爵、香鼎、大烛、小烛等16种，等级明显低于“四配”。

宋代大儒朱熹、孔子弟子颛孙师（子张）神像

    大成殿内墙壁有36幅精美的“孔子圣迹图”彩绘，每幅都附有简介牌，介绍了孔圣人从生至死的一生圣迹。

圣迹之图第一幅：尼山致予祷

第32幅 跪江赤红
 第32幅 跪江赤红介绍牌
最后一幅 第36幅汉高祀鲁
 介绍牌

     本文准备时间花去几个月，写作用了2天。大成殿建筑部分，参考了大成殿修复单位天津市营宸古建筑有限责任公司的文稿。完成于2013.5.6 转载请告知。