且停寺，又名梵云寺。相传春秋虢国太子途经停车暂息而得名。位于内邱县南赛乡寺沟村南（从县城向西北方向行驶16.8公里），总占地面积大约15亩。为内邱县重点文物保护单位。

    且停寺始建不详，据《顺德府志》记载，元朝至大年间修建。明宣德、万历年间，因颓废而又修；清雍正、乾隆年间，因陈旧而再修。

    从寺沟村南的一个山坡川沟，转过山谷后，就可以看到几根高大的石柱和矗立的石碑，这就是且停寺。

古碑  

    且停寺座落在群山环抱之中，北有且停山，隔一清澈如镜的小溪，与南边的山峰遥遥相望。即所谓“有崇山峻岭松柏繁阴，又有清流激湍映带左右，本系古来名胜之区，贤人隐迹之乡。”现存的元代石碑上有土地的四至的记载，“钦奉大元圣旨：立本寺四至，边界东至大道东黑石垴，南至簇家洞高家洞沟中心，西至西晃垴西分水岭，北至大东道为界，四至已裹，地土山场园林株树尽属寺数。”

    且停寺原整个寺院由南老母庙、慈云桥、山门、东厢房、西厢房、穿心殿、登云桥、后大殿、石佛爷殿、龙王庙、钟鼓、戏楼等组成。布局严谨，气势轩昂，宏伟壮观。文革期间，且停寺高大的殿宇受到了破坏，只留下了殿堂的基石、戏楼基址和5根合抱石柱，其中两根石柱上雕有滚龙。还有元、明、清时期石碑12通。

    小溪之上，两山之间，有一座三十五米长的慈云桥。桥系汉白玉石砌成。桥栏杆板上雕刻着各种各样的戏文、典故，象杨继业碰碑、苏武牧羊、嫦娥奔月等等，精巧玲珑，雕刻艺术精湛，价值极高。

慈云桥 

  慈云桥头

苏武牧羊

杨继业碰碑

    过桥拾级而上便进入了原寺山门，只见两尊石狮分卧门之两侧。再往北走，经过东西厢房，来到原穿心殿，现有耀人眼目的四根合抱石柱，中间两根雕有滚龙，大有洒脱飞游之势。出了穿心殿，走过登云桥，来到了原后大殿。后大殿后边是石佛爷殿。石佛爷殿已毁，只剩三尊金光佛石像，栩栩如生。寺院内原有千年白果树一棵，树身八人合搂，树冠一亩有余。昔日有：“坐在树上打牌，四人打，八人看，卖麻糖的在上转，东枝上敲锣西枝听不见”之说。

如今的千年白果树只剩下木桩 

    且停寺附近还有马刨泉、圣水井、流不干、灌不满等名胜古迹。真可谓“寺入千峰迳，桥横百尺岩；山光辉宇殿，云气润松杉；水静游鱼出，花踩过鸟衔；谁言仙境好，此地隔尘凡”。从前此处僧侣云集，多方香客来此礼拜。

“流不干”经这里流向“灌不满”

     自元代开始，且停寺在就是名胜古迹，引来很多文人为之咏歌，写下了近百篇且停寺诗文。 

咏且停寺

清·韩梦愈

 

山围宝刹傍天涯，半带烟萝半带霞，

昼永红尘浑不到，溪声沥沥送年华。

 

过且停桥

和

 

为苦吟咙夏日长，披襟障面度山梁，

几迥扫石松阴卧，耳听潺缓笑水忙。

 

前题

冀抢先

 

林木参天境自幽，梵王古殿正初秋。

鸟鸣警起三更月，坐听泉声不断流。

 

题且停泉

冀抢先

 

瀑布飞湍镇日倾，夜深耳畔更分明，

年光变易知多少，此处依然是此声。

 

游且停寺

耿清

 

跨蹇寻幽历远峰，遥间翠霭出疏钟，

桥通石径鲜苔护，殿倚山阿岚气封。

石井清泉流碧玉，云岩古木苍龙，

匆匆未尽登临兴，明岁还来觅旧踪。

 

游且停寺

明·魏拙庵

 

扪迳登临处，兰舆树杪行，

涧声喧宿鸟，松影落长鲸。

地僻人应远，山空月倍明，

烦心消欲尽，栖此学无生。

 

前题

韩岩

 

散步寻幽腾，且停遗旧宫，

寺围山下水，瓢挂树头风。

磬击晴川度，灯明远嶂通，

前星何处是，惆怅太行东。

 

且停山雨夕登眺

崔鸣

 

披榛寻细路，青嶂向人开，

雨罢轻烟散，云归积翠来。

山鸠鸣远树，野叟啸高台，

不尽登临意，疏钟林外催。

 

咏且停山石人

段国

 

何年学豹隐，独立向高岑，

平览诸峰秀，遥望众壑深。

朝霞明素佩，夕月散幽襟，

矗矗丹霄外，空山自古今。

 

咏且停山自来泉

张乾元

 

巡岩披蔓草，幽涧一泓生，

云满苔常护，风来水自盈。

细流分野照，碧色引峰晴，

谁识蒙耳处，年年尔独清。

 

且停山寺

徐祚祥

 

寺入千峰迳，桥横百尺岩，

山光辉殿宇，云气润松杉。

水静游鱼出，花疏过鸟衔，

谁言仙境杳，此处隔尘凡。

 

游且停寺

乔中方

 

石径峻嶒衬碧苔，探奇兴尽带云回，

野衲骑驴寻酒去，牧童横笛送诗来。

   

    牛王庙戏楼