大殿上的对联：仰看慧目丽中天同开觉路 普渡苍生于苦海共济慈航

 白雀庵，位于邢台市南和县城东北10余公里的贾宋镇白佛村，是河北省规模最大的唯一对外开放的二僧道场。因传说中的观音菩萨出家之地而成为我国著名的佛教文化圣地。

    据传，在南北朝后期，此处是一片带状森林。这里紧靠南澧河，土地肥沃，沟渠如织，水明草秀，林茂粮丰，成群成群的白雀聚集在这里，自在翱翔，啄食戏水，一派优美的自然风光。从江苏镇江金山寺来了一位德真老尼师，感叹这里“不是江南，胜似江南”，于是，在此结庐而居。老尼师布衣素食，将化缘积攒的银两在白佛店（即现在的白佛村）建起了殿宇楼阁。庵前有巍峨壮观的山门，周围有古朴典雅的红墙，成群白雀在雕梁画栋间穿梭栖息。于是，她为此庵取名白雀庵。不久，德真收徒五百，很快，白雀庵名播遐迩。

此时期群雄逐鹿中原，烽火连年不断，豪强割据。南和县瓦固村有位叫妙庄严的农民，率领三千人马，扫平了古南和地域的草莽英雄，建立了兴林国。因其姓妙，俗称妙庄王。兴林国都城东西八大路，南北十二街，店铺林立，商贾云集；百姓男耕女织，安居乐业，一派升平景象。妙庄王的三女儿妙善公主，人称“三皇姑”，15岁，拒招附马，私自出宫修行。妙庄王得知三公主白雀庵出家，有失皇宫尊严，千求万劝回宫，迫其还俗，妙善不从，妙庄王火烧白雀庵，致使数百名尼姑身亡，妙善于是乘白虎远走苍岩山修行，后因父王得怪病——人面疮，需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后，妙庄王下旨还三皇姑全手全眼，为其建造庙宇，传旨官误听千手千眼，还于妙善，建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼，手里又长眼，三皇姑终成正果——千手千眼观世音。得以普渡众生之量，云游天下，至苏州、至海南、至台湾、至日本、至南洋各国、至天下每个角落。（元代赵孟兆夫人管道升撰的《观音大士传》）               

                   2005年春晚上中国残疾人艺术团的节目《千手观音》

据研究邢台历史的专家赵福寿先生介绍，隋朝政权被宇文化及夺取后，连其家眷一并收容，宇文化及被农民起义将领窦建德斩于邢州，幸存者中就有隋文帝的三女儿妙善，因其看破红尘，在白雀庵出家，修行得道，也就是现在人们所说的观音菩萨。

白雀庵始建于南北朝后周时期，在1600年的漫长岁月中，风雨沧桑，几度沉浮。先后于元至正元年，明正德十五年，清康熙五十年，乾隆四十年，嘉庆三年（以上碑文，现白雀庵犹存）都对此庵进行了扩建，至民国六年，白雀庵毁于战乱，仅存殿堂两间，但香火仍然有续，觉宽法师惨淡经营，维系三宝，续佛慧命。能文法师自幼出家，随释觉宽法师于西关念佛堂念佛修持。1935年觉宽法师圆寂后，由能文法师住持，历经战乱，昼耕夜纺，节俭度日，并收养孤儿3名，师徒朝不饱夕，但仍念佛不辍，至1949年中华人民共和国成立，释能文师徒众僧受到政府保护，禅农兼作，虽历经沧桑，师仍心念众生，不思还俗，并发扬佛教慈悲喜舍精神，施食施物，解众生于危难之中，1978年，师徒步朝拜五台山，乞戒于碧山寺，十方普济禅寺，广济茅蓬上云下空法师，受戒后，即返回邢台住持南和县白雀庵，收徒百余名，当时白雀庵荒芜一片，携其弟子应缘募化，四方化缘筹资千余万元，先后在旧址重建了大悲庵（1988年）、地藏殿（1989年）、大雄宝殿（1998年）等。其影响力涉及到周边多个省市，是我省最大的二僧（女众）道场，被誉为“华北第一庵”。能文法师于2002年农历三月初八圆寂，享年86岁，中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长净慧老和尚亲自住持荼毗（火化）仪式，得舍利数枚。后白雀庵住持由其弟子释悟贵法师接任，又建起了天王殿（2001年），东西寮房，磐若殿（2002年）等殿堂。1988年9月，白雀庵被河北省佛教协会定为“河北省南和县白雀庵女道场”。                     

 
    如今庵院香火旺盛，住庵尼姑20多名从事正常教务活动，与全国各地教圣地有密切联系和频繁人员往来，特别是每年农历四月初四、九月二十五两个大型法事活动、传统庙会，香客遍及香客遍及河北、山西、河南3省27个县，会期长达15天左右。2004年开始，每年还定期举办佛教文化书法笔画会。2005年8月23日，白雀庵成功举办了“邢台市佛教界纪念抗日战争胜利60周年座谈会”。

出行路线：邢台——祝村镇——贾宋镇——白佛村——南和县城——邢台