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聊城孟氏古迹

(2019-10-18 08:24:00)
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历史文化

聊城

孟氏

古迹

分类: 孟氏族史族风

聊城孟氏古迹


孟 传 科 

一 .  孟母祈蚕祠

亚圣孟子之母仉氏三迁教子、祈蚕祐民著称被誉为“母教一人”,列“中华四大贤母之首

公元前318年,孟子周游列国时迎母就养齐国西部边陲今阳谷县石佛镇平房村一带,古有孟母故里。孟母到阳谷后即刻察民情、注民意、系民心,惠民生,仁民爱物,爱民如子,深受百姓爱戴她不顾年迈多病的身躯,极力在此兴德化、劝农桑、教纺纱、传织技、祈蚕神苍生,母仪天下,大爱无疆,深得民众拥护。公元前317年孟母卒于阳谷葬于平村南后孟子扶柩归鲁复返于齐,止于归鲁合葬于邹。为表彰孟母懿德,唐玄宗天宝七年阳谷县令奉诏在平房村南孟母故里处始建孟母祈蚕祠一座亦称孟母庙后经历代多次重修形成规模祠庙占地28亩,建有大门、仪门二进院,前殿为宣献夫人殿、后殿为亚圣殿、前后殿前两侧设有宣献夫人殿东有曝书台西有断机处,后有蚕室。整个祠宇红墙护围,院内古柏参天,布局严整,气象威严。殿内香火缭绕,香客熙来攘往;祠内延儒设教,寒士多就之。达官廉吏,文人墨客对孟母和孟母祈蚕祠多有赞颂来阳谷者皆不忘到祈蚕祠致祭。阳谷民间有春祈秋报蚕月庙祭的习俗,每岁蚕月桑女以祈祷而来,趾错于道。每逢农历二月初二,祈蚕祠举行盛大庙会,前来谒拜孟母,祈福许愿者络绎不绝。庙会期间,搭台唱戏,四方商贩云集,四乡民众纷至,宾客如云,热闹非凡。长久以来当地依祠施教依庙行善之举不辍,义务办学相成习仁者爱人相延成风由此,孟母祈蚕祠作为“一邑之光”列入阳谷“八景”和阳谷“圣迹”之一成为阳谷历史文化的标志性建筑。

孟母祈蚕祠新中国成立前夕毁于战乱。圣祠虽圮,遗风犹烈时至今孟母的教子理念、爱懿范祈蚕夙愿深深扎根于民间。孟母圣德如日月经天,恩泽似江河行地,百世流芳,万古常青。


二 .  冠县孟子晓春亭与孟子庙 

据史料记载:公元前372年至289年期间,孟子率领弟子由齐国至魏国途经冠县。当时有个叫景春的人拜谒孟子,向孟子请教:什么样的人才是大丈夫孟子止车而立谈,教化剀切,晓谕详明,曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。东汉著名科学家、文学家张衡(字平子) 为纪念孟子晓谕景春事件,便在孟子会见景春处“筑台构亭勒石”,此亭取名为“晓春亭”。至明嘉靖年间,内阁孟渊重修晓春亭庭宇,邑侯夏浚设学于此。清嘉庆九年,复奉上谕将晓春亭再次重修冠县教谕张登三、圣裔孟毓杰为之记。该亭今废,其趾迹尚可考。

为尊崇亚圣孟子,后人在晓春亭旁增建孟子庙一座,官府拨祭田十亩,分派给孟氏族人轮流耕种,以备祠庙开支。庙内塑孟子像一尊,供地方官绅、儒生及百姓祭祀。至清末庙宇颓塌,现仅存碑碣。

亚圣孟子深受冠县百姓景仰和爱戴。为缅怀孟子恩泽,除晓春亭、孟子庙外,许多村庄亦因孟子在冠县的活动而命名:迎送孟子的烽烟告警地所处村庄因名烟庄(在张平村南,已废);人们慕名纷纷提壶浆迎接孟子处的村庄称提壶村,后演化为提固村,今分为东提固村、西提固村;提壶浆迎者八里处的村庄称八里庄,今分为张八里庄村、陈八里庄村;孟子“止车而立” 处的村庄称止立村,后讹称直立村,今名直隶村;因晓春亭由张平子所建,故命亭子所在地的村庄为“张平子村”,后省略为“张平村”,今分为前张平东村、前张平中村、前张平西村、后张平村;晓谕教化景春处另一村庄名曰"晓化春",后演变为小化村,今分为前小化村、后小化村;不约而护送孟子者千家,又因村傍要道设有店铺,故名千家店,后简称为店子村;百姓护送孟子处故有送村,今分化为东宋村、西宋村,上述村庄历历可稽。


   茌平孟馆

世传:周赧王二十六年(公元前289年),儒学宗师孟子从鲁国风尘朴朴到齐国西界茌平拜访著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家鲁仲连。傍晚住在一家店铺里,由于劳累成疾,病倒在此,因缺医少药,久久不愈,无可奈何只有在村头向西北方向眺望了鲁仲连故居

孟馆亚圣至梁时在茌平曾经居住过的馆驿遗址在今茌平东门外始建年代不详,正德年间东昌知府叶天球为纪念孟子在茌平活动而重建。茌平县东郭门外孟子驻处,清风徐来时,在盛夏驻足,当之醒人心绪,飒飒而来,莫知所与。

著名诗人张存素在赞孟馆诗中道:游梁东辙此曾经,风物高寒旧馆亭。遥指岱宗灵树外,严严气象半天青。另有诗云:浓荫遮酷日,孟馆清风起书茶墨香飘,缕缕沁心脾。树木森森,浓荫蔽日,气爽风清,虽暑犹凉,故得名孟馆清风孟馆与马庄春雨、圣庑灵槐、连村烟市、茌巅酒泉、草堂书声、梁原霁雪、髡林夕照一起被列为茌平八景,今已不存


   朝城亚圣庙 

    朝城亚圣庙坐落在今莘县朝城镇孟庄西孟庄村正中今之村学校院内,始建于清乾隆年间,占地约二亩,有大门、殿堂三间殿前两侧庑房各二间。庙南墙正中央设有正门、庙墙东南角设有偏门。大殿殿门上方悬挂着刻有“亚圣庙”三个大字的立匾;殿门两侧各配有一个两开扇的窗户。大殿为人形前出厦起脊顶,殿顶前厦立有刷红漆的明柱两根,明柱上方横檩刻有透花图案;殿内顶部二梁上放着三块长方形木板,木板上写着建筑年代或重修年代,分别是:清乾隆年间始建、清道光年间重建、清光绪丁未年(1907年)重建。殿正中供奉着孟氏始祖亚圣孟子神像东西两侧摆放着朝城孟氏始迁祖公和二世祖长支锦公、次支祥公、三支三公、四支春公等神位。亚圣庙常年有专人奉守。由于年久失修,现庙内部分建筑倒塌,有待修缮


 聊城七贤祠

    孟秋、字子成、号我疆,祖籍茌平,阳谷张秋人,明代心学家、王阳明北方学派领,官至尚宝少卿。其一生以清廉有为名世,以理学文章著称是明代后期有影响理学大儒、心学宗师,被列为聊城七贤之一。

    聊城古城万寿观原址西侧八腊庙附近旧有明儒《三先生祠》,祀王道、穆孔晖、孟秋等三位先贤。明万历四十三年至四十五年任东昌知府的岳和声增祀主王汝训、逯中立、张后觉、赵维新四位改称《七贤祠》。清道光年间的知府朱锦琮将七贤牌位移于启文书院的文昌阁,上供文昌星、下供七贤。嘉庆年间,再祀主邓钟岳,胡德琳、朱学笃随着时代变迁,原《七贤祠》已无迹可寻、文昌阁逐渐废弃。

2012依照聊城古城保护与改造工程修建性详细规划》在古城区楼西大街西首清远门里恢复重建《七贤祠》,至2015竣工。复建后的七贤祠建筑总面积千余平方米,为二进院格局,主要建筑包括:照壁山门,大殿前院东西配殿后殿、后院东西配殿碑廊等。其中, 大殿七开间,命“仰贤堂”。仰贤堂作为奉祀七贤的主要场所供奉着王道、穆孔晖、孟秋、王汝训、逯中立、张后觉、赵维新立体雕塑和生平往事浮雕,为后人纪念先贤功徳、传承历史文化、延续国学正气提供了重要载体新建的七贤祠建筑风格雅致壮观,规整严谨,青砖灰瓦,飞檐起脊,仙人走兽,油彩漆绘,形制适当,样式多变,空间开合穿插有序,建筑勾连错落适度,体现传统建筑风貌之美,展示心学清雅之风。


    茌平孟我疆先生祠

万历十九年正月二十九日,山东监察御史钟化民巡视东昌府茌平县时,获悉明代著名心学家、王阳明北方学派代表人物、尚宝少卿孟秋(字子成、号我疆)丰功伟业。为隆祀典,以风世教,他亲撰《牌》文命地方为其建祠。

《牌》曰:激励世风,莫先於崇祀;阐扬往哲,尤在於立祠。本院巡历地方,谘询公论,得:茌平县已故原任尚宝司少卿孟秋,存心无欲,制行有方。发圣贤之蕴奥,而直窥性命之精;抱豪杰之经纶,而夙树循良之绩。孜孜接引后学,藹然万物同体之仁;汲汲追随前修,粹然纤芥不污之节。即在孔门,当无惭於原宪;倘承圣教,亦可望於颜渊。虽从祀文庙之庭,猶需论定建祠。桑梓之地,当顺舆情。此牌,仰本县官照牌事理,即:择空闲官地,动之無碍官银,修盖祠宇一所,肖像祀之。额其匾曰:孟我疆先生祠 。俾四方学士瞻先生之像,宛然如见其人;登先生之堂,惕然若聆其教。后有安贫乐道者,皆有所感而兴矣。仍置祭田若干,以为春秋享祀之资,作速修举缴

茌平知县朱爵、主薄张金蒙此《牌》令,随于是年二月在城南卜置地基并祭田九亩余,始建孟我疆先生祠(亦称孟秋祠)一所,三月竣工。祠宇中为堂, 三楹,肖像祀於内;旁列左右夹室;门庭、墙垣称之。 孟我疆先生祠落成后,春秋二时祭祀,平日士民纷至,皆曰:我疆先生之高风,百世不磨矣。

咸丰年间孟我疆先生祠移建于茌平城隅北路西,祭田增至20,今废。


   昌黎孟公祠 

      孟秋进士,山东省阳谷县张秋镇人,王阳明北方学派领袖,官至尚宝少卿隆庆五年昌黎知县,为守兼优,循声懋著政追上古,乃一代清官名儒,实当圣贤为颂扬其不朽功德,吏部尚书趙南星奏章:为昌黎知县孟秋请立生祠以作祀典增官之例。经恩准即在昌黎城西关永泰门外建孟公祠》一座祠内塑有孟秋肖像,祀之入名宦。祠由士民立,洪霖助建,孟秋门生张国祥置祭田,张国祥之子张庄临手书“父母宗师”匾。每孟秋生日,昌黎百姓皆为其上“生猪祭”,以感其恩。1934年前后,此祠尚存。


     谷山孟氏祠 


    谷山孟氏祠,也叫阳谷孟氏家庙,位於阳谷城南大街小隅首西东西路北(现狮子楼景区南邻)

    谷山孟氏祠始建于康熙初年,有大门一间,祠堂三间,砖墙护围,占地约一亩许。祠堂内供奉着孟氏始祖亚圣孟子神像;供放着阳谷孟氏始迁祖、亚圣第四十三代神龛以及忠公后裔、亚圣第五十五代裔孟公浩等先祖之神位。每逢年节祭日, 阳谷孟氏族众均到祠堂祭祀。谷山孟氏祠堂除先祖,还是阳谷孟氏族人议事,宣喻族规,处理族务,化解纠纷,和谐族亲的场所。

    谷山孟氏祠院内承天立石,有《孟氏免差碑》一通。此碑立於乾隆二十年岁次乙亥十二月上浣吉旦,碑文中写道:孔颜曾孟四氏圣裔仰承祖业,历代优崇,一切地亩杂项差徭概行蠲免。乾隆二十年四月十四日,恩诏免四氏圣裔及庙丁礼生乐舞一切地亩杂项差徭。蒙皇恩:阳谷居住之圣裔孟衍祀等呈验族谱开禀合族户名到案,合亟遵照,勒石免徭,以垂久远。


   东阿柳河束孟氏家庙 

东阿县柳河束孟氏家庙座落在柳河束前街中部南,为孟氏族人集资所建,建筑年代不详。建筑面积一亩余,建筑格局为二进院:前院有大门、过厅及碑数通;后院有过厅三间大殿三间东西厢房各三间;院内古柏数株,枝繁叶茂,苍劲挺拔,郁郁葱葱。大殿内供奉着孟氏始祖亚圣孟子神像及东阿孟氏始迁祖、亚圣第五十一代裔孟公福祖以及东阿孟氏支派二世祖迁公,三世祖瑜公,四世祖诚公、语公等先祖之神位,是孟氏族众祭祀先祖的重要场所。由于历史原因,加之年久失修,二十世纪六十年代后祠庙建筑陆续倒塌,现仅存遗址。

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