摆一摆手挥别老父的凝视，让转身后，用母亲的眼泪淋湿所有的爱与无奈，那挥别的无言，那撕心裂肺的疼痛，让你离别的背影变得如此斑驳，远离家乡只是几个字就能让这淡淡的哀伤蔓延。

寻根是一种天性，甚至无需任何理性去雕琢

   作为童年的记忆，总会有一张苍老的脸在记忆的画面里频繁闪现，那是爷爷的脸。一张中国农民应有的脸，深深的褶皱让他与所有的老人无异。他喜欢用粗燥到龟裂的手拉着我去串门，和那些一样老的老人说着他们的人生。而我要在他身边玩耍，闻着辛辣的旱烟，听着那么古老的故事。

在很多年前大学时代的某个夜晚，突兀的高烧让我进了医院，而远在千里之外的他平静的倒在了去医院的路上！而出门理由只是去开点普通的“去痛片”。

我想，从他走的那一刻起那些老去的故事也真正的离我远去了吧？当奶奶把家谱郑重的交给父亲时，我莫名的沉重。依稀记得我曾问他：我是那里人，我爸是哪里人，然后会问爷爷是哪里人？总是纠缠着这些话题，有些爷爷回答的的很清楚，而有些却是那般不自觉的沧桑。也许那时的问题只是一丝猎奇的心理表现，我还体会不到这些问题意味着什么！

如今，在北京的小窝里看《大槐树》方才恍然，那时向爷爷询问的一切剔除了多余的部分，原来只是“乡关何处”这几个字而已！

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问我祖先在何处，山西洪桐大槐树。祖先故里叫什么?大槐树下老鹳窝。

离开并不意味着放弃，寻根更是一种血脉相承的延续

   若说自己是移民到北京的，自己都不信。但毕竟来了，为了一些简单的梦想，也为了摆脱那些禁锢自身的种种。如果这一段的感悟成为下一段出行的理由，那么最初的源头是源自怎么样的感受，才让自己如此义无反顾的离开家乡？看看，《大槐树》中那些被强制移民的先祖，那里的嘈杂和哭泣都是一种生命的爆发，那是这个文明特殊的情感，故土难离但是又必须离开。

作为农业文明的代表国度，这里的人们将这份依恋变的如此真切和坚韧。我想，当他们将眼泪留在那片土地，那颗大槐树下的时候，心理一定有个信念：“会回来的，一定会！”

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大槐树——谁也不会逃过分别，如果只能面对呢？

也许，此刻阅读这些文字的你就是这些从大槐树走出的移民的后裔，也许你的祖辈就曾在这棵老槐树下失声痛哭，相拥而泣！但这些眼泪和留恋自从坠落在这片土地的那一刻开始，就融入了大槐树的每一个枝桠。所以那些后世子孙不远万里的而来的跪拜，来寻根。这是对那些已经淹没在历史中的哭泣和依恋最真诚的回应，这一切都让这份以大槐树为代表的乡情变得如此完整。所以有根就要寻，无论你是那里，翻开那些微黄的族谱。从只言片语的佐证中，让那份乡情在大槐树的绿茵下蔓延。

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大槐树——回首过往，参拜的人是谁

抱愧大槐树，让我们问一句“乡关何处”？

大槐树在这里成了一种寄托的惦念，它模糊了所有依稀的印象，让林林种种的关于家乡的思念都化作大槐树的根，植入土壤，嵌在脑海！

人在北京，头顶的天脚下路都让人没有一丝家乡的亲切。望着如流的人群，看向那一张张深锁眉头的脸，伴着机械急促的步伐，所有人都如此匆匆。兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡。

原来只有彻底的醉倒才能短暂的忘记身在异乡，而那醉影迷离的恍惚间是否有一棵参天古槐映入眼眸，让千千万万游子能寻一个寄托，让它代表那份家乡的思念，那段久别的温存！

诚然，我们来自千万个不同的地方。但中华大地的先民们毕竟真实的从这里走过，在山西的大槐树下挥洒故土难离的热泪，最终在这片广袤深沉的土地上开枝散叶。那么，去大槐树寻根便成了每一个对延续；对传承的信仰。

那么能否问一句：“相关何处”？

忘记意味着背叛，对根的寻觅更是对自我存在的深沉证明，一切的伤害和裹挟意味着在那里，在那个代表对家乡思念的地方可以得到抚慰！而这样的抚慰更甚悠远，仿佛来自先祖的宽厚与叹息！

乡关何处是啊！山西洪桐大槐树………