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【古贤论书】(二)

(2009-03-24 14:19:33)
标签:

凯源

书法

文化艺术

杂谈

研讨

教育

劝学

分类: 【古贤论书】

■  正则端严庄重,若大臣冠剑,俨立廊庙;草则腾蛟起凤,振迅笔力,颖脱毫举,终不失真。

                                                        ---赵构论书句

 

■ 吾极知书法佳境,第始欲如此而不得如此者,心手纸笔,主客互有乖左之故也。期于如此而能如此者,工也;不期如此而能如此者,天也。一行有一行之天,一字有一字之天。神至而笔至,天也;笔不至而神至,天也。至与不至,莫非天也。        

                                                        ---傅山论书句

 

■  作字之道,点如珠,画如玉,体如鹰,势如龙,四者缺一不可;体者,一字之结构也;势者,数字、数行之机枢也。

                                                          ---曾国藩句

 

■  古人作书,必不作正局,盖以奇为正。此赵吴兴所以不入晋、唐门室也。

                                             ---董其昌《画禅室随笔》句

 

■  回转右肩,长舒左足。峻拔一角,潜虚半腹。间合间开,隔仰隔覆。回互留放,变换垂缩。繁则减除,疏当补续。分若抵背,合如对目。孤单必大,重并乃促。以侧映斜,以斜附曲。覃精一字,功归自得盈虚;统视连行,妙在相承起伏。

                                               ---隋僧智果《心诚颂》句

 

■  古今论书,独推两晋,然晋人风气,疏宕不羁。右军多优,体裁独妙。书不入晋,故非上流;法不宗王,讵称逸品。

                                                ---项穆《书法雅言》句

 

■  第唐贤求之筋力规度,其过矣,严而紧矣;宋贤求之意气精神,其过矣,纵而肆矣;元贤求之性情体态,其过矣,温而柔矣。其间豪杰奋起,不无超越寻常,概观习俗风声,大都互有优劣。

                                           ---项穆《书法雅言.书统》句

 

■  守墨方知白可贵,能繁始悟简之真。应从已法求无法,更向今人证古人。

                                                      ---林散之论书诗

 

■  笔有缓急,墨有润燥,缓则蓄,急成势,润取妍,燥见险,得笔得墨而精神全出。

                                                         ---白蕉论书

 

■  古人法备精神,大如钟鼎文,行款有全似散底而通篇一致,无不连贯,不惟成形,直是成大片段。其实只笔笔站得住,字字站得住,行行站得住。

                                              ---清陈介祺《习字诀》句

 

■  字中字外极有空处,而转能笔笔、字字、行行、篇篇十分完全,以造大成而无小疵。

                                             ---清 陈介祺《簠斋尺牍》句

 

■ 稳非俗,险非怪,老非枯,润非肥,审得此意,决非凡手。

                                                         ---白蕉论书句

 

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