文则有典—

牛则有皮，焉哉乎也：下联是什么意思

文/杭州刘宾

读《杨度》时看到的，牛则有皮可以理解。但弄不懂“焉哉乎也”的意思，求解答。

这个典出自杨钧《草堂之灵》卷四： 曾文正祠成，长沙名士咸集新祠，设宴贺之。有人戏以“牛则有皮”四字求对，李篁仙、郭筠仙均不能答。王湘绮先生后至，郭云：罚汝作对。湘绮曰：有一语可对，小儿女皆知之者。然不肯说出。郭急询之。乃曰：“焉哉乎也”。郭、李皆抚掌大笑，其余士绅多不知所谓。

“牛则有皮”出自《左传·宣公二年》：宋城，华元为植，巡功。城者讴曰：“睅其目，皤其腹，弃甲而复。于思于思，弃甲复来。”使其骖乘谓之曰：“牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那？”役人曰：“从其有皮，丹漆若何？”华元曰：“去之，夫其口众我寡。”

翻译：(前面是华元打了大败仗，丢盔弃甲，宋人用兵车一百辆、好马四百匹，从郑国赎回了他) 宋国筑城，华元作为主持者，巡视工作。筑城的人唱歌说：“鼓着眼，挺着肚，丢了皮甲往回走。连鬓胡，长满腮，丢盔卸甲逃回来。”华元使他的骖乘对他们说：“有牛就有皮，犀牛兕牛多的是，丢了皮甲又有什么了不起？”做工的人说：“即使有牛皮，又去哪里找红漆？”华元说：“走吧！他们的嘴多，我们的嘴少。”

这个上联其实就是摘了古文中的一句，下联自然也要求摘句。平仄上，“平仄仄平”，四言对下句应该是“中平中仄”。词性上，牛(实词)则(虚词)有(动作)皮(实词)，对联词还有小类之分，天文、地理、宫室、人文、动物、植物等等，分得更细，这四个字分别是牛(动物类)则(虚词类)有(动作类)皮(形体类)，对联要出彩，词性小类是要仔细抠的。

上面说了这么多的要求，要对上一个合适的，翻翻书，多花几天时间也许能找到，但现场一张口就来，还真要点急才。且看王湘绮先生所对，“焉哉乎也”，这个对得如何呢？

先说出处，“焉哉乎也”是一名句，《千字文》最后一句，古时候是个读书人基本都读过，就算今天，估计也有不少人知道。平仄上“平平平仄”，满足要求。

如果只是这样，有什么好笑呢？这就要看词性属对了。“牛”是动物类，“皮”是形体类，怎么就和“焉”和“也”对上的呢？首先说“也”，《说文》中“也”指女性生殖器，属形体类(有兴趣者可自行查阅《说文解字》)，对“皮”真是再工整不过，而“焉”的本意是一种鸟，是动物类，正好可以对“牛”。”鸟“又常用来指代男性生殖器。哉”是虚词，而“乎”的本意：“兮之余，象声上越扬之形”，这里活用为动词，各位看官自行脑补吧。特别王还追加说明：“小儿女皆知，不肯说出”，你以为他在说《千字文》么？李郭这一场大笑，原来是老司机找到了新同志，这车飙得66666！