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人才最重要的三个素质——读《好人品的八个标准》有感

(2019-06-15 09:26:17)
分类: 9.散文•随笔
读书随笔—

人才最重要三个素质

——读《好人品的八个标准》有感


    今天在一个名叫“公务员爱学习”的微信公众号,读到一篇《好人品的八个标准》。说真的,没想到这篇类似于《于丹解读〈论语〉》式的“心灵鸡汤”,读后却很有感触,令我心里有一种有话想说的感觉,那就在此随手写几句了
    先不管他“公务员”们爱不爱学习,也记不住作者所强调的那多达八项的“好人品”标准,先说说我思之已久、熟虑在胸的看法吧。
    教科书里常有“勤劳、智慧的中国人民”或者“勤劳、善良的中国人民”等说法。这已经能够,说明“勤劳、善良、智慧”这三个素质,是中国人民所公认、所遵崇的,也广为世人所接受的最基本素质我常想,一个人要能在世上比较平安顺利地生存,就得具备勤劳、善良、智慧这三个基本素质
    
    勤劳第一
    为什么?因为只有勤劳,才能获取生存的物质基础;不勤劳,别的什么都谈不上

    善良其次
    只有善良,才能团结起众多的人们,共同应对来自自然或来自社会的困扰,共同过上幸福的日子。善良,还能广得人心;广得人心,行事则顺,遇难则克。所谓得道多助,失道寡助,就是这个道理

    智慧第三
    智慧,则能以较小的付出获取较多的收获;或以同等努力,克服更多、更大的困难

    生而为人,你首先要能够较好地生存,这样才能让亲近你的人、爱你的人省心:让他们少为你着急,少为你担心,少为你付出。要实现这个最起码的目标,你就得首先要有勤劳的好习惯。当然,最好还要有智慧。
    而我们肯定都看到了相反的现象:世上有很多人,他生在世上,总是让亲人为他操心着急,为他分忧解难,他甚至直接要求“亲人”向他提供帮助。这种人,志大才疏,缺乏的就是勤劳、善良和智慧这三种基本素质。
    缺乏智慧还不要紧,只要勤劳,起码也能慢慢地积累,慢慢地发展,政府和社会稍微加点帮助,他们也能生活得比较好。最怕的就是既没有真学识、大智慧,又不肯下力气干老实活。他们有点小聪明,看不起勤劳刻苦的人,认为只知勤劳刻苦而无聪明智慧,累得再很也只是“劳而无功”“累而无获”;他们要用智慧去“挣巧钱”,像韩信、姜太公那样,不屑于“挣衣食”,他要去挣的是“江山”、是“天下”!相当多的聪明人,结果却总是适得其反——正所谓“聪明反被聪明误”!天下”没挣到,弄得两手空空,甚至扯得一屁股搭两裂,最后只好到处招摇撞骗,有借无还,做个“老赖”!一旦成了这种人,走到哪里人家都唯恐避之不及,不敢跟他缠
    真正有智慧的人,不可能不勤劳,这一点无须赘述。我想再说的是,靠智慧取得成功的人,也还得有一颗善良之心。他巧钱挣了很多,发了大财,如果这时能够行“善良”、做善事,他必成一个君子、一个德高望重的乡贤。有业千古丰碑在,如果留下了有益众生、利在千秋的业绩,他就有可能成为“圣人”,甚至连他的缺点都会被人们忽略,被人美化,甚至还会拿来崇拜。而另有一种“成功”者,他们有了钱却舍不得花,舍不得向贫困亲友“施舍”,成了现实版的葛朗台。结果人品垮掉了,形象坍塌了。这种人的未来只有一条路,要么众叛亲离成为孤家寡人,要么就像葛朗台一样,守着自己的金钱终老。临了也只剩那双放着金光的眼珠子,在临死时瞪得翻出来,悲哀地离开人世,身后留下个“守财奴”的名声。
    好了,不扯远。总地说来,中国古人所推崇的优秀品质很多,孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,仁义礼智信……但那都是对上层人物的要求。我们小民,只要做到勤劳、善良就行了,如果再有点智慧,那就算是个完人了——当然我指的是社会底层的完人。


附—

好人品的八个标准

“子欲为事,先为人圣”,喜欢一个人,始于共鸣,陷于才华,忠于人品,可见人品对一个人的重要性。

好的人品,是一个人最大的底气。好的人品有八个标准,看看你符合几个?


一、厚道

地势坤,君子以厚德载物。

厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德,载含万物,容载万物。

厚道之人,人人都愿意与之交往,因为这样的人让人感觉踏实、放心,打心底里尊重、信赖,于是就能积累人缘、积聚人气。

厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重。


二、善良

善良,是心灵的指南针,让我们永远不迷失方向。

不论你伤害谁,就长远来看,都会伤害到你自己。或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。

你对别人所做的,就是对自己做。不管你对别人做了什么,那个真正接收的人,并不是别人,而是你自己。

你若想被爱,就要先去爱人;你期望被人关心,就要先去关心别人;你要想别人对你好,就要先对别人好。

善良是好人品的关键要素。坦坦然然做人,平日不做亏心事,半夜不怕鬼敲门。


三、守信

一个人如果没有信用,什么事也干不好。

人与人之间的交往,关键是要讲信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一,讲究言必行,信必果。

人在社会上如果不讲信用,便不会赢得别人的信任,肯定也没有人愿意与其交往。


四、宽容

常言道:“有容乃大”。人要有一颗宽容之心,要能容天下难容之事。我们要学会宽容与自己看法不同的人,特别是与自己有矛盾的人。

宽容别人实际上是给自己的心灵松绑,否则,只会给自己的心灵加压,受累的还是自己。

三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。

有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不像话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”

后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

海不辞水,故能成其大!山不辞土石,故能成其高。


五、诚实

诚实是立身之本,诚实是一种美德。人之无诚,不可为交。

“欲当大任,须是笃实”。做人只有实实在在、老老实实,才能赢得别人的尊重,才能在社会上站稳脚跟。

我们对待工作也一样,不管是汇报工作,还是反映问题,都要实事求是,绝不可弄虚作假,失信于人。


六、谦虚

泰戈尔曾说:当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

谦虚是好人品的一个重要组成部分。谦虚使人进步,骄傲使人落后。无论什么时候把自己看低一些,总是好事,一方面有利于自己的进步,另一方面有利于与人相处。

古人云:无论做何等人,总不可有势利气;无论习何等业,总不可有粗浮心。

干任何事情,不要总认为自己贤能,不可少之,这样不好,容易让人讨厌。谦恭之人,人皆爱之。


七、正直

一个人不一定能成为一个伟大的人,但完全可以成为一个正直的人。正直之人,首先要做到凭良心办事。

干事都能从良心出发,那绝对是一个高尚的人、正直的人。人还要有正确的是非观念,遇到问题要有自己的见解,决不能你好、我好、大家都好。

要坚持真理,不能因为关系好就把错说成对,也不能因关系不好而把对说成错。


八、执著

人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心,要有执著追求的精神,这是成就事业的关键。否则,将一事无成。所谓“滴水穿石,铁棒磨针”,讲的就是这个道理。

我们自己不妨做个傻子,把自己看得渺小一点,踏踏实实做事,持之以恒。

日常工作中,只要是我们认准的事,就应该想尽千方百计把它完成,把它干好,奋力追求成功的乐趣。这种恒心和勇气,就是执著追求的具体体现。


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