故乡从历史深处走到今天，已日渐式微，褪去了昔日的芳华。但是，新的故乡又以新的面貌呈现在人们面前。

用简略的文字把远去的故乡及今天的故乡记录下来，以飨读者，以了心愿。

——题记

古往今来长德冲之狮灯龙灯

狮灯队耍狮、龙灯队舞龙，我们这里叫“耍狮子”、“耍龙”，是过年传统的庆祝活动，从正月初一开始，到元宵晚结束。

耍龙一般在白天，小孩喜欢看，在后面屁颠屁颠地跟着。龙是一条用各种颜色的布做成的彩龙，由头、身、尾三部分构成，数根木棒举撑，把布龙分成几度，即几段。木棒由男子汉执举。龙灯队有一套锣鼓，几盏用木棒举着的排灯（纸糊灯笼）。耍龙全靠耍龙头的，龙头舞动，其他几度就灵活地跟着舞动，一直转递到龙尾，整条龙就飞舞起来。耍龙头要力气大、身手好、懂套路，能双手舞、单手舞、左右开弓，站着舞、弓着腰舞，还能躺在地上舞，舞出花样、舞出故事。龙灯进屋场，主人放鞭炮接送，打发红包。龙灯队的“煅歌”师在主人家的神龛前唱“龙灯歌”， 有时主人也回唱表示礼节。有个歌师在教让堂唱龙灯歌时唱了句“雕梁画栋一大厦，磨砖冻地一坦平”，我至今还记得。长德冲龙灯队的歌师是岭南书画家邹敏德先生的父亲，他也是夜歌师（晚上给亡者唱哀歌）。

有龙灯队也兼狮子队，耍龙讲究“舞功”，耍狮子展示武功。狮子队的道具除没有布龙外，其余的道具都保留着，还多了一副狮子被和一些刀枪棍棒等冷兵器。耍狮子一般在晚上。晚上黑灯瞎火，那时没有手电筒，马灯也少，靠扎火把照明，小孩只能在周围几个屋场看。

 “外头来班灯，我在床上惃，听见锣鼓响，翻趴就起身。”这首儿歌生动形象地表现了儿童喜欢狮灯的心情。狮子队进屋场，小孩高兴得不得了；望着狮子队离去，魂魄也跟着去了。

解放前，长德冲的狮灯比较有名，除有武功高强的把式训练狮灯队并参与表演外，狮灯队的服装及道具也比较好。长德冲狮灯队鼎盛时期，有“短火”（短枪）跟着狮灯队走，在外面碰到“硬”狮灯队用来压阵。

有年正月，外地一队狮灯来到长德冲耍狮子，长德冲的人对他们表演不感兴趣，认为自己村里的狮灯无论硬功软功，还是道具服装都比他们强，故“打发”的红包不大。

那个狮灯队不甘心，继续在各屋场表演，希望多得赏金，各屋场主给的红包也小，于是狮灯队的歌师唱道：“耍灯再耍灯，莫耍长德冲，三块旧铜钱，加两块关金（金圆券），冲里财主多，留下小气名。”

有人听了随即回唱：“看灯看灯，莫看叫花灯，狮灯退场后，扫出两箩烂布筋（讥笑耍狮队穿得破烂）。”

第二年正月，那狮灯全新服装来长德冲耍狮子，要挽回失去的面子。长德冲各大小屋场都以大红包犒赏那狮灯队。

解放后长德冲狮子队成员有申芳卿、申寿轩、申耕桥、申集轩、申文夫、尹旭云等等，也有外地“把式”参加。

到了晚上，狮子队点亮了牌灯、灯笼（里面是蜡烛或马灯），敲锣打鼓奔主人家堂屋或禾场坪。两人钻进狮子被装扮狮子，摇晃狮头，摆动尾巴，兜圈子、踏场地。我知道这狮子是人装扮的，但还是害怕。狮子踏出场地后，开始武术表演，耍刀枪棍棒，表演气功，飙桌子、叠罗汉等节目。当观众越聚越多时，舞狮的就会出场转圈扩大被观众围困得越来越小的圈子。这时候主人也会出面助兴：点燃鞭炮，丢到围观者前噼噼啪啪炸响，吓退观众、扩大场地面积。我害怕鞭炮，捂着耳朵在人群里往圈子外钻。狮子队也对主人家唱赞歌，叫“煅狮子歌”。主人家有时也回唱，也鞭炮迎送，与待龙灯队的“礼数”别无二致，红包比龙灯队的要大一些。

我最喜欢耍狮子的几个节目。一个是“开铁尺”，即武师运动气功，用两根铁尺（铁剑形状）用劲敲打胸脯、脑门、后背等关键部位，砰砰直响，围观者大声称赞，胆小者闭眼尖叫。另一个节目是“砌宝塔”，即叠罗汉，表演者都赤膊上阵。第二层的汉子坐在站着的壮汉肩膀上，相互抄手成圆圈；第三层的小个子（人数减少）站在第二层人的肩膀上，也相互抄手成圆圈。第四层是一个小孩站着封顶，宝塔好高啊！令人惊叹。其余的节目如打拳、舞棍、耍刀等，因不懂套路，也看不出表演者的功夫如何，我觉得不好看没意思。

长德冲的某师傅看到狮子队有个身体瘦弱的拳师开铁尺，说那拳师瘦猴似的能经得起铁尺敲打，自己高大壮实力气大，要显示本领：他拿起铁尺在身上敲打起来，又没学过气功，自己把自己打伤了，只得吃药治伤。故事是听来的，权当闲聊。

“三年苦难时期” 耍狮舞龙匿迹销声；耍狮舞龙在人民公社时期基本停止；实行“承包制”后，舞龙又在新年间又出现，但少见耍狮子；如今，见不到新年舞龙耍狮的了……反映了家乡新年舞龙耍狮因时代的变化而变化的过程。

时下，舞龙舞狮在很多官方举办的庆祝活动中并不鲜见，车马灯在这些活动中也时有出现。车马灯是由姑娘们披着两扇纸糊或布做的蚌壳、或是小船，一张一合或一摇一摆的表演着。

小时候观看舞龙、耍狮、车马灯是最大的精神享受，饿着肚子追着看，那热闹的场面、那喜悦的心情、那不知疲倦的劲头……再也不可能出现了。

随着电视和智能手机的普及及多样化的娱乐活动的开展，舞龙、耍狮、车马灯在家乡的年节中基本消失，偶尔有龙灯队出现，观看的人也很少。在那些铺张奢华的丧葬中还能见到舞龙、耍狮的场面。

现在人们无论物质生活还是精神生活比过去不知好了多少倍，为什么还常常念叨那个年代很多生活细节呢？尤其是老年人，提起往事兴致来潮述说不休，是念旧怀古？是畏老恋生？我的这些文字，既讲述了家乡的传统文化，也释放了自己悠悠的乡愁。

满满的回忆，悠悠的乡情，岁月风云散，变幻了时空。过去了的很多事情时不时在脑海里游荡或在梦魂里萦绕，虽然回味无穷，但难以再现，更无法复制！遗憾此情成过去，叹息当年已惘然，唯用苍白的文字，穿越时空，古今对话，藉慰空寂的心。

突发奇想，从那个年代走过来的人，如果再返回到那个年代去，然后又走回来，那么现在的世界及社会状况会怎样？

欲知古往今来长德冲，待我后面来道情。