以前本人发过一篇博文，主要讲述了在收藏过程中判断是否古老瓷器（元、明）新旧的特征是看青花料发色有没有“黑疵”，这是绝招之一。除此之外，还有一个方法那就是看瓷器的胎质。看胎质，主要是从器物的内部和底部来观察：胎土老，则器物老；胎土新，则器物为新无疑。

      一、判断依据。任何事物都有内在规律，收藏也一样。就瓷器本身来说，传世品不能说没有，但真是凤毛麟角。因为与任何器物相碰，首先破碎的必是瓷器无疑。在这个意义上讲，能保存几百年的瓷器确实是少之又少，像大海捞针，机遇很小。我们现在可见的大量器物，大都是新出土的瓷器，而出土器物由于埋藏的地理环境不同，器物的表面现象也存在很大的差别：有的水淹土沁，老化严重；有的如同刚出窑炉，光亮如新。但是不管器物本身表象如何，几百年的历史痕迹总会多多少少地留下印迹，这就是观察胎质的依据。

    二、观察角度。元明清三朝烧造的瓷器，除器物外表制作精细程度不同外，在器物的内在因素上也有很大差别：元代瓷器大都制作粗旷，器底和器内绝大多数为裸胎；明代瓷器制作较为细致，官窑器底部绝大多数落款后刷釉，器里也大都为裸胎；清代瓷器，特别是前三代瓷器，不但追求造型完美，绘画精致，除圈足外，器物内外也多数满釉。这就大致上给我们观察器物划分了大致的年代。从观察器物的胎质这个角度来看，元代的最容易，因为它制作得最粗糙，裸露的地方最多，露出的面积最大，胎土品质也最特殊。明代瓷器胎质细腻洁白，质量明显优于前一代，在观察判断的角度上来看，前期的略同于元瓷，后期的与清代瓷器差距不大。清代瓷器由于距离现代较近，在制作瓷器的胎土、造型、方法、机械等方面大致相同，仿造比较容易，在观察胎质方面也就难度较大。

    三、衡量标准。由于经济利益驱使，现在仿品赝品比比皆是。在现代瓷器的海洋中要淘到自己收藏的器物，就要掌握一套科学有效的鉴别方法：首先要看器物胎质的老化程度，老化程度越高，器物保真的可能性就越大。尽管一些高仿品也想千方百计地用“做旧”的方法掩盖其本来面目，但假的永远也变不成真的，后粘的泥土用手轻轻一抹就会露出器物的真面目。其次要透过现象看本质。一些保存较好的瓷器，看起来光亮如新，器表和器底也没有传世品那样有明显的使用和摩擦痕迹，但通过观察器底、圈足和器内的胎土老化程度，结合器型、纹饰、制作工艺等综合分析，去伪存真，去粗取精，不放过好器物的收藏机遇。最后是要正确认识胎土老化程度在瓷器判断中的比重。就收藏瓷器而言，观察它的胎质的老化程度起着举足轻重的作用。俗话说，底对就对一半。也就是说，器物的胎底看对了，你收藏的瓷器真品在鉴定中就发挥了一半的作用（后接胎的仿品除外）。

    以上只是个人的一点粗浅的体会，写出来供收藏爱好者参考。收藏是一门综合学问，除了热情之外，还要心细如发，仔细观察，利用综合分析的方法去潜心研究藏品的各种特征，努力避免失误，尽量少走弯路，利用自己的聪明和才智争取早日跨入收藏家之列。