http://s10/mw690/001IZBSYgy6RHv4brmx29&690                                                    这里是南龙布依古寨

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      南龙布依古寨，位于兴义市万峰湖畔的巴结镇境内，位于一个小盆地边沿的半山上，距万峰湖5公里，面积约为2平方公里。寨中住着的218户813人。是一个集优美自然风光、浓郁民族风情、神秘布依建筑于一体的古寨。

     据考证，该古寨的形成可以追溯到明初洪武年间的“调北征南”时期，明朝在贵州设置的十三府的上五府(贵州府、安顺府、南龙府、大定府、遵义府)之一的南龙府就设在这里，后来由于水源供不上官家之用和城镇发展的需要，才转迁到今天的安龙县建城。明朝末代的流亡皇帝朱由榔也曾在此休整练兵，至今仍留有巍峨的点将台和宽阔的演兵场。（可惜我们没弄清楚它在哪）

 

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http://s4/mw690/001IZBSYgy6RHwbDfblb3&690         我们一进寨子，就见到几位布依族老人围成半圆的坐在地坪上，于是赶紧上前与她们坐到一块合影留念。这些老人似乎训练有素，已经很习惯与游人合影的了。后来才听说原来今天下午有民革中央一个什么团从北京来，要到寨子参观，所以布置了她们几位坐在这里.......。

       布依族是中国西南部一个较大的少数民族，是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。布依族与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。唐代史称“西南蛮”，宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮”，新中国成立后，才根据本民族意愿，以本民族共同自称的音译来做为汉语族名。

    布依族与壮族有同源的关系，也可以说是同一个民族，都是古代百越的一支，只是壮族主要生活在广西，布依主要生活在贵州。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。

     布依族没有自己的文字，他们的语系属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支，他们的历史靠神话、诗歌、故事、民歌等口口相传。

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         说起服饰，兴义巴结、安龙永和一带的布依族青年妇女穿的是短襟衣、长脚裤，衣裤边缘镶花边，头包绣花长帕，腰系长带，一身的青、黑色布料，很为干练、端庄。中、老年妇女喜欢穿不镶花边的宽大素雅衣裤。

 

http://s11/mw690/001IZBSYgy6RIJBNIg23a&690         兴义布依族自古以来男女传统服装常用自织靛染的土布手工缝制，色彩多喜用蓝、青、黑、白等色，制成的服装典雅、古朴、庄重。镶绣花纹图案鲜艳，花色层次重叠和谐，洒脱大方、俊俏美观。一套完整的布依族妇女盛装包括头帕、上衣、围腰、腰带、短褶裙(甩裤)、绣花鞋等大小6件套。

　　布依族服饰文化凝聚了当地布依人民智慧的精华，是研究当地布依族人民生产、生活习俗、宗教崇拜、风土人情的重要实物佐证。没有文字的布依族，其历史、纺织、美术、几何学等诸多知识，均靠服饰作为载体传承。布依族妇女们年届十一、二岁时，就在母亲或姐姐的指导下，学习传统手工技艺，她们都是纺织和刺绣的能手。

　　随着现代经济、文化的冲击，如今在兴义等地区，穿着和制作传统布依服饰的人日益减少

      这几位老人穿得都挺朴素的，除了头上的布帕子有点特色之外，只有一位老人穿上了相信是她自己制作的绣花布鞋。只可惜当时没有发现，故没能仔细的好好欣赏一下....

http://s1/mw690/001IZBSYgy6RHvaigHC40&690                                                现在就让我们走进南龙布衣古寨.....

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http://s2/mw690/001IZBSYgy6RIXLkPHrc1&690                                                            zhou xianyuan 拍摄

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http://s13/mw690/001IZBSYgy6RJ7VbdSI8c&690                                                      男耕女织现代真人版       yan qinan拍摄
 

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                                                                          chan meiyi 拍摄

 

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                                 刚刚长出来的嫩树叶非常漂亮，用相机将新绿留住吧

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http://s12/mw690/001IZBSYgy6RHwGklU72b&690                                                                 lin meimei拍摄

     南龙布依古寨被300多棵盘根错节、奇崎虬劲、千姿百态的参天古榕严严实实地包围着，160多座布依杆栏式吊脚楼若隐若现。

 

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                                                                  chen meiyi 拍摄

      布依族房屋依山而建，讲究屋基选择和房屋方位，注重排水、通风和采光。传统的建筑形式有吊脚楼和平底楼两类。吊脚楼古称“干栏”或“麻栏”：积木而成，上层住人，下层囤牲畜和堆放家具、柴禾等。平底楼多为砖木结构或木石结构。

     古寨里这两种风格的建筑随处都可以看到。

 

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http://s10/mw690/001IZBSYgy6RHwQx4Mh39&690                                                               她们发现了一棵怪花

http://s3/mw690/001IZBSYgy6RHwSCYg242&690                                              开始还以为是会发出腐味的那种花呢

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http://s10/mw690/001IZBSYgy6RIXTYczL89&690                                                                 chen meiyi 摄影
     
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http://s11/mw690/001IZBSYgy6RIXXLL9E6a&690                                                                      chen meiyi 摄影

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       据介绍，古寨中房屋按九宫八卦形排列建筑，巷道环环相扣，道道相通，不熟悉的人进入其中如进迷宫，传说这种建筑格局是在神的启示下建成的，能驱灾免难，吉祥安康；另一说法是：传说南明永历帝西迁至此欲建根据地，命大学士吴贞毓绘图并指导建成的，布局非凡，堪称奇迹。数百年来，寨中的吊脚楼坏了就拆，拆了又建，但始终保持着原有的建筑格调。

       不过我们也仅仅是浅浅的转悠了一下，并且是跟着我们的李“导游”的，所以实在没能将古寨的建筑布局感觉出个所以然....

 

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                                                     古老村寨里的现代化电视接收器

 

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http://s7/mw690/001IZBSYgy6RHxaFQAS36&690        兴义市现在把南龙古寨作为一个典型民族村寨进行旅游开发、对外宣传，已经引起了处界的关注，香港画家写生团及有关旅游团队的来访，扩大了它的知名度，已有越来越多的人到这里观光采风旅游

      据介绍，古寨还是《雄关漫道》、《绝地逢生》、《云下的日子》、《朝霞》等电影、电视剧的拍摄地点，这也使南龙古寨的知名度更加提高了。据说在这些电视电影里都可以看到上面的这所建筑。

      在南龙古寨，还可以欣赏到一种堪与“纳西古乐”媲美的音乐活化石——“八音坐唱”。“八音坐唱”是由八种民族乐器组成乐队，采用坐唱演奏的形式而得名，使用牛骨胡、竹筒琴、竹笛、勒尤、直箫、刺鼓、葫芦琴等八种乐器合奏。南龙古寨是具有“民间艺术活化石”之称的“八音座唱”的发源地，1984年南龙布依八音代表巴结镇到贵阳参加民族文艺汇演，其娓娓动听的乐音深深折服中外观众，被誉为“东方民间出土的文物”和“南盘江畔的一朵艺术奇葩”，同年10月巴结镇被贵州省人民政府命名为“布依八音艺术之乡”。2005年以南龙为代表的“布依八音座唱”又成功申报为国家非物质文化遗产保护。村中掌握这种音乐的老人已不多，如今的年轻人不再使用对歌的方式的寻找爱人，掌握这种由爱情、宗教和劳动号子组成的唱歌方式的人越来越少。

      
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http://s9/mw690/001IZBSYgy6RHxb72ME68&690            古寨到此就参观完毕了，真的挺长见识的。相信这些就是我国宝贵的的非物质遗产了，要保护要传承，任重而道远啊！
     
                                                                                              （文中粗黑体字部分内容均从网上下载）