出生矫盘

她父亲亚当·泽利是位荷兰农场主，开着一间帽子店，生活富足，母亲安切·范·德·默仑是个印度尼西亚爪哇人。东西方混血的泽利，既有光洁的皮肤又有一头东方人的黑发、乌黑的眼睛、橄榄色的棕色皮肤。然而童年并没有给她带来多少欢乐的记忆。在她7岁时，她们举家搬迁到了莱顿市，到1889年，父亲的帽子生意日渐萧条，他又被人误导在一次股票的投机生意中损失惨重，只能变卖家产偿还债务，一家人搬入了一所贫民住宅，父亲不堪忍受失败的痛苦，到阿姆斯特丹寻找机会东山再起，却一去不返。父亲在破产之后便与母亲离婚，小泽利跟了父亲生活。此后，年仅14岁的玛嘉蕾莎和兄弟分散到各处，分别被亲戚或教会照养。1891年，玛嘉蕾莎15岁时，她的母亲在沮丧中离开人世。

报上的一则征婚启事成就了她生命中首次也是唯一一次婚姻，大她22岁的丈夫是一名曾经离异的荷兰海军军官。婚后，他们夫妇二人移居爪哇，并很快有了一男一女两个孩子。不幸的是1899年他们的儿子被佣人毒死，本就不合的夫妻关系雪上加霜，随后，他们返回了荷兰。玛嘉蕾莎与丈夫最终在1903年离婚并争取到了女儿的监护权，可是不依不饶的前夫竟然不服法庭判决私下绑架了孩子。

1904年，孤身一人的玛嘉蕾莎不名一文地来到了花都巴黎，在一个马戏团作骑师，并改名为麦克劳德小姐，也兼职做艺术模特，在艰难中维持生计。为了生计，她不惜在一位巴黎剧院经理面前表演起了脱衣艳舞。在那个年头，很少有人的表演如此大胆出位，剧院经理立即被她这种“带有神秘东方气息的婆罗门艺术”给震住了，当即拍板将她录用，并且还给她起了个艺名——“玛塔·哈丽”。

1905年3月13日，在巴黎吉梅博物馆首次演出，她凭借带有东方文化的神秘和充满诱惑的身体，折服了所有的观众，玛塔·哈丽几乎一夜成名。
玛塔·哈丽也从此开始为自己编造一个神秘的来历，在她自己编造的故事中，她成了一位来自爪哇的印度僧侣的后裔，她从小学习印度教的神圣舞蹈。当时，由于通信手段的局限性，很多身份都难以被查证，许多人都会给自己添加一个高贵的身份，以便于自己成名。成了职业舞娘的哈丽从此越跳越红，成了当时巴黎红得发紫的舞星。1905年的《巴黎人报》如此评价道：“只要她一出场，台下的观众便如痴如狂。” 　　

一战爆发，德军重金拖她下水
被法国情报部门招安，成为双料间谍

 死亡时间盘 

1917年月10月15日，面对荷枪实弹的行刑队，哈丽头戴一顶宽檐黑帽，手戴一副黑色的羊皮手套，脚穿着一双漂亮的红舞鞋，若无其事地踏上了最后的死亡之旅。
在巴黎郊外一块叫做万森的多边形空地，刽子手们开始瞄准射击。她面对11个行刑队员的枪口，笑着对领刑的军官说：“这是第一次有人肯付12法郎占有我。”（在法语中，“法郎”和“子弹”是同一词汇。）迎着呼啸而来的11颗子弹，这位41岁女人的脸色没有丝毫慌张，相反，她挺直了胸脯，从容地等待死神的降临。　

作为一个曾经红极一时的艳舞演员突然以间谍的身份被枪决，这也立即引出了很多的流言。
一种流言是，玛塔·哈丽在临死前给了行刑者一个飞吻，又或者她只是飞吻了她的律师，一个她从前的情人。她的遗言是“谢谢，先生”。
另一种流言是，她故意解开了她的上衣，裸露出她的乳房，以迷惑行刑者。但1934年美国杂志《纽约客》的报道却是，“她穿着一身整洁的女士西服，双手戴一幅崭新的白手套，一些都是专门为这个场合精心准备”。
第三种流言是，玛塔·哈丽在行刑时非常镇静，而且拒绝戴眼罩，因为她在先前已经贿赂了行刑者，使用空弹壳代替真子弹，但这个计划最终失败了。

玛塔·哈丽被处死后，她的尸体无人认领，因此最终被用于医学用途。她的头颅经过防腐处理后，存入了巴黎阿纳托密博物馆。经过特殊的技术处理后仍保持了她生前的红唇秀发，像活着时一样。但是直到2000年，该馆的保管人才发现玛塔·哈丽的头颅不翼而飞，据说是被她的崇拜者盗走了。据后来的分析，丢失很可能是1954年该馆搬迁时发生的。另有1918年的记录显示，该馆也曾经接收了进行完医学实验的尸体，但是也已丢失。


根据考勒斯新书改编的历史连续剧将由法国电视第三频道首次热播。据悉，素以挑剔刻薄著称的法国评论家中许多事先已经观摩过此剧，反映普遍良好。需要指出的是，他们中其实绝大多数人原本并不赞同哈丽当年是被冤杀的。不过对于即将公演的片子，法国《巴黎人报》这样评价道：“任何指望能够从剧中看到淫秽内容的观众最好还是别作这个指望，因为这部片子是为哈丽正名的。”玛塔·哈丽到底是“叛国者”还是“爱国者”？是英雄还是叛徒？也许只有历史可以解答这个问号了。

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