加载中…施村：说说大同非遗
(2019-03-09 07:08:18)
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大同非遗施村大同日报 |
分类： 世界遗产、文物、建筑、考古 |
说说大同非遗
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施村
大同是历史文化名城。有多“名”，中国十大古都有其名，世界三大石窟、中国五岳在其境内都有踪迹。有些外地人可能知道大同，而不知道太原。那太原也不是吃素的，李唐王朝就是从那个叫晋阳的地方，也就是太原起山的。人们知道大同而不知道太原，那大同还不真是大不同？
既然是文化名城，且还有“历史”一说，哪“非遗”还能少得了？哪“非遗”档次还能差得了？当然不会少，当然也差不到哪里去！作为历史上的古都，北魏王朝在此建都若干若干年，帝都文化的东西肯定是留下了；作为古代边陲重镇，又是中原文化和北方少数民族文化的交汇地和融合带，边塞文化、军旅文化、融合的风土民俗文化自然也不会少到哪里去。于是呢，多门类、多风格的艺术表现形式就特别特别多，比如戏曲，阳高的二人台、灵丘的罗罗腔、大同的北路梆子、晋北的耍孩儿，是各有各的特点；比如传统手工艺，广灵的剪纸、大同的铜器、康氏绢人等等，是各有各的神韵；当然了，当然不能不说那些特产，阳高的杏脯、灵丘的黄烧饼、浑源的凉粉，那技艺也是一代一代传了好多代。这些东西，都“非”起来了，特别是广灵剪纸，都“非”到人类非物质文化遗产名录里头了。也算是“非”得够可以了，不是？
问题是，任何“非遗”的“非”，都不是为了好听，或者好看的。“非”起来的东西跟飞起来的东西一样，飞只是手段，而非目的。“非”当然也不是目的，而是手段。联合国教科文组织在2003年10月第32届大会上通过的《保护非物质文化遗产公约》，也是旨在保护以传统、口头表述、节庆礼仪、手工技能、音乐、舞蹈等为代表的非物质文化遗产。
而另一个问题是，保护“非遗”有个成本的问题，这是另一个问题里的非常重要的问题。当一个地区大成本地保护“非遗”的时候，那大成本就成了这个地区非常而且特别非常的问题。大成本从哪里来？当农业只有小杂粮，当煤炭现状采之殆尽，当一个一个企业本身都在面临生存危机的时候，“非遗”保护的大成本，真还成了大成本。于是“非遗”保护也就必须要考虑挖掘“非遗”自身的价值了。纵观华夏大地，在“非遗”“非”起来以后，在“非遗”一“非”二“非”三“非”乃至若干“非”之后，开始考虑起了现实的问题。浙江嵊州的越剧博物馆早就建立起来了，广州荔湾区正在建设占地若干亩的大型非物质文化遗产园区；而成都，立足于全人类“非遗”文化的传承和保护，以“记忆、传承、欢乐、和谐”为宗旨，把保护传承非物质文化遗产事业与打造特色文化产业有机结合，建设了国际非物质文化遗产博览园，年吸引游客量将达到800万以上。以国际前沿的商业运作模式、独特的景观和完备的功能业态，成为以“非遗”文化为主题，集“非遗”文化保护传承、“非遗”产品生产性开发、科普教育、会议会展、休闲娱乐等功能于一体的文化旅游胜地。到2017年在这里已经举办了六届国际非物质文化遗产节，吸引了一大批世界各地的人士前来参观。这一系列有创意的“非遗”展示、“非遗”产品促销活动，为地方的经济和“非遗”的保护创造了不可估量的宝贵财富。
似乎该说到重点了，大同“非遗”很多，如何让这些“非”起来的的文化遗产们活起来，就要认真地考虑让这些非遗落地的问题。
转自：2019年03月05日 大同日报 -A6 文化周刊-
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