“王二小”并不是“放牛的孩子”

吴营洲

《歌唱二小放牛郎》这首歌，可谓妇孺皆知，一般的人或许还能哼上几句：“牛儿还在山上吃草，放牛的却不知道哪儿去了。不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小……”

其实，歌中的“王二小”，并不是实实在在的人，更没有被日本鬼子“挑在枪尖，摔死在大石头的上面”，他是作家方冰在抗日战争期间的1942年，为歌颂抗日根据地的那些少年儿童及鼓舞全国民众的抗日情绪而“即兴创作”出来的。用方冰自己的话说就是：“‘王二小’和刘胡兰、董存瑞、黄继光不一样，他是我创作出来的艺术形象，是无数少年英雄的化身，没有一个指定的人……”

正 因为“王二小”如鲁迅所说的“杂取种种”而“创作”出来的，也正因为这一形象抓住并反映了时代特征，所以在“晋察冀地区”一时间冒出了好几个“王二小”。 河北省平山县滚龙沟村、涞源县上庄村，以及顺平县、阜平县、唐县，乃至山西省灵丘县等地，都说“王二小”是他们那里的。其中流传最广、最深入人心，或已被 世人“认可”的“王二小”的生活原型，当是平山县滚龙沟村的“阎二小”阎福华及涞源县上庄村的王禾。目前，这两个村都能指出“王二小”带着敌人走过的山沟 及牺牲地，还分别建有“王二小”的墓、纪念碑、塑像、故居等。前去凭吊、观瞻的人也是络绎不绝……

一 次骑行“远足”，我夜宿在平山县滚龙沟村的一户家庭旅馆里。女主人叫阎凤婷，五十多岁。她有两个女儿，均已出嫁，一个儿子正在上海读书。与她闲聊时我说： “听说王二小是你们村的？”阎凤婷说：“他是我的老爷爷，也就是我爹的爷爷。”这令我大吃一惊。下意识地想起了一个段子：有个人在控诉日本鬼子的侵华罪行 时，声泪俱下地说：“日本鬼子太惨无人道了，一刺刀就把我爷爷给捅死了，当时我爷爷才6岁啊！”于是就有人问：“你爷爷6岁就死了，你爹从哪来的？没有你爹，你又从哪来的？”我自然不便把这个段子转述给阎凤婷，但我还是说：“王二小不是13岁就牺牲了吗？”阎凤婷说：“不是的。我老爷爷死的时候，已经五十多了。我爹当时9岁了。”

望着我的满脸疑惑，阎凤婷讲起了她家的往事。她说她的老爷爷那辈儿，哥儿仨，名字是按“荣华 富贵”排序的，依次是：阎福荣、阎福华、阎福贵。她的老爷爷行二，村里人就叫他阎二小。她的爷爷那辈儿，弟兄四个，是按“文良恭让”排序的，分别叫：阎志 文、阎志良、阎志恭、阎志让。我跟阎凤婷开玩笑说：“你家挺有文化啊。”她说：“哪有什么文化，都是私塾先生起的。”随后她继续说：抗日战争期间，他们村 这一带（滚龙沟村与声闻遐迩的西柏坡相距四五十里，同属平山县），属于抗日根据地，“革命老区”，当时的《晋察冀日报》社，即《人民日报》社的前身，就驻 在他们村。因此日本鬼子就常来这里扫荡。1942年秋，具体日子说不清了，她的老爷爷正在山坡 上放牛，这时来了一个中队的日本鬼子，逮住了她的老爷爷，让给带路去找八路军的“后方机关”。当时，《晋察冀日报》社在滚龙沟村已驻两三年了，她的老爷爷 和《晋察冀日报》社的社长兼总编邓拓及一些编辑记者都认识，自然更知道报社的具体住处，但他不能带日本鬼子去，死活都不能去。然而在寒光闪闪的刺刀的威逼 下，她的老爷爷只好带着日本鬼子在山沟里转……

天 色向晚，依旧没有找到八路军的“后方机关”，这时的日本鬼子渐渐意识到是被糊弄了，于是开始用枪托打她的老爷爷，并往她老爷爷摁在地上，往嘴里灌水，然后 再把肚子里的水踩出来。可她的老爷爷依旧不带日本鬼子去找。再后来，天色越来越晚了，敌人不敢在村里留宿，害怕八路军的夜战、游击战，必须返回“据点”， 可一天下来累个臭死，竟还一无所获，于是恼羞成怒的日本鬼子就把她的老爷爷推下了山崖……

等 日本鬼子走后，乡亲们在山崖下找到了她的老爷爷，发现已经没气了。是夜，乡亲们找来副薄薄的棺材，就把她的老爷爷埋在了附近叫做铧子尖的北面山坡。几天 后，乡亲们想把她的老爷爷移葬到他们老阎家的祖坟，待打开棺材时发现，她老爷爷的遗体已呈蜷曲状，看样子是想往上爬。这才意识到，她的老爷爷被下葬时，其 实并没有真死，只是休克了。

她的老爷爷的死，因为十分悲壮，也十分惨烈，所以在抗日根据地一带流传很广，几乎是家喻户晓……

《歌 唱二小放牛郎》这首歌的词作者方冰，当时是西北战地服务团的记者，也在晋察冀一带活动。方冰自然听说了这件事。他非常感动，也非常感慨。一次他和他的好 友、作曲家劫夫聊天时说：“咱们打游击这一带的几个村庄里，出现了不少可爱的孩子，他们整天吃不饱，穿不暖，饿着肚子给部队和老百姓送信带路，做了许多工 作，有的甚至牺牲了生命，我们应该写首歌歌颂他们，让人们永远记住他们。”劫夫说：“那好哇！我也有这个想法。来，你马上就写，我马上就谱。”两个人一拍 即合。方冰很快就找来一个麻秆儿，在一头缠上钢笔尖，蘸着红药水，不到两个小时，就写出了《歌唱二小放牛郎》的歌词。劫夫接过来，顺手就往上填音符，不大 会儿曲就谱出来了。这首即兴创作的歌曲拿到军区文工团去试唱，一下子就唱响了……

现 在，平山县滚龙沟已被开发成了“红色旅游基地”，在一道沟壑的山梁上，树起了“抗日英雄王二小纪念碑”，修建了“抗日小英雄王二小之墓”，当地有关部门还 专门指定了一位王二小英雄事迹“讲解员”。这位“讲解员”并不是阎福华的后人。因为阎福华的后人都是朴实的农民，拙于言辞，讲起来不生动。这位“讲解员” 将阎福华死时的年龄说成是“13岁”，将自己称作“抗日英雄王二小儿时伙伴”，为了能够“对应”起来，又将自己的年纪多说了十来岁，还称自己“目睹了‘二小’牺牲”……

在这位“讲解员”的家里，我见到了他。我问：“山上‘王二小’的墓里，埋的是什么？”他说：“阎福华的遗体啊！”我问：“为什么不埋进自家的祖坟呢？”他说：“一个13岁就死掉的孩子，还没有成人呢，依照风俗，是不能进祖坟的。”

我 在一篇“专访”中看到，有记者问这位“讲解员”：“为什么‘二小’姓王不姓阎呢？”他说他当年听“新华电台的一位郑姓叔叔”解释说：“由于报社和电台以及 众多革命同志都驻扎在滚龙沟，如果将二小真实的姓氏唱出来，极有可能会泄露我党的机密，暴露驻军的目标。”并说“既然二小是你们的‘孩子王’，而且王姓又 是大姓，作为艺术创作，所以歌词里就写成了王二小。”而我在另一篇“专访”中，看到了“王二小之父”方冰的解释，方冰说：“为什么姓王，那只是随便选的， 王姓比较通俗、普遍。”

我从滚龙沟村出来，又去了相距十多里的小北头村，见到了位于这里的阎家老坟，也见到了阎福华与其夫人“李太君”合葬的墓。

附言：我曾问阎凤婷：“‘王二小’名气这么大，你们作为他的后人，算不算烈属，享没享受政府的烈属待遇？”阎凤婷摇着头说：“没有。”

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          [位于河北省平山县小北头村的阎福华墓碑及他的某个后人，摄于2012年秋]