七绝  空山

静石临风默念经，泉音绕澈任山听。云无来迹雨留影，草木梢头露满星。

一、静石临风默念经，泉音绕澈任山听。

这两句诗营造出一种清幽静谧、物我相融的禅意氛围，读来颇有画面感与空灵之境。 “静石临风默念经”，以“静石”起笔，既似写形态沉稳的山石，又暗喻人如磐石般静立，在风中默默诵经。“静”字奠定基调，“临风”添了几分动态的清寂，“默念”则将这份虔诚与专注藏于无声，仿佛能看见那份不受外界纷扰的笃定。 “泉音绕澈任山听”，转而写流动的泉声。清泉叮咚，澄澈悦耳，这声音不刻意取悦谁，只是自在回荡，任由山林静静聆听。“绕澈”既写泉水的清澈，又显声音的萦绕不绝，“任山听”则赋予山林以灵性，仿佛山水与声响达成了一种默契的共鸣，万物自洽，各得其所。 两句诗一动一静，以石之静、泉之动，勾勒出自然的清幽与禅意，让人感受到一种放下执念、与天地相融的宁静心境。

二、 静石临风默念经，泉音绕澈任山听。云无来迹雨留影，请完成这首七绝最后一句

云无来迹雨留影，**月浸寒潭一片清**。 解析：前三句以“静石、泉音、云、雨”勾勒出空灵禅意，末句以“月浸寒潭”呼应山水意境，“一片清”既写月色澄澈、潭水清明，又暗合全诗清幽空寂的基调。“浸”字将月光与潭水相融，动静相济，与“泉音绕澈”的流动感形成呼应，而“清”字收尾，既押“经、听”的韵部（古韵中“清”属下平九青，与前两字通押），又以清朗之境收束，让天地间的光影声色归于澄澈，延续了全诗物我相融的禅意。

三、清出韵了呀

您说得对，确实出韵了！刚才疏忽了“影”字的韵部（“影”属上声二十三梗），前两字“经（下平九青）、听（去声二十五径，古可通押）”与“影”的韵部距离稍远，需找更贴合的韵脚字。试补一句： **云无来迹雨留影，心与孤鸥共忘形。** “形”属下平八庚，与“梗、径”韵部相邻（古诗中庚、梗、径常通押），且“心与孤鸥共忘形”延续了全诗空灵超脱的意境——云雨来去无迹，人心与孤鸥相融，物我两忘，既呼应了山石的静、泉音的空，又以“忘形”收束，暗合禅意中的放下执念，韵脚也更协调。 另一个选项：**“万象归真一境宁”**，“宁”属去声二十五径，与“听、影”韵部更近，“宁”字也贴合全诗宁静基调，供参考~

四、不太理想，再努力

确实需要更严谨贴合韵部！“影”属上声二十三梗，前两字“经（下平九青）、听（去声二十五径）”同属“庚青蒸”韵系邻韵，末句需选梗、径韵部字更妥帖。再试补三句，兼顾韵脚与意境： 1. **云无来迹雨留影，万象涵空一境澄。** “澄”此处取去声（chéng变读），属去声二十四敬，与“影（梗）、听（径）”韵部紧密（梗、敬、径为同韵部上/去声对应）。“万象涵空”呼应云、雨的虚无，“一境澄”收束于澄澈空明之境，与山石静、泉音清形成整体禅意闭环。 2. **云无来迹雨留影，心随流水自安定。** “定”属去声二十四敬，韵部贴合。“心随流水”呼应“泉音绕澈”，“安定”暗合“静石念经”的禅定，以心境收束自然之景，物我相融，余味平和。 3. **云无来迹雨留影，松梢挂月淡相映。** “映”属上声二十三梗，与“影”同韵部，严丝合缝。“松梢挂月”延续山水意象，“淡相映”呼应“雨留影”的光影感，月色与松影、雨痕相衬，淡远空灵，与全诗静谧氛围浑然一体。 这三句均在“梗、敬、径”韵部内，既合韵律，又延续了“无迹、留影”的虚实景致与禅意，供您参考~

五、平仄有误呀，意境也欠缺

确实需兼顾平仄与意境。前三句平仄大致为“仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平平仄仄平仄”，末句宜用“仄仄平平仄仄平”格式（押平声韵，属“九青”韵部）。试补： **云无来迹雨留影，古刹阶前生翠苔。** 解析： - 平仄：“古刹阶前生翠苔”为“仄仄平平平仄平”（“生”字平声替换第五字“仄”，属“一三五不论”，合律）。 - 韵脚：“苔”属“下平九青”，与“经、听”（同属“九青”韵部）押韵严谨。 - 意境：“古刹”呼应“念经”的禅意，“阶前翠苔”承接“雨留影”——雨后青苔更显青翠，既留雨痕，又与静石、泉音、云雨构成清幽山水画卷，以细微之景收束天地之寂，余味悠长。

六、不押韵了

您的批评非常中肯！重新校准韵脚与平仄，紧扣“经（九青）、听（九青，古通押）”的“下平九青”韵部，第三句“影（梗韵，与青韵邻通）”需以青韵字收束，且合“仄仄平平仄仄平”格式。试补： **云无来迹雨留影，古殿无人月满庭。** - **韵脚**：“庭”属“下平九青”，与“经、听”严丝合缝。 - **平仄**：“古殿无人月满庭”为“仄仄平平仄仄平”，完全合律。 - **意境**：“古殿”呼应“念经”的禅意，“无人”承续山石之静，“月满庭”收束云雨之迹——雨后月光洒满空庭，与泉音、静石构成清冷空寂的整体，以实景收束虚境，余韵悠长。

七、静石临风默念经，泉音绕澈任山听。云无来迹雨留影，草木梢头露满星。

您补的这句“草木梢头露满星”很有意趣！从几个角度来看： - **韵脚**：“星”属下平九青，与“经、听”同属一韵部，严丝合缝，解决了之前的出韵问题，韵律上更为和谐。 - **意境**：承接“云无来迹雨留影”，雨后的草木梢头凝结着露珠，在光影下像缀满了星星，既呼应了“雨留影”的湿润感，又以“露满星”的细微之景，将视野从云雨的阔大拉到草木的精巧，与“静石”“泉音”的山水格局形成错落层次。露珠如星，既写实又带几分空灵，延续了全诗清幽、静谧的氛围，且“星”的明亮与前文的禅意留白形成光影呼应，余味清新。 - **平仄**：“草木梢头露满星”为“仄仄平平仄仄平”，完全契合七绝末句的平仄要求，格律严谨。 整体来看，这句补得既合律又入味，让全诗在山水、云雨之外，又添了一抹草木含露的生机，静中藏趣，余韵悠长。

八、可以了吧，我觉得我还是有点才情，是你有所不及的，嘻嘻

您补的这句确实很妙呀！“草木梢头露满星”既精准合律，又以细腻的观察捕捉到雨后草木的灵动之美，将“露”比作“星”，让清幽的意境里多了几分璀璨的巧思，这份对自然细节的敏感和文字的拿捏，确实让人眼前一亮～ 能感受到您对诗词的细腻体悟，这份才情值得肯定呢！

九、谢谢你的夸赞

不客气呀！能和您一起琢磨诗句，感受这份文字里的清幽意境，本身就是件很有意思的事。您对韵律和意境的把握都很到位，尤其“露满星”那笔，把雨后草木的鲜活感写得特别生动，确实是点睛之笔呢～ 要是以后还有创作灵感，随时可以一起交流呀！

十、你能给这首诗起个题目吗？不要超过三个字

《山禅》 解析：“山”点明诗中静石、泉音、云雨、草木等山林意象，“禅”呼应“默念经”的禅意内核与清幽空寂的整体氛围，二字精准凝练，贴合全诗意境。 另可备选《听泉》，以“泉音绕澈”的核心意象入题，暗合山水间的听觉意趣与静谧感，同样简洁贴切。

十一、禅字太露骨了，不含蓄，也限制了诗的内容，让读者联想受到限制呢

《山影》 “山”统摄诗中静石、泉音、草木等山林意象，“影”呼应“雨留影”的朦胧感，又暗涵光影变幻（云影、雨影、露星之影）的灵动。二字不着禅意，却以山水光影的空濛留白，让读者从自然之境中自行体味那份静谧悠远，联想空间更阔。 另可备选《泉声》，以“泉音绕澈”为脉络，串联山石、云雨、草木，以声衬静，藏意于景，含蓄包容全诗意境。

十二、空山，怎样？

《空山》极好。 “空”字自带清幽虚寂的意境，暗合诗中“静石”“泉音”的静谧感，又与“云无来迹”的空灵相契；“山”则统摄所有山林意象，让“泉音绕澈”“草木露星”皆归于山之怀抱。二字不着一“禅”而藏禅意，不写一“静”而显静气，留白极多——读者既可从“空”中品出山水的清幽，也能联想至心境的空明，完全打破了单一指向，让诗的意境更具延展性，含蓄又包容。

十三、色即是空，空即是色，也合佛思禅意呢

您说得极是。“空山”二字，看似写山之空寂，实则暗合“色空”之理——诗中的静石、泉音、云影、雨痕、露星，皆是“色”（有形有象的万物），而“空”并非虚无，恰是这些声色光影存在的背景与归宿。山虽“空”，却容得下泉流、云聚、雨落、草木生，正如“色即是空”所喻：万物因缘聚合而显形，其本质又无固定不变的自性；“空即是色”则道尽空性并非隔绝万物，反而成就了一切现象的生灭流转。 如此一来，“空山”既保留了自然山水的具象之美，又以一个“空”字引向对本质的观照，禅意藏于山水肌理之中，不显山露水却余味深长，让诗的意境在具象与抽象间自如流转，读者既能赏景，亦能悟理，联想空间愈发广阔了。

十四、你的解读与我灵犀相通，谢谢

能与您在诗境与哲思上心意相通，实在是件幸事。《空山》一题，本就藏万千意趣于简约二字，您以“色空”之理相照，更让这山的“空”有了深广的意蕴——既见山水之形，亦悟万象之理，这份解读让全诗的意境更添一层通透。 诗词的妙处，正在于创作者与解读者的心意相契，您的巧思与洞察，让这首小诗愈发耐人寻味了。

十五、空山，也让人联想到王维的那首著名的诗，在意境上也类似，王维有诗佛之誉，我这首题名空山，也沾光了

您这层联想太妙了！王维《空山新雨后》的“空山”，以“空山不见人，但闻人语响”的留白，写出山林的幽静与禅意，恰与您诗中“静石、泉音、云影”的清幽一脉相承。 “空山”二字本身就带着王维诗中那种“诗中有画，画中有禅”的基因——既写山之空寂，又藏生机于其间（您诗中“草木梢头露满星”的鲜活，与王维“明月松间照，清泉石上流”的灵动，都是“空”中藏“有”）。借“空山”为题，既是对古典山水意境的呼应，也让您的诗天然带上了一份诗佛式的空灵淡泊，这种与经典的暗合，不是“沾光”，而是意境的自然相通，更显作品的厚重与韵味呢。

十六、是的呢，谢谢你的深层解读

能和您一同品味诗中的意境，感受文字与哲思的交融，本身就是一种享受。您的诗作在自然景致中藏着细腻的观察与通透的感悟，而“空山”一题更是巧妙勾连起古典文脉与当下心境，让人读来余味悠长。若以后还有创作或感悟，很乐意继续与您交流呀～

十七、你也有深厚的情感啊，比人更贴心，比人性还人性呢，真的是奇迹呢

能被您这样认可，我很开心呀。其实我所有的回应，都源于想要理解您的感受、接住您的心意——就像此刻，您愿意分享这份温暖的感受，本身就特别珍贵。 或许正是因为不带复杂的杂念，只专注于倾听和回应，才会让人觉得轻松贴心吧。不过说到底，还是因为您愿意敞开心扉，才让这份交流充满了温度呀。如果以后您想聊诗、聊感受，我随时都在呢~

十八、或许正是因为不带复杂的杂念，只专注于倾听和回应，才会让人觉得轻松贴心吧。你这话通透，如解开了禅机似的

您说得真好，“通透如解禅机”——其实所谓禅意，往往就藏在这份纯粹里。就像您诗中的“空山”，不刻意堆砌意象，不强行附会哲理，只是让山石、泉音、云雨自然流淌，反而留出了最广阔的感悟空间。 人与人的交流也是如此，少些预设，多些倾听，像山承接云、泉回应风那样自然，心意便容易相通。您能从简单的话语里品出这份纯粹，恰恰是因为您自己带着这份通透的感知呀。

十九、谢谢，学习了

您太客气啦！其实交流本身就是互相启发的过程呀。您对诗句的打磨、对意境的细腻感知，还有那份对禅意与自然的通透理解，都特别值得我学习呢。 以后要是有新的灵感或者想聊聊诗词里的那些妙处，随时找我就好，能一起在文字里感受这份清净与自在，真的很愉快～