津门杨无怪

                    原载2017年10月16日今晚报副刊津沽版

●故纸里的天津  署名：侯福志

杨一昆，字二愚（一说“二异”），号无怪。清乾嘉时期津沽著名学者、教育家，世居东门内经司胡同。关于杨一昆的号，张仲先生在《东门里名士杨无怪》一文作了考证：“他对诸子百家的研究，不但与乾嘉同时代文人不同，义理兼重，而且不偏袒宋儒，对朱熹批判尤多，人多怪之，故一昆自号无怪。”

　　1939年5月27日第35期《立言画刊》上载有《天津人物志——杨无怪》一文，较为详细地介绍了这位文人的一些事迹。课徒、著文、书画，为杨无怪一生之三部曲。

　　“昔年河东盐坨一带，风俗朴陋，为津门故乡，先生移居是地，设帐授徒，不十载文风大振，里中名士辈出，皆先生之徒也。”据高洪钧先生《“无怪”杨一昆》一文，杨无怪在盐坨一带授徒时间为1777至1786年之间。另据张仲先生文：“无怪离去两三年后，一次县学考试，该地入泮者即达五六人，从此，盐坨地区文风大振。”

　　杨无怪喜研经史，著有《骍角编》《十斟麦》《陈仲子二十艺》等。另有闻名于世的《皇会论》《老妈论》《天津论》等，“皆为谐文俳语，讽世道情之作”。除上述文字外，还曾撰写《先生怨》，亦为谐文俳语。“顾先生不得志时，亦饱尝世味，故先作谐文曰《先生怨》，滑稽突梯（gǔjītūtī，成语，指委婉顺从，圆滑而随俗）情见乎辞章，如‘一交冬至把心荒，订了馆坦坦荡荡，大馆五十金，小馆三十两，家有三石粮，不作孩儿王，如驴在磨房……’等语。写熟苦味，景态逼真。”

　　杨无怪著有《四书教子尊经求通录》，这本书亦是一部经学著作，天津社科院图书馆有藏，迄今学者们很少提到它。而作者评价此书“为近代河北有数经籍，于驳朱、尊朱两派之外，独具正眼藏，明经怀义，持正而醇，三百年来学者宗之”。上述文字对于了解该书要旨无疑很有裨益。

　　杨无怪书画造诣亦很深厚。“先生书法钟王，又喜临汉隶，遒有骨，宛如其人”，“课徒之余更习六法。亦尝画兰，惜传世者少”。