2016年02月01日《天津日报》第12版“满庭芳”：

打破学术僵局的《品报学丛》

渠  诚

　　第二次鸦片战争之后，天津出现大片租界区，西方思想文化的冲击，促使报业出现繁荣景象。待到民国时期，天津报馆林立，不但吸引了大批通俗小说名家来此谋生，更留下数不清的文献资料。无疑，天津是民国时期通俗小说的重镇，可惜中国学界素有高低之见，所谓“不登大雅之堂”的通俗作品，很长时间都受到轻视，以至天津的重要性也长期被学界忽视。

　　直到2009年春，天津的地位才第一次得到凸显，具体事件是“民国北派通俗文学学术讨论会”的召开。因所论之“通俗文学”主要是武侠小说，故简称“津门论剑”。与会者包括苏州大学的范伯群、汤哲生和北京大学的龚鹏程、孔庆东等教授，台湾著名武侠小说评论家叶洪生、林保淳，《蜀山剑侠传》作者还珠楼主之子李观鼎、《十二金钱镖》作者宫白羽之子宫以仁、《卧虎藏龙》作者王度庐之女王芹，民国书刊收藏家顾臻、林鸥、胡立生，还有天津地方史研究者王振良、张元卿、倪斯霆、侯福志等。会议闲暇，顾臻和王振良等谈到如何展示最新史料和研究成果时，决定自办一电子小报，这便是后来的《品报》。

　　随着《品报》的陆续推出，一段又一段历史结束尘封状态。当年充其量只能算茶余谈资的各种琐事，百十年后非但具备了重要研究价值，甚至形成了足以令人拍案惊奇的阅读趣味。譬如还珠楼主的老恩师张瑞玑，就是民国初期响当当的学者名流，曾痛责袁世凯调兵征剿山陕革命军，迫使袁氏撤兵。又如还珠楼主小说里的“打穴神功”竟然真有所本，他曾传授幼子李观洪认识两个穴位，只轻轻一点便可治疗昏厥，而这两个穴位至今未被任何一本气功书提到。更有甚者，还珠楼主曾运功于齿，将筷子咬断后吐向桌面，如钉子般直插进去。还有姚灵犀所著《采菲录》，是公认的研究妇女缠足之重要文献，学界却搞不清其出版时间和出版者，直到《品报》上相关文章出现，这问题才得以解决。又言情小说家刘云若，竟然是京韵大鼓“白派”创始人白云鹏的忘年知音，两人是搭电车时相识的；至于刘云若原名究竟叫什么、中学时有没有写过小说……凡此种种不一而足，都是极有“趣”且极有“料”的文史小品。此外，还有顺便廓清的大批作家作品的连载时间，则是《品报》的另一项重大贡献。

　　虽然《品报》只是用于内部交流，其视野却是极宏阔的。除了固有之民国通俗小说方向，还有继承民国小说而来的港台武侠小说方向，最近则开始登载有关科幻、侦探等题材的专业文章，内容可谓日益丰富，而且很多是学界未曾见到的宝贵资料。《品报》的编者从未有过任何科研经费支持，也素无称王称霸的学术野心，其工作完全是基于兴趣，因此就敢于打破壁垒，舍得和别人分享辛苦搜集来的庞大资料和数据，这无疑是一种最慷慨的学术公益奉献。

　　无论从哪个角度来看，《品报》的价值都是不言而喻的。因此从2014年开始，问津书院正式推出《品报》的“官方”纸本——《品报学丛》。问津书院是天津历史上规模最大、历时最久的民间教育机构，重建后致力于推动天津地方历史文化资源的抢救和研讨。书院的运作理念和《品报》相近，因此双方一拍即合，决定每年编印一本“学丛”，把《品报》最精华的内容整理出版，集中展示前一年首发的原创文章，兼顾与天津有关的转载文章。

　　正如《品报学丛》第一辑编后记所言：“民间与学院本是互补的，不是对立的。因现今学术评价体系中缺乏有效的互补机制，二者久已双水分流，沟通极为有限，这自然不利于学术的进步。要想改变，谈何容易！学院中人也定有愿意与民间沟通者，但学院本身却少有这样的平台。”随着《品报学丛》的出版，民间学人和专业学者渐渐获得自由交流的契机，相信迟早会促生全新的学术时代。如此滴水穿石，则不但文学、历史研究领域将有长足突破，甚或教育观念乃至“雅俗”意识都将有极大改观。

　　晚清民国之际，思想巨变席卷全国，而天津有份其中，可谓与有荣焉。时至今日，天津又将以《品报学丛》等事业为发轫，再一次打破学术研究的僵局。

　　（《品报学丛》第一辑已由天津古籍出版社出版）