靠山调艺人高五姑

侯福志

“年年儿都有七（呀哎）月七，嗨哎嗨哎哎嗨哎，天上的牛郎得会着织女……”这是著名的时调演员高五姑演唱靠山调《七月七》中的开头唱段。

靠山调（解放后称天津时调）原系修鞋匠人休息时，背靠山墙自娱自乐时清唱的小调。渐渐形成表演形式为一人或二人执节子板站唱，另有人操大三弦和四胡等伴奏，具有词语通俗，腔调高亢，韵味醇厚、乡土气息浓郁的民间小调。靠山调源于明、清以来的时调小曲，清末民初以来在天津码头一带的船夫、搬运工人、手工业者和人力车夫中传唱。20世纪初开始出现职业演员，最早登台的是京韵大鼓女演员赵宝翠，其后有高五姑、秦翠红、赵小福、姜二顺等著名演员。

高五姑又名高小芬，是靠山调的第一代专业演员，生于1883年。据贾立青《曲坛漫步》记载，高五姑是武清县人，另据《新凤霞回忆录》一书载，高五姑是直隶省武清县王庆坨人。

高五姑幼时被卖，沦落风尘。约在1897年前后，跟随弦师王宝寅学唱时调，3年后出师，并开始在天津的小广寒、中华、权乐、同庆等落子馆登台演出。在长期的演出实践中，逐渐形成了“刚柔相济，抑扬合度”的演唱风格。很快，誉满津门，红极一时。她还根据自身嗓音条件，创造了以“讲究唱小花腔玲珑，唱悲调感人”为特点的著名的“疙瘩腔”，使其演出的曲目韵味醇厚，优美动听。拿手的段子有《七月七》、《妓女悲秋》等。出了名的高五姑，经常乘坐豪华包车出入各大戏园，还在天津的各商业电台现场广播。上世纪二三十年代，百带公司为其录制了《七月七》、《喜荣归》、《妓女悲秋》、《哭五更》等多张唱片。王庆坨有八家大商人，亦都出重金尽捧高五姑。

高五姑的命运不好。1943年6月，天津《游艺画刊》载文称：“高五姑因人老珠黄落伍于花茶圈外……效力遭内外行之淘汰。”同年冬天，高五姑沿街乞讨冻死在“三不管”的清和街上。由于高五姑死时没有亲属，著名京韵大鼓艺人白云鹏出钱买下一口棺材将其安葬。白云鹏之义举至今为人称道。

（作者：天津市国土资源和房屋管理局·武清籍）