“争先非吾事，静照在忘求”：王羲之

“人木三分”是一个与王羲之有关的成语：

据说有一次，王羲之把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻。这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语“入木三分”的由来。

王羲之，生于公元303年，卒于公元361年，字逸少，号澹斋，祖籍琅邪监沂（今山东临沂），后迁会稽，晚年隐居剡县金庭。少从叔父，后又从卫夫人学书法，得见汉魏以来诸名家书法，草书学张芝，正书学钟繇，兼善隶、草、正、行各体，博采众长，备精诸体，摆脱了汉魏笔风，自成一家。笔势开放俊明，结构严谨。

王羲之的楷书以《黄庭经》、《乐毅论》为最；行书以《兰亭序》为最；草书以《快雪时晴贴》、《初目帖》等为最。

东晋永和九年(公元353年)农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等41位文人在绍兴兰亭河边“修契”（一种祓除疾病和不祥的活动）时，大家一面喝酒，一面作诗。作完了诗，大家把诗搜集起来，合成一本《兰亭集》，公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了，他趁着酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥起笔来。这篇序文，就是后来名震千古的《兰亭集序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。

传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将该贴殉葬于昭陵。现今留下来的只是别人的摹本。今人所见，皆为《兰亭序》临摹本。

王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”，王羲之的书法是极美的，被后人称为书圣。

王羲之在论写字时就一个点的笔画，经写了一篇文，其中说到：

“夫着点皆磊磊似大石之当衙，或如蹲鸱，或如科斗，或如瓜瓣，或如栗子，存若鹗口，尖如鼠屎。如斯之类，各禀其仪。”（《说点章》王羲之著）

他的书法时很注意审美情趣，曾说到：

“每作一字，须用数种意，或横画似八分，而发如篆籀；或竖牵如深林之乔木，而屈折如钢钩：或上尖如枯秆，或下细若针芒；或转侧之势似飞鸟空坠，或棱侧之形如流水激来。……字之形势不得上宽下窄；不宜伤密，密则似屙瘵缠身；复不宜伤疏，疏则似溺水之禽；不宜伤长，长则似死蛇挂树；不宜伤短，短则似踏死蛤膜。”（《节制章》王羲之著）

王羲之还在《健壮章》一文中写到：

“行中廓落，如勇士伸钩，方刚对敌，麒麟斗角，虎凑龙牙，筋节拿拳，勇身精健，放法如此，书进有功也。牵引深妙，皎在目前，发动精神，提撕志意，（）光剔精思，秘不可传。”（《健壮章》王羲之著）

看来王羲之书写时用“意”是十分注重的，竟注重到“秘不可传”的地步。字既有洒脱漂亮的外在风貌，“飘如游云，矫若惊龙”，又有富赡的内心世界。在他的心胸中涤除尘虑，接纳自然万物之美，去发现宇宙的深奥精微，印证到书艺上。

如刘勰所述：

“寂然拧虑，思接千载；悄然动容，视通万里。”（《文心雕龙》刘勰）

王羲之就是这样剖示书法的哲学思辨。书论深入至“道”、“气”、“阴阳”等中国哲学范畴，书法思辨也用这些范畴运思而至玄妙，他说道：

“书之气，必达乎道，同混元之理。七宝齐贵，万古能名。阳气明则华壁立，阴气太则风神生。” （《记白云先生书诀》王羲之）

这颇与东汉末年文学家蔡邕的《九势》所言相呼应，《九势》中写到：

“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉：阴阳既生，形势出矣。”（《九势》蔡邕著）

王羲之的书论富于哲理思辨，唐代张怀耿曾指出这一点：

“剖析张公之草，而浓纤折衷，乃愧其精熟；损益钟君之隶，虽运用增华，而古雅不逮，至研精体势，则无所不工。”（《书断》张怀耿著）

在那汉末魏晋六朝政治混乱，社会痛苦的时代，能静下心来，苦心钻研，才有了如顾恺之的画、戴奎的雕塑、云冈的造像南朝的寺院和王羲之的字，光芒万丈，空前绝后，辉煌至今。

王羲之在写字时，用心极深，他总结过自己的精神活动，并细致到个别的字上面去，他写道：

“夫欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于玄妙。心神不正，字则攲斜；志气不和，书必颠覆。其道同鲁庙之器，虚则攲，满则覆，中则正。正者，冲和之谓也。大抵腕竖则锋正。锋正则四面势全。次实指，指实则节力均平。次虚掌，掌虚则运用便易。为点必收，贵紧而重；为画必勒，贵涩而迟；为撇必掠，贵险而劲；为竖必努，贵战而雄；为戈必润，贵迟疑而右顾；为环必郁，贵蹙锋而总转。为波必磔，贵三折而遣毫。侧不得平其笔；勒不得卧其笔，须笔锋先行；努不宜直，直则失力；趯须存其笔锋，得势而出。策须仰策而收；掠须笔锋左出而利；啄须卧笔而疾掩；磔须战笔发外，得意徐乃出之；夫点要作棱角，忌于圆平，贵于通变。合策处策，‘年’字是也；合勒处勒，‘士’字是也；凡横画并仰上覆收，‘土’字是也；三须解磔，上平、中仰、下覆，‘春’、‘主’字是也。凡三画悉用之；合掠即掠，‘户’字是也；‘口’乃‘形’、‘影’字右边，不可一向为之，须背下撇之；‘艾’须上磔扭锋，下磔放出，不可双出；‘多’字四撇，一缩、二少缩、三亦缩、四须出锋。巧在乎躏砾，则古秀而意深；拙在乎轻浮，则薄俗而直置。采摭箐葩，芟剃芜秽，庶近乎翰墨。脱专执自贤，缺于师授，则众病蜂起，衡鉴徒悬于暗矣。”（《笔法诀》王羲之著）

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