游石笼记    [宋] 王向

归园田居主人  翻译

龙安自陂下东入其山，蹑浮云而上之，极十里，有群石环会突立。石顶有双瀑淙下，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇之秽。而其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。而水间之石，或哮然如岩，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然如盂，端正莹彻，类非镌凿之能及。凡若此行数十步，即至其所谓石笼者。笼之状类巨槽，而圜围斗壁，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧。前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列，亦无苔藓泥沙之秽焉。由此少进，而涧下之石乃坦然成盘，纵数十尺，盘之中直发小圳，广才盈咫。而一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑若雷。窥其底，广深不可穷，而水涓涓可爱。熙宁九年，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。

从龙安出发，自山坡向东进入龙安山，踩着浮云上山，走完十里，迎面有很多石头环绕着，耸立着。石崖的顶部有两条瀑布淙淙地流下，脚下有一条涧水，五六丈宽，涧水在石头中间流淌，旁边没有茅草芦苇之类的杂草。涧水中没有泥沙，水很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。在涧水中间的石头，有的像是张口咆哮的洞穴，有的像人挖出来的石臼，有的像仰卧的石槽，有的像被人丢弃的盂钵，有模有样地，很是光洁，不是人工雕琢所能比得上的。往前走数十步，就到了我说的“石笼”。石笼的形状像巨大的槽，槽壁圆形，很陡，槽底有五丈宽，整条涧水都汇聚在这槽里，巨槽围着它，随即就又从槽沿流出去成为涧水。前面说到的像洞穴、石槽、盂钵等石头，错杂地分布在涧流中，上面也没有苔藓泥沙等脏污之物。从巨槽稍稍向前，涧水下面是一块平坦的巨石，长有数十尺，大石中有直直的小沟，宽足足有八寸多。而整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。探出头去察看巨石的下面，又深又阔，看不到底，而涧水在巨石上缓缓流动，让人怜爱。熙宁九年，我在龙安时，与一些书生寻找泉流，从而找到了这个地方，于是乐而忘返。

夫天作而地藏之以遗其人者，可谓至矣。虽然，惜其不出于通都大邑之郊，而藏乎穷山绝壑之下，而不为好游而附势者之所知也。使当唐时，为柳宗元、李愿等见之，则其为名也，岂特石潭、盘谷之比哉?

这个石笼是上天创造大地掩藏用来赐予人类的，用心良苦可以说是到了极点了。虽然上天和大地是这样用心良苦，可惜它不在大城市附近，而是藏在穷山绝谷之下，因此不被爱好旅游的，喜欢凑热闹的人知道。假使在唐朝时，被柳宗元、李愿等见到了，就会给它起个名字，这样，这个石笼哪是只能与小石潭、盘谷相比的呢？

【注释】

（1）石笼：江西黎川西南龙安山中涧水流经的一块槽形大石，石笼是本文作者给它取的名字。

（2）龙安：宋时龙安驿，在今江西黎州县西南，往东多山，地近赣闽交界处。陂(bēi)：斜坡。

（3）寻：古代八尺为一寻，倍“寻”为“常”。 

（4）萑(huán)苇：类似芦苇的植物。秽(huì)：秽：田中多杂草，荒芜。下文之“秽”，意为脏污。

（5）槽：一种长方形或正方形的较大的盛东西的器具。

（6）落然：荒废貌。 

（7）端正：正直不邪。 

（8）莹彻：光洁。彻，形容光洁的程度。

（9）凡若此行数十步：此句朗读时的节奏应为：凡若此/行数十步。故句意无法解读，疑有错漏。

（10）圜(huán)：围绕。斗：通“陡”。

（11）坦然成盘：盘：通“磐”。大石。

（12）直发小圳(zhèn)：巨石上显出直的小沟。“发”，表现，显露。“圳”，本指田间小沟，这里指石盘上有沟状凹痕。

（13）盈：满。咫(zhǐ)：古时八寸为咫。

（14）涓涓(juān)：水缓流的样子。

（15）柳宗元：唐代文学家，贬官永州时，发现许多风景幽美的地方，作“永州八记”。李愿：唐代人，被罢官后隐居太行山南的盘谷，韩愈有《送李愿归盘谷序》。

（16）“岂特”句： “特”，只。“比”，并列，相近。

【作者与题解】

王向，字梦锡，南城(今江西南城)人。幼喜读书，屡试而不得志。熙宁九年，曾巩知洪州(今江西南昌)，向吕南公访问“后来俊秀”，吕南公即举其友人王向。次年，曾巩回南丰扫墓，又得王向所献文，乃对人称之，有“以望若人”之语。不久，曾巩移知福州，王向依旧潦倒困顿。后病饿而死。(见吕南公《灌园集·王梦锡文集序》)卒年仅三十二岁，其时约在元丰六年(1083)。有文集五卷，未见流传。

《游石笼记》写于熙宁九年(1076)，选自明代人编选的《天下名山记钞》。石笼“藏乎穷山绝壑之下”，位于涧水环绕之中，原是一块略具槽形的大石，于世默默无闻。而王向偶到其处，游赏、命名，作以记传。这篇游记与柳宗元“永州八记”同属一类。文中一再描写石笼所在地，水清石洁，自然天成，又叹惜其埋没，显然是寄托了怀才不遇的感慨与牢骚。《游石笼记》固然不及柳宗元的山水记精美、含蓄，但也可以从中看到柳记对后世的影响。顺便指出，这类游记在发掘和描状景物、寄情于物方面多有特色，而对知人论世来说，也不无帮助。