淮阳太昊陵庙会之风俗篇_自在平

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淮阳太昊陵庙会之风俗篇

(2009-06-20 13:07:16)

标签：

摄影

淮阳

太昊陵

庙会

风俗

人文

旅游

自由自在

    1.寻根锁.太昊陵庙会的起源，可以追溯到6000多年前，据史书记载，中华民族人文始祖
太昊伏羲氏曾定都宛丘（淮阳）。他“一画开天分阴阳，推演万物定乾坤”，在以陈为中心
的黄淮平原上，拉开了华夏文明的序幕。他发明网罟，教民渔猎畜牧，开创了原始畜牧业；
他自认风姓，教人循规蹈矩；他制嫁娶之礼，使原始生民摆脱了愚味的群婚状态；他发明了
最原始的乐器琴瑟，教人礼乐之大化；他以龙纪官，号曰龙师，分理海内；特别是他仰观天
文，俯察地理，中观万物，创立八卦，结束了结绳记事，开启了人类的智慧，开创了人类文
明的先河。他的一系列的发明创造，犹如永不熄灭的明灯，照亮了中国几千年的历史。伏羲
因此成为一个划时代的人物，被后世推崇为“三皇之首”、“人文始祖”，成为中华民族尊
崇敬重的人祖、龙祖、中华共祖。有不少旅居海外的炎黄子孙，携儿带女，搀老扶幼，千里
迢迢，认祖寻根，感受上古的遗风，领略华夏民族深厚的文化内涵，寻找千百年来中华民族
共同的源流和精神支撑点。

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   2.

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   3.

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    4.子孙窑.相传，伏羲、女娲组织各部落男女通过“摸石”相会成婚，两情相悦则“以草
遮面”，行男女之事。现在摸“子孙窑”，就是纪念当时的摸石，通过摸子孙窑得子者，还
要用旗杆、楼子还愿，以表感激。

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5.摸子孙窑

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   6.许愿墙-许愿

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   7.

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   8.我也来许个愿

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9.还愿。如果你许的愿望实现了，你要来还愿。

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  10.

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   11.秦桧、秦桧老婆极其所谓的三个“相好”同党，被绳绑捆锁。

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12.

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   13.传说，你哪里疼痛不适就先摸一下身体的那个部位，再用手摸一下秦桧这五个人身体
的同一部位，就会把疼痛不适转移给他。我观察了一下，大部分人都是拍击奸臣的头部，看
来患有头疼疾患的人还真不少。

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14.

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15.这是个坏人，我把他的胡子给他揪掉。

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     在太昊陵庙会上，还有一种奇特的祭祖形式——担经挑，它是“原始社会以舞祭媒保留
下来的一种遗俗”，集祭祖、娱神、求子为一体的远古遗风是原始巫舞的演变，是淮阳独有
的“祭祀太昊伏羲氏的巫舞”。
　　担经挑又名担花篮，是一种原始舞蹈，舞者多为50—80岁的老斋公。担花篮舞每班有4个
老斋公（老婆婆），三人表演花篮舞，一人打竹板，以数唱形式为舞者伴奏。担经挑表演者
身段灵活，舞步轻盈，舞者头上的黑纱相互绞缠，却又自然分解。舞姿态变化有三：一是“
剪子股”。一人在前，两人随后穿叉而过时，要背靠背，使背后下垂的黑纱相互交合，象征
伏羲女娲的交尾状。其形状与东汉武梁祠石像之一图相似。二是“铁索链”：一人走这条路
线，两人走另条路线时像拧麻花似多次重迭在一起，其形状与隋高昌亚洲腹地考古图相仿；
三是“履迹步”（源于华胥氏履巨人迹而生伏羲）。一人在前，三人朝一个方向沿履而舞，
节奏慢时，步履象蛇在蠕动，节奏快时，又像蛟龙在盘旋，相互追逐，表现了伏羲、女娲人
面蛇身的形象。

    我去的时候，没有赶上这种祭祀活动，所以也没有拍到相关画面。
    淮阳太昊陵庙会众多的民情风俗，反映了原始社会最本质、最自然的对延续生命的
生殖崇拜，以及人们对生命的渴望。正如一位专家为淮阳“太昊陵”所题：
　　“人祖龙祖中华共祖无不归宗太昊伏羲氏，
　　慎终追远寻根问本谒陵朝圣在河南淮阳。”

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