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定慧之路第四章如何修到四禅教育 |
分类: 广超法师文集 |
四、如何从初禅修到四禅
1.初禅
初禅是很粗的定,粗到什么样呢?
佛曾经形容——声音是初禅的刺。
一个人在初禅里如果听到外界的声音,
心里难受到好象耳朵被针刺而出定了。
初禅经不起声音的嘈杂,可见是很浅的定。
初禅虽然很浅,还是禅定,
这个定有声音干扰就退出来了。
因此,好多人不信这也是定。
未修好初禅的人,无法到嘈杂处坐禅,
声音一干扰,他的心就不安了,
所以修初禅的场所不可以有声音干扰。
但是,修到二禅的人听到任何声音就如同没听到。
因为他非常专注,知道有声音却不知道其内容。
如果你们坐着坐着,觉得全身舒服了,
你可能不知道这是初禅,你就先暂时假设这是初禅嘛!
为什么我这样说呢?
总之,当时你有定、有喜、有乐嘛!
既然如此,就是一种定了,
就假设它是最低的初禅。
入定之后怎么办呢?
前一讲,我说过了,
初入定的人千万不要在定里呆太久。
凡是不懂修禅定的人,他初入了定就想要呆太久,这是绝对错误的。
初入定的人,一旦进去,要快点出来。
要在出来的那一小段时间注意一切变化,
很多修禅定的人,没有注意如何入定出定,
以后就不记得如何入原来的定。
所以,初入定时要快点出来,
要注意出来之时,心会变粗,呼吸变粗,
快乐的感受退掉了,你一定要观察这三件事。
当你再度集中心力入定,你可以动个念头,
心想我现在要进入初禅,然后再专注在原来的修法——观呼吸。
并注意三件事情:呼吸变细,心念变细,乐受出来了,于是又入定了。
如果不懂入什么定,先当它是初禅来修,不理会别人的看法。
一定要先训练如何出入定
这样出出进进初禅,越训练越熟悉,
以后,你可以心想入初禅就入了,
那些修过的同学都有这些经验。
总而言之,懂得修禅定的人,
不要立刻想我要定得长久,我要加强定力,
一定要先训练怎么进和出。
对于不懂入了什么定的人,
千万不要想定得长久,这是绝对错误的。
当你出定入定分辨很清楚以后,才在定里留久一点以加强定力。
当你加强到定力稳定了,就有信心说:我的确进入了定。
而且知道只要心念如此集中,我要入那个定就能入。
只要我放松集中,我就出了那个定。
如果你还是分辨得不清楚,
可以依靠经验过的人在你入定当时告诉你。
有时我也会在你修定的当时告诉你:现在你在哪个定。(实修者可百度:“定慧之路”止观禅修营
初学的人多数只入初禅,为什么呢?
这里面有个方法上的奥妙,
就是开始能入定时不要入太久,五分钟就出来。
因为任何初入禅定的人,五分钟内绝对上不了二禅,只能到初禅。
就在五分钟内出出进进,那样是没办法进入二禅的,
所以不必问他入什么定,他最多只到初禅。
就是说,如果我们把时间限制在五分钟,
入定五分钟后一定要下来,保证他只在初禅。
但是如果那个人原本就修过一些定,
他可能已经能入初禅以上的定,
这就另当别论了。
就要问他每次静坐的时候,
坐多久才觉得定下来?
如果他十分钟就能入定,那时就要告诉他练习初禅时,入定一分钟就退出来。
明白吗?
让他不够时间进入更高的定,于是他就入定不深,最多到初禅。
当他在这一分钟内认识初禅清楚后,
才叫他加长时间留在初禅,此时注意,
避免心念太细而入更深的定。
就是说,通过时间的限制,不会进入太深的定而超过初禅。
当在初禅五分钟出入熟练了,就叫他修十五分钟的初禅。
这十五分钟是加强初禅的定力,初禅心粗,
心不想久留,于是心就会想快点入二禅。
不可以一上座就想入初禅
初学的人不可以一上座就想我要集中上初禅,上不了的。
为什么?
因为平时的心是散乱的,每次坐下来,
你需要花一段时间,让心念平静下来以及调
好呼吸。
所以初学的人练习初禅的时候,他必须坐下调心调息,不可以一坐下来就想上初禅。
如果他急着入定,他就错了,他上不了的。
他必须坐下来让心平静,慢慢地进入定,
然后退出禅定,这时才可以想我要上初禅,
而且一定可以上初禅。
因为,一个人刚刚从初禅出来,
他一定有本事回去。
就是因为他能再度进入,他就有信心:要进就进、要出就出。
初学的人,今天坐到了初禅,以为明天一坐下来立刻就能上初禅,是进不了的!
他就会怀疑所修的一切了。
所以,以后如果你很久没有静坐,定力退了,
不可以一坐下来就想要进初禅。
进不了的。
你必须坐到心念平静了,觉得入定了,
退出去再上去,你才能做得到。
这是因为你必须让你的心从散乱状态平静下来,因定力不足而需要一段时间。
如何加强定力
如果一个人在一个钟头里面,
可以入初禅四次,每次十五分钟,
那就是说这个人的初禅很稳了。
因为这四次加起来是一个小时。
如果他以后要坐更长时间,
他可以加长时间坐一小时也可以。
就是说他要入初禅一小时,两小时都可以。
但是,当入初禅很久很久以后,
大多数人会自动地到二禅去,
从初禅自动入二禅的初学者这时会分不清初禅和二禅。
所以,在开始训练的时候,
我不会鼓励你们花一个小时或两小时去体验初禅。
为什么?
因为如果那样的话,你的心念就会慢慢地从初禅进入二禅。
因为是慢慢进,看不出变化,由于入定时是初禅而出定之前已经是二禅,你却还以为是在初禅。
以后你总搞不清入了初禅还是二禅。
初学者入初禅太久会有这种现象。