7．禅定差别

 

近行定与安止定的差别

刚才说到，禅定有一、二、三、四禅，

我用登楼比喻，

一、二、三、四禅就是心集中的能量高低。

犹如你上一幢楼，

上一楼、二楼、三楼、四楼，

表示说一禅、二禅、三禅、四禅，

那是不同的高低的集中力，

也就是心的能量。

 

当你的心念达到入禅定之前的集中力，

称为未到地，或叫做近行定。

有初禅的近行定、二禅近行定。

近行定是什么意思呢？

近行定好象你上楼梯到某一层，

因为还未进房间，

你可以继续往上爬，

也可以爬下来。

入根本定也叫安止定，

进入根本定好像进了房间，

你就不能上下爬了。

在近行定能上也能下，

在安止定不能上也不能下。

 

初禅近行定是心念的集中力

达到了初禅的水平，

不等于你当时进入初禅，

所以上到初禅近行定，

不等于进入初禅安止定。

当你进入初禅，会有进入的感觉，

整个人沉入在里面。

这时若要上下，就必须从初禅出来，

你就会有从里面出来的感觉。

就是说进去和出来犹如进出房间，

上去和下来犹如上下楼梯，是不一样的。

 

禅定之间的觉受差别处

初禅与二禅最大的差别是：

初禅的心态有觉有观，

很容易被声音干扰。

初禅的人听到声音，心就乱了，

所以佛说声音是初禅的刺。

二禅的心态无觉无观，

声音的影响，你都如如不动。

 

三禅和二禅的差别是：

在三禅，你会觉得身体不存在了。

但是，感觉头还在，觉得全身很快乐，

却不知道身体在哪里。

到了三禅呼吸很微弱，

有些人会觉得呼吸困难，

主要是呼吸不正常及

胸口有毛病而造成的障碍，

一般是忧郁、易怒及紧张的烦恼

造成气结檀中穴。

 

有些人到了三禅心脏会跳快。

为什么呢？

因为，三禅的呼吸很微细。

那些心没有力的人会觉得心脏负担不了，

会跳得快一点。

这样，他就应该在三禅多呆，

慢慢地适应，最好是吃补心气的药。

 

上四禅，呼吸就要停止了。

有些人会呼吸停止不了。

他就只能留在四禅近行定，无法进四禅。

你如果深入四禅，外面的声音是都听不到的，

那是最好的四禅。

如果一个人在四禅里面，听不到声音以后，

这个人就可以进一步修第五个定。

如果你只修到四禅近行定，还会听到声音，

就没有能力进入第五个定。

 

禅定越高，定力越强，

心念越细，呼吸越细，感受越快乐。

但是，从三禅进入四禅有

一个很明显的现象，

那就是一旦你从三禅进入四禅，

快乐就会立即消失，完全没有乐受——舍受。

如果你们有经验过四禅，

就会知道叫舍念，

就是没有造作的平等心，

四禅的心不造作，

而且非常清净——念清净