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蒙古包的主体结构由哈那 套脑 乌尼等标准构件组成,这些轻质骨架中,哈那是木制的,可伸缩折叠,是环形网状墙.套脑就是木制的圆形天窗;乌尼则是指天窗与墙之间的伞状橼条骨架。架设蒙古包时，先在地上挖浅槽，然后竖起网状哈那,再把伞状乌尼用皮条扎紧在网状墙上,之后将套脑扎紧在伞状橼条上,最后在外面披羊皮或毛毡，用绳索捆紧就行了.

至于装饰，蒙古包顶毡和包内地毡都用深色鬃毛缝制出云纹、回纹的几何图案.在木制家具上,通常用四角纹饰围绕着中心的一团主体图案.这与蒙古包布局一样,都是有着很强的向心意识的.

蒙古包的门一般用木制的,而且内外分隔,有鲜艳的彩绘或雕刻,蒙古包内伞状乌尼和环形套脑都刷成红色,在蓝色布幔墙的衬托下,就有如头顶一轮太阳和四射的光芒.你看蒙古部落头领一到关键时刻就两臂向上打开,呈酒杯状,然后高喊:长生天～.他们信太阳神,信天神的,认为上苍是有灵的、拟人化存在着的.所以蒙古族在颜色的运用上,就不难发现他们的一番"苦心"了:雪白的毛毡围盖在蒙包的骨架上.顶部再罩上蓝色、黄色、红色布料染成的如意花纹.好象朵朵彩云镶嵌在美丽的大草原上.为什么?

再有,蒙古人死后,要天葬,就是让狼把尸体吃了-为了与大自然和谐相处.骨子里,则是近乎迷信的敬畏.这与中原人的念想刚好掉个个儿."人定胜天～"之类的疯话常常起泡.结果,沙尘暴.

蒙古包春秋搭在水草丰美的草场以及河流两岸适合放牧的地方.冬天?躲山弯弯里或洼地里建毡包,为了避暴风雪侵袭.夏天搬通风良好的高地上去,以避免牲畜中暑.

结论:长期过着逐水草而居迁徙生活的蒙古族的民族特色体现在他们对人与自然的关系的永续维系上.

[丁丁通讯社2014年5月21日]4-184（20140521-BJ-D.DNA)