一整天漂在泸沽湖上，晚上鲁若请我在家里吃饭，我准备了些礼物给老人和孩子。饭间我免不了又东问西问，还好，主人们都一一作答。

“这两天在忙什么？早出晚归的。”我问鲁若。

“中石村有个老人去世了，这两天在帮忙。”鲁若回答。

“葬礼很隆重去的人很多吧？”

“嗯，几乎知道的摩梭人都去了。”

看我好奇，鲁若说：“明早火化，你去吗？”

我忙不迭地的回答：“去，去……几点走？”

“早上4点，我叫你。”

摩梭人的祖母房是大家庭的核心，除祖母居住外，还有做饭吃饭会客仓储的功能。除此之外，祖母房中还有一扇门，门内大概只有2-3平米的一个小房间。鲁若的母亲告诉我那里是家中的老人去世后停放的地方。

摩梭人去世后，要请喇嘛挑选火化的日子，这时遗体要停放在祖母房中的小屋内。至于时间吗，也许三五日，也许三五十日，直到举行葬礼。奇特的是这里的气候，即便放上再多时日，遗体也不会变质。

不知中石的老人家去世后在家中放了几日？

摩梭人走婚，也就没有了婚礼。葬礼便成了他们之间联系和交往的主要形式。在摩梭逝者隆重的两日葬礼仪式上，逝者家属要大摆筵席款待来自远近的亲朋好友。当然这个过程始终伴随着宗教进行。

次日早四点，鲁若着急的叫我起床。他说要在天亮前赶到不然就失礼了。很快我坐上了鲁若崭新的福田卡车。

永宁的中石村其实不远，可路实在难走。还好一个多小时后我们赶到了十几公里外永宁乡中石村，此时东方刚刚有些亮。逝者家中灯火通明已挤满了人。

天气好冷，还下着毛毛细雨，来得匆忙我只穿了短裤。惹得参加葬礼的人好奇的看我这个怪物。倒是鲁若不时的告诉大家：“朋友。”

差不多六点钟，鲁若跑来说：“要开始了。”

天阴沉沉的，雨还在下，似向逝者致哀。

不一会儿，随着几声鞭炮，十几名逝者亲属哭嚎着走出大门，然后返身鱼贯跪下。随后一些身强力壮的男人抬逝者的灵柩出来了。逝者坐在密闭的灵柩中被众人抬着从跪拜的亲属头上经过。亲属们再起身尾随着灵柩，后面是所有送葬的人。大家顺着前面不时传来引路的鞭炮声，随着灵柩几乎是向村外不远处的一个小山坡上的火葬台冲去。

山坡上的火葬台其实就是木楞搭起来上下开口1米多高的方形木笼，里面事先放了木柴。诵经的喇嘛们在十几米外的帐篷下准备好了。

净身后缠满白布的逝者被男人们小心地放入木笼中坐好，半个头露在外面。亲属们不停的跪拜逝者，不停的哭嚎，一些亲属还在诉说着什么……

木笼被点燃了，火葬台燃烧起来了，喇嘛们开始诵经；亲属们停止了哭泣，起身快步下山回家，没有人再回头；乡亲们散去了；逝者随着升腾的火焰和浓烟，随着喇嘛们的经声，魂归了！

逝者从跪拜的亲属头上经过

送葬的人

逝者入火葬台

悲痛的家人

人们散去

家属跪谢喇嘛

喇嘛们在诵经


逝者魂归