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石涛画作及其题跋欣赏(一)

(2015-05-29 16:10:48)
标签:

石涛

搜尽奇峰打草稿

题跋

注释及赏析

文化

 

石涛画作及其题跋欣赏(一)

柳州高中  韩建平

 

http://s7/mw690/001ILULEgy6SEcrzGt0c6&690

【石涛简介】

石涛(1642一约1707),清代画家,中国画一代宗师。明靖江王朱守谦十世孙,名若极,字石涛。法名原济,一作元济,号苦瓜和尚、大涤子、清湘枝下人等。

 

 

画作一:搜尽奇峰打草稿图

 

http://s12/mw690/001ILULEgy6SEcwVPqbdb&690

【题跋原文】

搜尽奇峰打草稿

郭河阳论画,山有可望者、可游者、可居者。余曰:江南江北,水陆平川,新沙古岸,是可居者;浅则赤壁苍横,湖桥断岸,深则林峦翠滴,瀑水悬争,是可游者;峰峰入云,飞岩堕日,山无凡土,石长无根,木不妄有,是可望者。

今之游于笔墨者,总是名山大川未览,幽岩独屋何居?出郭何曾百里,入室那容半年。交泛滥之酒杯,货簇新之古董。道眼未明,纵横习气安可辩焉?自之曰:此某家笔墨,此某家法派。犹盲人之示盲人,丑妇之评丑妇尔,赏鉴云乎哉

不立一法,是吾宗也;不舍一法,是吾旨也——学者知之乎?

时辛未二月,余将南还,客且憨斋。宫纸余案,主人慎庵先生索画,并识请教21。清湘枝下人石涛元济22

 

【注释】

郭河阳:即郭熙,北宋杰出画家。因他是河阳温县人,故世称“郭河阳”。郭熙于熙宁年间为御画院艺学,官至翰林待制。擅长山水,后学李成,锐意摹写,深入堂奥,融贯既久,自成一家,所画寒林,得渊深旨趣,画巨障高壁,长松巨木,善得云烟出没,峰峦隐现之态,无论是构图、笔法,都被称为独步一时。他常游名山大川,实地写生,主张绘画要与现实生活相联系,主张在“兼收众览”的同时师法自然,反对“不可居”、“不可游”的虚无缥缈的山水,反对“因袭守旧”。画作有《早春图》、《春山访友图》、《江山万里图》、《关山春雪图》、《幽谷图》、《溪山秋霁图》等。著有《林泉高致》,总结传统绘画的经验。创“高远”、“平远”、“深远”的“三远法”,为我国山水画的散点透视奠定了基础。

②是:这

③浅,深:在这里,“浅”指山的浅处,山外;“深”指山的深处,山里。

瀑水悬争:瀑布飞悬,涧水争流

木不妄有:(在山上)树木是何品种,长在何处,长成什么样,自然有其规律、道理

幽岩独屋何居:何曾居住于幽岩独屋

出郭何曾百里,入室那容半年:出城门,何曾走到百里;拜师求学,哪能学足半年?郭:城门。入室:拜师求学

交泛滥之酒杯,货簇新之古董:交往的是酒席上的朋友,借助的是全新的古董。交,交往,结交。贷,借助。簇新,全新。

道眼:能认知大道的眼睛

纵横习气:即董其昌所批评的“画史纵横习气”。“画史”即古代画匠,“纵横习气”是说画匠们习惯于在画卷纵横铺画,致使匠气太重,缺乏意蕴。

辩:通“辨”,辨识。

自之:自认为达到,自以为是。之,到。

⒀犹:如,就好像

赏鉴云乎哉:所谓的赏鉴,就是这样的啦

不立一法:不确信于某种特定的方法。立,确立,确信,偏信于。

舍:舍弃

学者:求学的人

余将南还,客且憨斋:我将回到南方,到且憨斋作客。且憨斋,慎庵先生书斋。

宫纸余案:书案上有剩余的宫纸。宫纸,专为宫廷制作的纸张,质量上乘。

慎庵先生索画:主人慎庵先生向我索画。慎庵先生,即起升,字慎甫,号慎庵,一号趣园,桐城人,清咸丰间县学生,议叙同知,未仕。生平治学,服膺韩愈、欧阳修、朱熹、王守仁四家。著《趣园诗文稿》8卷、《载道集12卷、《慎庵字范》4卷。

21)并识请教:(我)一并写下这题识,(以此)向他请教。并,一并,连带。识,在此读zhì,写题识。

22清湘枝下人石涛元济: 清湘枝下人,是石涛的自号之一。元济,是其当和尚时的法号。

 

【题跋赏析】

    此题跋,石涛先引用宗师郭熙“山有可望者、可游者、可居者”之论,并对此作具体阐发,指出山何以可居,何以可游,何以可望。引述郭熙“山可望可游可居”之说,一方面表明自己对郭熙“师法自然”理念的继承,也是为自己的豪迈言论“搜尽奇峰打草稿”找理论依据。实际上,“搜尽奇峰打草稿”,是对 “山可望可游可居”的延伸发展。画家投身山间,望之,游之,居之,从中“搜尽奇峰打草稿”, 正是师法造化的具体体现。

在正面确立搜尽奇峰打草稿”之论后,石涛批评了时人的浅薄风气:游于笔墨,未能游览名山大川;出郭不足百里,拜师不能半年;交庸俗之友,仿虚伪之作;道眼不明,纵横习气莫辨;妄鉴笔墨,妄分门派。对此,石涛用幽默口吻,打了生动的比方:那就好像盲人之示盲人,丑妇之评丑妇。极尽讽刺嘲弄之能事。

接着,石涛提出自己的艺术宗旨:不立一法不舍一法。这一宗旨,有两层含义。其一,应对各家各法兼容并蓄,从中提炼出属于自己的技法。其二,既“师法自然”,也就法无定法,关键在体悟自然造化之大道。

题跋的最后,交代了作此画的缘由。此画系辛未二月作者南归之前,到慎庵先生起升家作客,应其索求而作。以画赠友,体现的是友谊,体现的是文士风雅。

【博主按】

在学界,石涛画《搜尽奇峰打草稿》中的题跋很著名。鄙人不学,但发现媒体上一些文章对该题跋的引用,其断句、标点多有误。如《石涛的生活和艺术初探》一文引用此题跋,有三处明显错误。一是,将出郭何曾百里,入室那容半年,交泛滥之酒杯,货簇新之古董”断句为“出郭何曾百里入室,那容半年交泛滥之酒杯,货簇新之古董”,割断了句意,破坏了语言节奏。二是,把“余将南还,客且憨斋”断为“余将南还客且憨斋”,当断不断,杂糅了句意。三是,把“主人慎庵先生索画,并识请教”断成“主人慎庵先生索画并识请教”,句中当停不停,意思遂变成慎庵先生向“我”请教,显得作者石涛牛皮哄哄,与古人谦逊高雅之风尚相悖。

遂草就此文,请方家评判。

 

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