看三千大千世界---一去不返的燕子(八)

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妈妈不解地嘀咕:“她说这事儿不是头一回了,我都跟她急了,她不但不认错,还一个劲地说胡话,她脾气没这么硬呵?怎么一说这事就死不改悔?这些天都快把我整疯了,想一出是一出,说出的话稀奇古怪,前几天两人玩得好好的,她忽然大惊小怪地跑回来,说燕子胸口有血,差点儿吓死我,幸好那天是跟我说,要跟燕子妈说还不把人家气死?你忘没忘过春节那天燕子哭闹,她就跟人家说是老奶奶抱着她,让人家家里人都不高兴,谁愿意大过节的提这伤心事儿呵?今天又说这么说,我真没办法。只要提到燕子家里的事,她就反复无常,急不得、恼不得,她还特委屈,在家说还能有办法制止,这要出去胡说可咋办?”
听着父母一边叹气一边聊天,我想不通为什么以前奶奶天天抱着燕子大家都觉得很正常,现在只要提这句话所有人都会紧张,去世了怎么就回不来了?
老奶奶那么大的一个人,他们怎么谁都看不见?
最可笑的是燕子爸爸,经常嘴里念叨着想他妈妈,想再见老人家一面,一边说一边眼圈还红了。
他怎么就看不到老人家就在他身边坐着,一声不吭地看着他!什么眼神呵?
春节那天我在燕子家玩,老奶奶一直都在,不笑,不说话,也不吃饭,发生啥事都不管,只是一心一意地陪着燕子,精神还很好,还能抱得动燕子。
想不通为什么我真真切切看到的,大人们会觉得奇怪,为什么我一开口,他们就极力阻止?
那时的我,无论如何都不明白成年人的世界,在我看来,他们既糊涂又复杂,在自寻的烦恼中不能自拔。
几十年中经历着人世间的风风雨雨、悲欢离合,不知不觉已坠入红尘,浑浑噩噩,烦恼到极至,
回顾这来之不易的人生路时,终于发现生活中的自己并不是真正的自己,早已忘了用心与灵魂感知这个世界,忘了此行的目的是不断地提升自己,而非迷失自己。
整日为满足内心的一点儿欲望匆忙赶路,错过了生命中真正简单而又美好的东西,
所幸,师父修望月之手、造渡河之船,让我重新听从内心自然的流淌。
再次静心之旅,空寂喧哗,洗净心中无尽铅华。
世界原本很简单:
如孩子们清纯明静的心,有着一望无际的辽阔;
如生命巨画中简单几笔线条,有着疏疏朗朗的淡泊;
如生命意境中的一轮薄月,有着清清凉凉的宁静。
但生之艰难、欲望之重,在原本简单清明的心境中泼洒了一层又一层墨迹,渲染出人心的城府与世故;
如啸响在生命深处的琴音,挥之不去嚣杂与迷茫。
天地之间有大美,于简单处得;人生有大疲惫,于复杂处藏。
简单往往很快乐,但快乐的人寥寥无几,
复杂往往很痛苦,可痛苦的人熙熙攘攘。
活出简单来不容易,要活出复杂来很简单。
大道至简,无始无终。
有时候,我们感觉路已走到尽头,其实只是心走到了尽头。再深的绝望,都是一个过程.
人生于世,究为何事?一生追求,有几人能觉醒。“万古长空,一朝风月”。一生苦觅,不知放下!
人原本简单,每天柴米油盐的组合搭配人生的基本需求,但往往我们却会在这冗杂的人世间用复杂的心境鞭策自己或超渡他人。
生与死,自古以来,都是作为人不可回避而要永远面对的问题。
如何看待,智者仁者,各持己见。
生亦何欢死亦何惧,只需把它看作是一个世间万物兴衰消生的自然过程而已,无需喜悲,无需纠结。
草木有枯有荣,日月有升有落,天理大道,亘古绵延。
生,你不可以决定,然而,死,又怎能左右?
何为生?何为死?如何生?如何死?没有一双慧眼,如何看得生死破!
生命是有界限的。
生只是两段死亡之间的一段光明的路程或一段有限的距离。
生命是否能够轮回,做为普通的生命个体来说,今生永远无法感知。
人能够感知的,只有对时间永恒、生命有涯的无限悲凉!
所有人只知道,生命属于人的世界。
人的世界和鬼神的国度之间隔着一条宽广不可渡过的死亡的河流。
这是一条守卫森严的疆界,越过疆界的人亘古以来无一人能回。
当人类在地球上犹如蚂蚁一样忙忙碌碌生活时,不能感知宇宙中那一双深邃的注视的眼睛,犹如地面上觅食的蚁群不能感知人类注视的眼睛。