天眼看世界(329)

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不管身体有多痛苦、心思多杂乱,最重要的一点在于平和心境,让自己静下来、沉下去,这是一种让人重新认识自我的方式。
打坐看似简单,却蕴涵着巨大的能量和生命的意义,是非常有效的让心静下来的方式。是一种心性的修炼。
师父说“性主七分,命主三分”,“修心下手,修心了手”,性命双修,心性的修养非常重要。
缺乏德修作为根基,就承担不起修炼大事,甚至炉倾鼎覆,带来生命危险。有些过去的修炼者到达一定程度,最终因心头起魔中途辍步,这是惨痛的教训。要探索道家修炼的奥秘,修德是根基。
老子说,上善若水.
修行应该效法水的特性,水的属性是最善的。水滋养万物的生长,而她则安处在万物都不愿居的寂寞之位,所以水的特性接近于道。
修行人要善于象水一样将心身安于清净,然后用正确的方法修正自己的身心。一举一动对应时机,才能有所成。
修行要去掉妄想,内观其心,腹内空静,切实修行,不能贪恋声色财乐的欲望。
在现实中一个人得到恩宠或者受到屈辱,都会使人的身心受到震惊与不安。不计较宠辱得失,对看到的东西视之不见,听之不闻,身体的感触不去细心体察,不去具体计较分别,身心与自然融为一体。
尽量让心却处于淡泊的状态,不随外境所动,世人都有过剩的智慧而尽量的显露和发挥,而你要追求无知,甚至不辨东西;
俗人的智力是明察秋毫,你的心要透不出一点心灵的慧光;大家都有所追求,有所成就,你的内心一定要顺其自然,随波逐流,你所需要的不是常人需要的,你重视和追求的是明白自我,追求中和的宁静。
不能自以为是,更不能目中无人,要与道合一 显出自然之德。
把杂乱的心神安定的下来,事先把记忆里的痛苦和高兴都清空,给心让出安居的空地;
使心柔和安静,不再烦燥不安,心胸放宽;柔静的心去战胜强硬的痛苦,以静的意识,稳定心神,心不会被欲念所玷辱,内心自然宁静,心无形的静和身体有形的灵就自然调顺。
顺应自然之道,以不争不斗不计较的心,坚持不懈地精进,后天的一切思想智慧会慢慢蕴藏起来,先天的本元光明智慧自然会显露出来。