袁枚毕竟是书生，读到这个故事，他有了另外一个感悟，他因黄庭坚的才学而叹息到“书到今生读已迟”.
　　
　　山谷独耀当世之高才，原来竟是前生为老婆婆之女时所累续、积淀，由此看来，天才需要前世的积淀。
　　
　　
　　或者可能是，此生读书未成才杰，亦无须气馁，来生已有了基础。百世轮回，定不落凡俗。
　　
　　　　
　　　　
　　故事讲完了，大家静静地坐着，谁也没有说话，从老人深邃的目光中，我体会到了师父的用心。
　　
　　
　　
　　我的内心很矛盾，故事毕竞是故事，我不相信这种离奇的事情会发生在自己身上。
　　
　　
　　
　　师傅的话峰转了：修道先修身，凡是对身体有害的东西都不要用，要时刻谨慎小心。“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
　　
　　
　　修行是修内圣外王的功夫，内圣即格物、正心、诚意。
　　
　　
　　修身是外王的工作，就是要立功。
　　
　　“勤劳工苦作，不怕活多”，什么事都能做，而不是说我天天打坐是修行，不做别的。真懂修行的人，起居动作都是修行。
　　
　　
　　
　　修行即心里时刻平平静静，没有烦恼、没有争执、没有嫉妒障碍，有这些毛病，脾气就会大、欲望就会多，即使你坐八万大劫，也不会修成功的。
　　
　　
　　真正去掉不好的习气和毛病，检点自己，时时提醒自己，真诚做人，认真做事。
　　
　　
　　
　　努力修炼，让自己具备文武双全之德，高低都能做，能“治国安邦”，也能“上阵杀敌”，天天精神饱满，努力精进，不生烦恼；
　　
　　
　　在任何情形下，都要淡定，真正智慧就生出。君子可大可小，小如微尘，大如须弥。
　　
　　
　　大丈夫能屈能伸，所谓君子不器。
　　
　　
　　修道的人，保持心情松驰愉快，粗茶淡饭，少吃荤新油腻、缓解人体的机能压力， 减缓了生命老化的速度。
　　
　　
　　有道行的人，在打坐入定中，宇宙中的能量就会聚集在身体内，精气神的充足，也可以抑制体内细胞的分裂。
　　
　　
　　佛家修炼，一般不讲修命只是修心明性，觉悟的智慧就达到了解脱的境地，所以人类的躯体肉身一般都要涅磐，也有极个别肉身不坏的高僧大德，在灭度后数百年肉身还是长存于世间。
　　
　　
　　道家修行，追求天人合一，永生不老，延年益寿，相传彭祖活了八百多岁，宋朝的国师陈抟老祖，道号白云先生，历史记载中活了两百八十多岁，这些都是道家修行的典范。
　　
　　
　　道家有些治病的方、剂、理、法、 这只是道的未稍支节的表现，不是主体形式。要学的是道家修心养性、清静无为的根本。