天眼看世界(225)
(2011-03-30 13:00:09)
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杂谈 |
“小丁,见过师爷”!师傅的一句话让我的目光从太上老君像上移下来,低头站在师爷面前,认认真真地再行稽首礼。
老人没有责备我,笑迷迷地看着我:“红尘迷乱,法性难明,指心见性,大道圆成,看明白了吗?”
我没听懂,只有点头的份。
老人接着说:大道在于人心,道门期盼着你能早觉明悟,与众生指引大道,同归圣境,永不堕入轮回"。
我似懂非懂,我不敢再点头,非常惶恐.
抬头迷茫地看着师傅和师爷,两个人相视一笑,然后笑呵呵地看着我。我不知所措。
老人平静地说:没有上千年修炼道行的人是看不到老君的金光的。
听了这话,我一震,惊愕地看着老人,老人对我的惶恐视而不见,继续平心静气地说:
龙门派与道教其它派别不同,所参悟的法理,修炼方法也是有一定区别,佛门有八万四千法门可成佛,道有三千六百法门可成道,本门数十年才外传于一人,要求十分严格,修炼要达到的目标也是一般法门所无法达到的。
老人说完了,静静地看着我,像在寻问.
我不懂老人的意思,低声自语:我对佛、道理论知之甚少,这一年多在师傅的指导下学了打坐,对于宗教几乎一无所知。"
老人说:宗教是常人间信众的形式,不是修炼,宗教的理论知识不是生命觉悟的大智慧,而修道者的智慧是生命先天来源的境界所决定的,非后天努力可以弥补.
佛教传承了两千五百年,历史上能成就佛果智慧,觉悟宇宙真理之人也寥寥无几,屈指可数.
在无量无际的宇宙中,生命都有其来源、经历,与生命过程中的记忆,修炼是为了返本归真,回归生命原始真实的自我本性,不生不死,不增不减,永恒智慧的觉悟境界.
当你能够想起来真正自己是谁的时候,就是你觉悟的时候。
我越听越摸不着头脑,愣愣地注视着眼前的老人。
老人没有责备我,笑迷迷地看着我:“红尘迷乱,法性难明,指心见性,大道圆成,看明白了吗?”
我没听懂,只有点头的份。
老人接着说:大道在于人心,道门期盼着你能早觉明悟,与众生指引大道,同归圣境,永不堕入轮回"。
我似懂非懂,我不敢再点头,非常惶恐.
抬头迷茫地看着师傅和师爷,两个人相视一笑,然后笑呵呵地看着我。我不知所措。
老人平静地说:没有上千年修炼道行的人是看不到老君的金光的。
听了这话,我一震,惊愕地看着老人,老人对我的惶恐视而不见,继续平心静气地说:
龙门派与道教其它派别不同,所参悟的法理,修炼方法也是有一定区别,佛门有八万四千法门可成佛,道有三千六百法门可成道,本门数十年才外传于一人,要求十分严格,修炼要达到的目标也是一般法门所无法达到的。
老人说完了,静静地看着我,像在寻问.
我不懂老人的意思,低声自语:我对佛、道理论知之甚少,这一年多在师傅的指导下学了打坐,对于宗教几乎一无所知。"
老人说:宗教是常人间信众的形式,不是修炼,宗教的理论知识不是生命觉悟的大智慧,而修道者的智慧是生命先天来源的境界所决定的,非后天努力可以弥补.
佛教传承了两千五百年,历史上能成就佛果智慧,觉悟宇宙真理之人也寥寥无几,屈指可数.
在无量无际的宇宙中,生命都有其来源、经历,与生命过程中的记忆,修炼是为了返本归真,回归生命原始真实的自我本性,不生不死,不增不减,永恒智慧的觉悟境界.
当你能够想起来真正自己是谁的时候,就是你觉悟的时候。
我越听越摸不着头脑,愣愣地注视着眼前的老人。
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