我眼中的《清明上河图》（六）

   断断续续地在解读和欣赏《清明上河图》，到这里已经是最后一部分了。这部千年画卷里有那么深的内涵，那么多的故事，我的笔墨是无法写出，我的心灵是无法感触，粗浅的一些学习，只是看到了它的皮毛而已。文章虽然暂时告一段落，但是对于《清明上河图》的喜爱和关注将永远不会停歇。

    过了桥，就是高大的城门楼了。

    这城门楼占的比例较大，好像把画面一下子切断了，但是画家肯定有他的用意，他是想把这城门楼作为城内和城外的分界线。

    画中的城门楼非常高大而有气势，全为红色，显得很华丽。城楼有斜坡马道，可以骑马而上。城楼室内陈设着一面大鼓，内侧有人凭栏俯视街景。城楼有竖匾，露出一个“门”字。

    连接城门楼两侧的城墙是土筑的，城墙上长满了老树，从其老态龙钟的形态来看，非一年两年所能长成。城墙是战争的防守军事建筑，作为国都帝居之所的东京城墙哪能让其如此荒废呢？据孟元老《东京梦华录》记载：“东都（汴京）外城，方圆四十余里。城濠曰护龙河，阔十余丈，濠之内外，皆植杨柳，粉墙朱户，禁人往来。城门皆瓮城三层，屈曲开门。……新城（外城）每百步设马面、战棚，密置女头，旦暮修整，望之耸然。”根据这一描写与图中的城楼与城墙比较，显然画的不是外城而应该是内城。内城因有外城，在军事防守上已作用不大了，所以便失去修理整治，才会任其低矮和杂木丛生。

    在进城时，画家巧妙地用一队出城的骆驼来连接，为首的骆驼出了城门，而队尾还在城内，这样的骆驼队把画面再次连贯起来，表现出这幅画的高超的绘画技艺和巧妙的构思。

    这个骆驼队是来自西域的商人，因为当年的开封不仅是政治中心，也是经济中心，来自世界各地的很多人都在这里经商。当时北宋政府非常重视他们的对外贸易，实行了很多的优惠政策，其中一条就规定，凡是本国人能够吸引外商前来贸易的，并且能使本国的外贸商税达到五万贯，就能补官（就是加官进爵），这说明当时的人们就知道吸引外资，已经开始实行开放搞活的某些优惠政策了。

    终于要进城了，走了这么远的路，看了这么多的风光，腿也软了，口也干了，是什么味儿？使这喉咙直痒痒？挠的人心驰神往。猛抬头，一面面旗正飞扬，啊，原来是酒香！

    好一个漂亮的酒家，好一个壮观的门楼？门楼的四周挂满了五颜六色的彩招，让人眼花缭乱，门楼上是东京城，特有的彩楼欢棚，远远望去，高耸云间，似楼外楼，似城外城，似塔外塔，玲珑剔透，巍峨壮观，一个酒家就装点的如此富丽堂皇，足以看出，东京市民是多么灵巧，是多么爱面子，讲排场。 

    这家酒楼就是“孙羊正店”了。和虹桥南岸的一家脚店酒楼相比，显然这家叫“孙羊店”的“正店”要气派得多。一是门面装饰华丽，綵楼欢门不但大，而且缀满了绣球、花枝，还有像是鹅类家禽饰物的图像。底下有栅栏，三个地灯上写着“香醪”、“正店”，另一个因被柱子和人挡着，可视部分是一个“孙”字。欢门上斜挑的酒旗上写着“孙羊店”；二是顾客盈门，三是店后空地上码放着五层覆扣的大瓦缸，可见这家酒店是允许自酿酒的。《东京梦华录》载：“在京正店七十二户”，“其余皆谓之脚店”。张择端画的这一家“孙羊店”，应是七十二家之一吧。

    在孙羊正店的门前，有辆驴车在装卸货物，有肩挑的小贩在兜揽生意，有卖点心食品的摊贩在接待顾客……煞是热闹……

    沿着孙羊店往西是一个十字路口，这里的热闹程度与城外的十字路口大不一样，一是四角店铺所经营的货物要高档些，另外就是从街上的行人衣着打扮来看也要高一层次。

    东北拐角处，紧靠着孙羊店的是一家肉铺。在这家门口围着一大堆人，在听一个大胡子在讲什么，可能是在说书。北宋以来，娱乐业非常兴盛。有杂剧、唱曲、杂耍、傀儡（木偶）、舞蹈、讲史、小说等等，而且有许多名角，相当于今天的“明星”。宋代传奇白话小说的流行，完全在这里感受得到。从这家肉铺转过去，是一家医院，招牌上写着“杨大夫XXX”，“杨家应症XX”，说明是一杨姓医生开的店。门口有人牵着小孩来看病。再远处是一家绸缎铺，横招牌写“王家罗明匹帛铺”，竖牌上书“XX罗锦匹帛铺”。街的对角是家香铺，招牌上写着“刘家上色沉檀栋香”。在它的南面拐角处，是一个大摊点，货柜上堆满了一盒一盒的东西，围满了选购者。究竟是什么货？从货柜上打开的小漆盒来看，似乎是糕点之属，就像今天兜售的中秋月饼一样。

    十字街东南角的店铺，可以看到两块招牌。其一为“李家输卖上……”，另一块写着“久住王员外家”，是一家旅店。“久住”，含有“老店”、“老字号”之义，是宣传“诚信”、“可靠”以招揽顾客。这家旅店也不小，有着两层楼，透过窗户可看见里面已住了人，他独占一间房，墙上还挂着书法艺术品，是不是进京赶考的士人呢？从清明上河园开业以来，在这个“久住王员外家”每天都演着一个节目“王员外招婿”，王员外家的小姐在绣楼上抛绣球招亲，来此观看的游客说不了会接到王家小姐的绣球，当一次王员外家的女婿，“抱得”美人归呢。       

    十字街的西南角，都是一些店铺，十字街头的行人，除了小贩、挑夫、推车赶驴的之外，还有一些身着长袍、头戴幞头的士大夫阶层人物。这些人物三教九流都有，反映了当时的事实和市井现状。从十字街口往西去的街道，首先我们看到的是一眼水井。这眼井，在现在的清明上河园内也有，井台用砖砌，没有安装辘轳，说明不太深。紧靠水井是又一家医院，门面上招牌写着“赵太丞家”。前面我们看那么豪华的“正店”和“脚店”顾客盈门，可见当时喝酒的风气，受酒伤的人也一定不少，所以医铺还真不少。

    在画面的最后，有一个人在问路。这个人右手提着食盒，肩上背着一个大包袱，一看他的这身打扮，就知道是个外地人，或者是乡下人，或许他是到汴京来投亲访友的。在这繁华热闹、纵横交错的街市中迷失了方向。看到这家门卫比较悠闲，肯定是当地人，就上前去打听。门卫们倒是很热心，一边告诉他，一边用手指着方向。问路人便扭转头看着他要去寻找的地方。

    可是当我们也顺着他转头的方向望去时，只见两侧街树相合，朦胧一片……画卷却在这里突然而止。

    这是画家的高明之处，一入城，画面就如此热闹，街市就如此繁华，到底这东京城里是个什么样子呢？这里就不让你去看了，你就自己去想象吧！因为当时的东京城就像现在美国的纽约一样是全世界有名的大都市，那该有多热闹、多繁华、多令人神往啊！画卷在此结束，给了看画卷想了解当时东京生活的人充分的想象空间，让您流连忘返，让您欲说还休，让您对此更加充满了探秘之心，让您更加想一睹这千年梦华的神奇和魅力！