一部《西游》叹孙猴,谁知长叹有《东游》?*—禅宗祖师颂
(2022-04-21 12:41:21)
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禅宗祖师佛山‘佛’老子化佛佛化老子 |
分类: 大同禅院 |
一部《西游》叹孙猴 谁知长叹有《东游》?!
——禅宗祖师颂
陈一阳
【缘起】
不知不觉,我研究“禅宗祖师佛山‘佛’”,已经差不多十年了。最近两三年,我似乎已经登上“莲花极顶”了。我正在把自己的一系列研究心得,慢慢悠悠写成一系列文章。
我们无疑处在一个“风云突变、大乱当前”的历史现实之中,
——“十方世界十方痴,一个幽灵称霸时。”
也许真的有点“心灵感应”,
——我对同样处于历史上“天下大乱”时期、“乱世慈悲思‘制止’”、系统构建“佛教中国化世界化”的禅宗祖师非常感兴趣、非常敬佩!
今早,禅坐。偶然想起苏东坡一首诗《自题金山画像》:
“心似已灰之木,身如不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。”
“问汝平生功业”?
——于是,想到如何用最简短的文字概括禅宗祖师的“平生功德”呢?
——于是写了《禅宗祖师颂》两首小诗,发于下,与大家分享。
2022/4/21】
禅宗祖师颂
(一)
一部《西游》叹孙猴,
谁知长叹有《东游》?!
莲花极顶半回首:
——广州、秦州、荆州。
(二)
“不知所终”意阑珊,
千古之谜尽斑斓。
老子化佛佛化老,
——泰山、恒山、嵩山。
【附注】
1、一部《西游》叹孙猴,谁知长叹是《东游》?!
——小朋友大都喜欢看《西游记》,喜欢孙悟空。我曾经问过一些小朋友,“孙悟空的真正师父是谁?后来到哪里去了?”
——即如世人皆知“佛山”,却有谁究竟过佛山之“佛”?!
——有谁究竟过、或者想象过佛山地方志的“达毗耶舍”、《高僧传》的“昙摩耶舍”、《续高僧传》的“菩提达摩”、以及《西游记》“孙悟空的师父须菩提祖师”的原型,竟然就是“禅宗祖师佛山‘佛’”?!
我想将来,如果有人以“禅宗祖师佛山‘佛’”为原型、写一部《东游记》,也一定会不亚于《西游记》而非常精彩。
2、“叹”——除“感叹、长叹”等涵义外,在广州话中,还有“欣赏、享受”的意思,如“叹茶”、“叹世界”。
3、莲花极顶——佛山地方志记载的一副对联:“胜地骤开,一千年前青山我是佛;莲花极顶,五百载后,说法起何人?”我曾对此联作了改写:
胜地骤开,季华乡顿悟原来他是佛;
莲花极顶,普天下方知未来佛是他。
4、广州、秦州、荆州——禅宗祖师在广州“乱世慈悲思‘制止’,始创禅宗第一寺”。在秦州即长安“构思佛教中国化世界化”。在荆州江陵辛寺“大弘禅法”。
5、不知所终——司马迁《史记》写老子“盖老子百有六十余岁,或言二百余岁”,“莫知其所终”。《高僧传》写禅宗祖师(昙摩耶舍),“元嘉中”离开江陵,也是“不知所终”。
6、千古之谜——佛山之“佛”以及佛教史上一系列“千古之谜”,如:
广州光孝寺究竟是谁创建、而且为什么称“制止寺”?
是谁确立《金刚经》是众多佛经的“第一经”、并把它刻在泰山?
观世音菩萨是何因缘在中国“转女身”?
为什么“天下名山僧占多”?
为什么四大菩萨道场都在中国?
为什么中国人那么喜欢“弥勒佛”?而弥勒佛的道场究竟在哪里?
为什么中国会盛行“居士佛教”?
为什么恒山会建成一个“玄空寺”?玄空寺,在我看来不仅是世界古建筑的奇观,而且成为世界最早提倡“诸教共和”的标志性象征。
为什么佛山、以及嵩山少林寺会“尚武”?
禅宗为什么在古代中国影响那么巨大、对未来世界也很可能会影响深远?
等等。
——这一系列千古之谜,在我看来,竟然都与禅宗祖师相关,真的是因缘殊胜!
7、老子化佛佛化老——《后汉书-襄楷传》:“或言老子入夷狄为浮屠”。西晋时道士王浮著《老子化胡经》。在我看来,禅宗祖师,可以说真的是集“老子化佛、佛化老子”于一身。
8、泰山、恒山、嵩山——在《高僧传》写禅宗祖师(昙摩耶舍)“不知所终”之后,在《续高僧传》中,禅宗祖师(菩提达摩)“末又北度至魏。随其所至,诲以禅教。”在泰山经石谷刻下《金刚经》,成为“榜书之祖”。在恒山,建了“玄空寺”。在嵩山,确立了禅宗并且传承久远、乃至影响万载千年。
2022/4/21